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逐陸記:世界戰爭史(套裝共4冊)
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縱觀世界文明發展史,文明的誕生與發展無不伴隨著頻繁激烈的戰爭。當今世界格局誕生于東西方世界上千年的漫長博弈與較量中。本書第一卷將回到這一切的肇始,重現那場發生在波斯帝國與希臘世界之間歷時兩百年的史詩之戰,書寫迦太基共和國的興衰成敗,將亞、歐、非三個大陸的文明碰撞與軍事對抗娓娓道來。1095年至1291年,在教皇的號召下,一群狂熱的基督徒在近兩百年間發起了八次試圖收復圣地耶路撒冷的遠征,對東西方世界影響深遠。1219年至1260年,強大的蒙古人在四十余年內先后進行了三次大規模西征,建立起空前龐大的帝國。本書第二卷激情講述了這一系列發生于中世紀歐亞大陸上的征服戰爭。美洲大陸,這片古老富饒又神秘的土地,曾孕育出阿茲特克文明、印加文明、瑪雅文明三大古文明。15世紀末,當西班牙人開啟大航海時代,連通新舊兩個世界,一場驚心動魄的美洲征服史由此展開。本書第三卷以輕松又不失嚴謹的語言,鋪陳出美洲大陸自1492到1776近三百年間,從被發現到走向毀滅,又迎來重生的歷程,記錄下開拓者在命運十字路口處的艱難抉擇。一個個“偉大決斷”背后,時代巨輪滾滾向前……本書第四卷全景式地描寫了聞名世界戰爭史的美日太平洋戰爭,生動逼真地還原了一場欲望的搏殺與毀滅。本書兼具“大歷史”的寫作視野與生動逼真的細節描寫,還原了這場改寫世界秩序的歷史現場。在這片戰火燃燒的大洋上,帝國時代終迎來落幕,現代文明的曙光已經升起。

曲飛 ·世界史 ·116萬字

劍橋古代史(第一卷·第二分冊):中東地區早期歷史
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《劍橋古代史》初版于20世紀前期,自70年代開始由英語世界及法國、德國等國的知名學者和專家進行長達30年的重寫,由原來的12卷擴展至14卷19冊。新版《劍橋古代史》將初版中公元3世紀的古代史下限推到公元7世紀左右,大量增加關于古代埃及、西亞文明與早期希臘歷史,以及社會經濟史、文化史的內容,在古代文明的起源、古代經濟的一般特征、古典文明與東方文明的關系、古代世界的轉變等一系列根本問題上,取得了重大突破。本書為第一卷第二分冊,敘述了中東地區早期歷史。盡管以“中東地區早期歷史”命名,實際上是包含了埃及早王朝至中王國、古代兩河流域早王朝至烏爾第三王朝、古亞述時期、史前安納托利亞、史前敘利亞、史前波斯,以及早期青銅時代的希臘半島、克里特島、愛琴海島嶼和塞浦路斯島等不同時段、不同區域的專題。其中包含的學科領域十分龐雜,且有些領域和問題目前在國內尚無深入研究。全書系統梳理和總結了20世紀70年代以前古代兩河流域、安納托利亞、敘利亞、波斯地區史前史及歷史時代早期研究的狀況,對于文明和國家起源問題、史前文明之間的交往等有了更進一步的認識。除西亞地區外,中王國之前的古代埃及史在本冊中也占據主要篇幅。

(英)I.E.S.愛德華茲等 ·世界史 ·73.1萬字

湯因比著作集(套裝全七冊)
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湯因比著作集(套裝全7冊)含《歷史研究(上、下)》《人類與大地母親:一部敘事體世界歷史》《一個歷史學家的宗教觀》《文明經受考驗》《習俗與變革:我們時代的挑戰》《從東方到西方:環球游記》。<p></p>《人類與大地母親》寫于1973年,為湯因比的最后一部著作,是一部從全球視角對世界歷史進行全景式考察、具有很強可讀性的編年體史學著作。湯因比以抒情詩般的優美筆調,展示了人類與其生存環境的相互關系,描述了人類文明的起源、發展、相互交往和彼此融合的全過程,系統介紹了上自50萬年前下迄20世紀70年代世界各時期、各區域的文明類型。<p></p>在《歷史研究》中,湯因比列舉了世界歷史上的二十余種存活或已經死亡的文明形態,并對它們的各自發展作了綜合比較,湯因比認為,文化是通過對環境的“挑戰”的應戰所遭受的考驗而產生的;文化的生長是由那些“退隱”和“復出”的少數偉大人物的歷史活動所決定的;文化的衰落來自于少數創造者喪失了創造能力,多數人相應地不再支持與模仿,整個社會失去了新的應戰能力;文明的解體在于社會體系和靈魂的分裂。《歷史研究》破除了西方中心論和單一歷史線性發展的史觀,在西方歷史哲學著作中具有崇高的地位。<br/><p></p>1956年2月至1957年8月,湯因比夫婦在退休后進行了為期17個月,針對三大洲、近20個國家和地區的環球旅行,《從東方到西方:湯因比環球游記》即是他這次旅行的游記。與一般的游記不同,本書并非有關這次旅行的連續記述,而是以湯因比獨特的見解和他對世界歷史、地理和宗教生活的深刻理解為基礎而進行的一系列值得重視的掃描式記述。對湯因比其他一系列著作的讀者來說,這本書提供了引人入勝的補充,不僅處處體現出湯氏獨特的歷史智慧,而且是對20世紀50年代當時一部分世界的珍貴記述。<p></p>在湯因比的歷史觀中,宗教占據著特殊的地位。他認為宗教對于認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。《一個歷史學家的宗教觀》是湯因比論宗教與社會關系的著作,可以說集中囊括了他全部的宗教思想。全書分兩部分,分別是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”,從文化的角度揭示了宗教在世界歷史及文明史中的重要作用,探討了宗教的起源、本質及其與其他意識形態的關系,同時著重對西方文化進行了反思,認為可以用“高級宗教”的振興來解決西方社會的危機。<p></p>《變革與習俗:我們時代面臨的挑戰》是湯因比一部極富使命感的著作,寫于20世紀60年代。針對當時世界存在的問題,如軍備競賽造成的人類毀滅威脅、全球人口激增、宗教紛爭以及過度開發造成的環境破壞等,湯因比從人類的習慣是否能改變入手,通過以往歷史的分析和研究,他指出,與天性不同,人類的習慣在面臨無法逃避的選擇時是可以改變的。本書的分析雖然面對的是20世紀60年代的世界,但所提到的問題今天大多仍然存在甚至更緊迫。<p></p>《文明經受考驗》是湯因比在20世紀中期一系列有關文明與現實間關系的文章結集,表現出了他對人類命運一如既往的強烈關懷。如果說湯因比認為在時空間中不可逆轉的運動——人類的歷史作為一個整體在某個限度內可以被理解的話,那么,第二次世界大戰后的現實世界成為他此刻文明史觀的言說背景。在本書中,湯因比的這種現實關懷與歷史哲學在二戰后的相遇,挑戰與應對的結果,就是他一再強調的“世界政府”與“高級宗教”,他寄希望于人類不同文明能夠借此握手,覺悟到人類的前途和命運,必須找到合適的和平相處的方式,保持活力,繼續發展,悲天憫人的情懷躍然紙上。

(英)阿諾德·湯因比 ·世界史 ·191萬字

海上絲綢之路
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15世紀初,中國的巨艦曾航行在東南亞和印度洋,其航程遠達霍爾木茲、亞丁灣和東非海岸。當鄭和于1405年首次發起遠航時,葡萄牙尚未開始探索通往亞洲的新航路,西歐也并未涉足印度洋。在15世紀之前的數個世紀中,東亞與西亞之間的各條航線都掌握在亞洲人手中,本書揭示的便是這段時期被后人稱為“海上絲綢之路”的各條航線,以及沿線各文明的發展歷史。長期以來,貫穿東南亞與印度洋的“海上絲綢之路”在人們的印象中一直被西方主導的地中海航路和大西洋航路掩蓋。這條航路歷史悠久,對于印度洋與太平洋沿岸各文明的交流和構建有著至關重要的作用。自古至今,從東非到東亞的航海者們都遵循印度洋的季風節律,穿越極其遙遠的距離彼此交流,互通有無,在經濟、政治及文化等層面促使各個文明區域相互聯系。相比于大西洋航路,印度洋與太平洋的“海上絲綢之路”仍舊缺乏相關研究,在很多方面幾乎仍是空白。而且由于記載稀少且混亂,當今人們對于歷史上這條航路沿線的各個國家具體位置等信息知之甚少。盡管如此,對于這條航路的認識與研究仍舊有著深遠的意義。本書聚焦于自遠古到葡萄牙殖民時代的印度洋及太平洋各個海域歷史,嚴謹分析了影響古代航路變遷的各種要素、“海上絲綢之路”沿線各文明興衰的原因及彼此之間的聯系。此外,本書作者也詳細介紹了印度洋與太平洋沿岸的各種古代航海技術以及商路上流通的各種貿易商品,諸多內容層層相扣,為讀者描繪了一幅條理分明的具體圖景。

(德)羅德里希·普塔克 ·世界史 ·17.8萬字

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