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20世紀分析哲學史卷一
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分析哲學是20世紀最主要的兩大哲學流派之一,自摩爾、羅素以來,大師輩出,經典產品層出不窮,可以說,整個改變了西方哲學的面貌。本書是探討20世紀分析哲學的一部巨著,作者是著名的分析哲學家,在書中詳盡地考察了從摩爾、羅素、維特根斯坦到蒯因、克里普克等大師的哲學思想,對其在哲學史上的主要貢獻做了極其精彩的分析,對其論證中的不足同樣做了犀利的批評。分析傳統的出現,部分源自對十九世紀形而上學觀念論的回應,部分源自邏輯的新發展、邏輯與數學的關系以及邏輯在理解和闡釋語言意義中的作用。最初,邏輯和語言中的新旨趣集中在對重要概念的分析上,以期找到解決傳統哲學問題的新方案。但不久之后,占據主導地位的分析哲學家開始相信,邏輯上的和語言上的新技術需要一種新的哲學觀念,那些在過去由不可解的、最終說來是誤解性的問題所產生的無休止的辯論,將被富有成效的、系統性的哲學探究所取代,這些探究所針對的問題雖然具有挑戰性,但完全是可理解的并最終可解決的。然而,人們很快就發現這種宏大的轉變不會成功,因為二十世紀三十和四十年代的哲學家用他們精確的分析技術證明,哲學的這種轉變將會面臨無法修復的缺陷。第一卷講述的正是上述故事。

(美)司各特·索姆斯 ·理論流派 ·28.6萬字

意識現象學教程:關于意識結構與意識發生的精神科學研究
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本書叫作《意識現象學教程》,副書名是“關于意識結構與意識發生的精神科學研究”。本書分為4部分,第一部分緒論,澄清此書所要討論的“意識”概念和問題域。第二、三部分是本書的主要部分,分別從意識結構和意識發生的角度,借助現象學、心理學等精神科學的研究,多角度、多層面討論意識。第四部分是一個總結,從方法和運用角度總結意識研究,如作者所說,這本書里提供的是對意識現象學的一個系統研究的嘗試:整個闡述是從感知分析開始,到性格分析結束。現象學的意識分析在這里以三種表述形態逐步完成自身勾畫:其一,從靜態的意識結構研究到動態的意識發生研究;其二、從橫向的意識行為分析到縱向的意識權能分析;其三、從彰顯的意識理論到潛隱的無意識理論。概而言之,“系統”在這里是指意識的靜態橫截面和發生縱剖面的兩個向度的展開脈絡。從結構現象學的橫截面角度進行的權能研究會首先將意識權能分為三大類型來進行研究:認知權能、情感權能、意欲權能。而從發生現象學的縱剖面角度進行的權能研究會首先將權能分為原初權能與習得權能的兩大類型,它們以“本性”與“習性”的名義宣示自身。這本書里的闡述試圖以再現或重構的方式提供胡塞爾所說的“枝纏葉蔓的現象學證明(可以說是大量細致入微的縱橫截面與標本)”。

倪梁康 ·理論流派 ·41.1萬字

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