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道德哲學(xué)原理十五講
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《道德哲學(xué)原理十五講》是《名家通識(shí)講座書系》系列之一的《道德哲學(xué)原理十五講》,內(nèi)中具體探討了:從四個(gè)命題推導(dǎo)出道德哲學(xué)的全部內(nèi)容、兇手不應(yīng)該把自己的指紋留在兇器上、應(yīng)該殺死敵人而不應(yīng)該殺死老狗、寧愿殺死一個(gè)人而不愿殺死一條蛇等問題。道德哲學(xué)是關(guān)于優(yōu)良道德或道德價(jià)值的科學(xué),意味著:道德哲學(xué)就其根本特征來說,是一種規(guī)范科學(xué)或價(jià)值科學(xué)而不是描述科學(xué)或事實(shí)科學(xué)。這樣,在科學(xué)的王國里,道德哲學(xué)便屬于規(guī)范科學(xué)而與事實(shí)科學(xué)相對(duì)立。一個(gè)社會(huì)的道德規(guī)范本身,并不是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本原因;但是,一個(gè)社會(huì)實(shí)行何種道德規(guī)范,則是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本原因:推行優(yōu)良的道德規(guī)范是社會(huì)進(jìn)步的基本原因;推行惡劣道德是社會(huì)停滯的基本原因。道德哲學(xué)正是研究優(yōu)良道德的科學(xué),因而對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步便具有莫大的效用、莫大的價(jià)值。這就是“半部《論語》治天下”的真諦。

王海明 ·倫理學(xué) ·32萬字

巴什拉文集(第12卷):土地與憩息的遐想——論內(nèi)在性形象
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本書《土地與憩息的遐想——論內(nèi)在性想象》,乃商務(wù)印書館已出《巴什拉文集》第11卷《土地與意志的遐想——論力的想象》之姊妹篇,此兩本論著,為法國新認(rèn)識(shí)論奠基人巴什拉對(duì)“水”“氣”“火”“土”四大元素所作哲學(xué)研究的“屬土”部分。本書沿上篇(《土地與意志的遐想》)之研究徑路,藉助文學(xué)材料,對(duì)扎根夢(mèng)想及作為憩息形象的地下生活進(jìn)行了考察,共三部分十章內(nèi)容。第一部分凡三章,提綱挈領(lǐng),展示了本書的研究論題與分析角度:物質(zhì)內(nèi)在性的遐想(第一章),喧嚷的內(nèi)在(第二章),質(zhì)之想象:節(jié)奏化與情調(diào)化(第三章)。第二部分共四章,先藉庇護(hù)所的三大形象(房屋、肚腹、洞穴),循三個(gè)方向考察了“回歸母性”的精神主題:故居與夢(mèng)想之居(第四章)、約拿情結(jié)(第五章)、巖洞(第六章);后以迷宮(第七章)為主題,討論了與洞穴的憩息之夢(mèng)對(duì)立的那些更不安的迷宮之夢(mèng)。第三部分共三章,為三篇獨(dú)立的短論,對(duì)蛇(第八章)與根(第九章)這兩種屬土存在的研究,與上一篇《土地與意志的遐想》不謀而合;最后一章,酒與煉金士的葡萄(第十章),作者想說明一道具體的遐想如何可能實(shí)現(xiàn)最多樣的價(jià)值。總而言之,全書拋開了抽象的哲學(xué)思辨與桎梏的學(xué)科分類,文筆感性動(dòng)人,思路明晰透徹,展現(xiàn)了一位現(xiàn)代哲人對(duì)智性與精神活動(dòng)中的深在性及直覺靈感的濃厚興趣,其考察不僅向精神分析這個(gè)廣袤而堅(jiān)固的領(lǐng)域敞開,也充分肯定了文學(xué)創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)世界與自我的詩意價(jià)值。

(法)加斯東·巴什拉 ·西方哲學(xué) ·17.6萬字

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