不朽情缘5滴血大奖

本書是一部關于波斯和古代中亞研究的系列考證文章。突厥興起在中亞史上劃一時代，前此屬于古代。本書所謂波斯，指阿喀美尼德帝國、帕提亞帝國和薩珊帝國。中亞則大致指今天“中亞五國”（哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦）和阿富汗所在地域。這一時期，與塞種、貴霜、嚈噠的關系無疑是波斯與中亞關系之重點，本書擬從波斯的角度考察之，以往探索塞種、貴霜和嚈噠史的過程中已涉及諸問題詳者略之、略者詳之。波斯和中亞其他關系亦有所涉及。要之，本書所涉及的內容大多是國內空白或薄弱環節，對作者過去的有關研究則有補充和增強的作用。而之所以稱“讀書劄記”，是因為作者認為：“讀書劄記”者，斷簡零篇也。在昔淺薄，妄稱“研究”者，其實亦“劄記”耳。故名之。

·12萬字

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史學方法導論（跟大師學國學）

《史學方法導論》是傅斯年先生關于史學理論的代表性論述，也是他任教北京大學時的講稿。原書共七講，今僅存第四講《史料論略》。此講也是作者的思想精華，詳細闡述了史料的價值、如何辨別史料和整理史料的方法。本次整理出版，還收錄了《夷夏東西說》《論所謂五等爵》等五篇文章，案例式地讓讀者更深入地理解傅斯年先生的史學思想和研究方法。

·8.8萬字

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中國雕板源流考匯刊

本書是以現代眼光系統研究版本學的開山之作，至今仍有重要的參考價值。此次除通行本外收錄新近發現的稿本與連載本，盡現作者結撰之精思。商務印書館之涵芬樓名重書林，本書即為其創建者之學術精粹，可稱“涵芬樓密碼”。

·12.2萬字

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三國史話（國民閱讀經典·典藏版）

本書是歷史學家呂思勉先生生前所寫的惟一一部通俗性的史學作品。作者以豐富的歷史知識為基礎，從文學和史學的角度，對三國史上存在過的與三國文學中塑造的人物、事件、戰爭及地理環境作了細致的區分，對許多重大的歷史問題進行了深入的辨析，提出了不少有價值的見解。呂先生治史，注重對社會的綜合研究，最能融會貫通，評論歷史往往獨具只眼，是故本書成為易中天先生品三國的重要參考資料。

·11.2萬字

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梁啟超：東亞文明史的轉換

本書敘述了梁啟超戊戌政變后流亡日本期間的思想變化與活動實踐，從創辦《清議報》到主筆《新民叢報》，從鼓吹立憲到志在“新民”。全書有著十分清晰的時間線，對梁啟超各時期的文章所反映的思想做到了恰如其分的還原，并將其置于近代東亞文明的轉變這一框架下進行分析，揭示了梁啟超這一時期思想的變化以及他的辦報活動對近代中國的巨大影響，彰顯了梁啟超在東亞近代史上的重要地位。

·11萬字

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中國文學中的孤獨感

日本漢學泰斗斯波六郎代表作，選取“孤獨感”為關鍵詞，遵循時代順序，對中國文學史上重要作家進行細密解說！以敏銳的藝術感受力，將不同作家風格殊異的“孤獨感”進行對比，闡發了中國文學在歷史進程中的演變過程！

·10.4萬字

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希羅多德《歷史》：描述歷史的均衡

與修昔底德等后世歷史學家相比，希羅多德這位“歷史之父”更加注重傳達歷史的含義，除了原原本本地講述古代故事之外，他還在其“歷史的”記錄中加入了創作性的內容，使《歷史》一書在某些角度更像是關于世界的另一種傳說。本書上部從希羅多德的生平出發，探討了《歷史》的成書過程，以及它記錄歷史和世界的方式；下部結合《歷史》文本進行分析，提出“車輪”的說法，彰顯出希羅多德關于世界均衡的主張。

·9.6萬字

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現代世界的誕生

麥克法蘭以最古老的現代國家英格蘭作例，通過描述英格蘭社會方方面面的獨特性，絲絲入扣地剖解開啟現代性大門的每一把鑰匙及其之間的關系。他希望這幅關于“英格蘭奇跡”的比較性畫面，可以幫助中國讀者理解西方的歷史與中國的現狀，思考如何在個人主義的現代社會解決最棘手的“社會凝聚”問題。

·19.5萬字

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史學的時間之維

美國當代著名歷史學家，新文化史運動的主要倡導者和領導者之一林恩·亨特，從現代時間觀念的形成入手，進而切入對現代性及其背后西方中心論和線性史觀的探討與反思，極具參考價值！

·4.8萬字

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水文化與水歷史探索

本書是作者近年來在國內外發表的關于中國水歷史與文化研究的文集,內容包括了水歷史與水文化理論的探討,中國古代城市水治理問題、邊疆地區水環境治理問題、少數民族水文化問題研究等廣泛領域,其中一些文章發表在國際知名學術刊物上。本書理念新穎、內容廣博、學理性強、具有國際視野,涉及的一些領域在國內外都是具有前沿性的,是從人文視野研究中國水問題及國際交流的最新成果。兩位當代國際公認的水科學大家親自為本書作序。

·24.3萬字

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先秦女性社會地位研究

先秦女性社會地位是一個非常復雜的問題，本書運用文化人類學資料和文化要素分析法，對先秦女性社會地位問題做了詳細的考察和分析，認為這一問題是歷史上逐漸形成的，是諸多文化要素相互作用的結果。本書包括五方面內容：緒論、先秦女性社會地位中的三個理論問題、兩性社會地位的初步分析、文明成熟期制約女性社會地位的諸要素和結語。

·9.9萬字

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《左傳》中的戰爭語篇描寫研究

本書選取《左傳》這一先秦典籍進行封閉性考察，重點分析《左傳》中的戰爭語篇，以此來管窺上古漢語語篇的結構，為先秦語言文獻的研究提供一種新的探索方式。全書共分8章。第1章緒論，介紹了選題緣起、研究思路、研究目的與意義等。第2章研究綜述，對國內外語篇語言學研究現狀進行梳理，對近年來《左傳》在修辭學、敘事學、詞匯、語法方面的研究成果進行歸納與分析。第3章《左傳》敘戰語篇界定及其分類，確定了520個敘戰語篇，并根據語篇記事特點將語篇分為三類。第4章《左傳》敘戰語篇結構分析，總結出168篇純事件、175篇簡單事件、177篇復雜事件的底層結構，進而歸納出語篇常用的結構圖式。第5章事件要素的表達方式。第6章評論的表達方式。第7章敘戰語篇的生成機制，主要從認知心理學的角度探討了機制生成的三要素：主體、環境、話語形式。第8章結語。本書注重研究的原創性和本土化，期待能夠為語篇語言學的研究帶來新的啟發。對先秦文獻的語篇建構模式進行研究，亦可促進語言學、敘事學、史學、文學等學科的交融發展。

·10.7萬字

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理論與史學（第1輯）

本書堅持馬克思主義唯物史觀，實事求是，理論聯系實際，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，注重史學理論，著眼于中國歷史的重大學術問題，提倡學術爭鳴，以繁榮和推動歷史科學的健康發展。本書主要刊載史學理論、中國歷史研究、歷史文獻學領域內具有代表性的學術論文。主要欄目（內容）如下：（一）史學理論。包括馬克思主義史學理論、歷史學理論方面的學術論文。（二）中國史學史。包括中國傳統史學、中國現代史學的建立與發展，以及對中國馬克思主義史學產生、發展的研究。（三）歷史文獻學研究。（四）中國古代史研究專題。（五）史學評論。在馬克思主義史學理論指導下所進行的有關學術問題的爭鳴，以及中國歷史學領域內相關前沿問題的討論。

·17.1萬字

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唯一的歷史科學：馬克思學說的自我規定

理性與歷史的關系是一個古老的哲學問題。從人類關于理性的認識史和人類的活動史兩方面考察可以看出：它們的關系既不簡單是理性服從歷史，也不純粹是歷史服從理性，而是一個“理性”不斷歷史化和歷史不斷理性化的雙向過程。前者是邏輯的歷史，后者是歷史的邏輯，邏輯與歷史統一于人的實踐活動。歷史理性化過程中出現的問題的解答依賴于“理性”概念的實踐論轉換，即“理性”的徹底歷史化。

·23.7萬字

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施善與教化：明清的慈善組織

中研院人文組院士、香港大學教授梁其姿力作！透過慈善組織發展的歷史，看明清時代社會經濟改變與價值觀改變的關系，并與海外漢學對話，回應了中國有無“福利國家”傳統之問，為明清社會描繪出一幅活潑的歷史場景，豐富了世人對中國傳統社會的認知！

·20.9萬字

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本土與域外的變奏：史語所與中國現代史學（1928—1948）

成立于1928年的中央研究院歷史語言研究所是中國近代著名的學術研究機構，與中國現代史學的發展有密切關聯。本書以1928—1948年間的歷史語言研究所為研究對象，全面考察了史語所新典范的生成、運作機制、求新趨向、話語建構、治學特色、學術貢獻、域外影響及研究局限等，較完整地呈現出史語所推進中國現代史學話語體系構建的歷史圖景。注重從“本土”與“域外”的雙重視角，從中外史學交流的維度觀照史語所與中國現代史學的關系，考察西方的學術觀念何以與中國傳統史學相互交織、熔鑄，進而推進中國史學由傳統向現代轉型；同時較為系統地使用相關檔案資料，增加了研究成果的原創價值。

·31.9萬字

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史學理論

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從中世紀到近代的英國史學發展變遷研究

波斯和古代中亞：讀書劄記