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《清代基層組織與鄉(xiāng)村社會(huì)管理——以四川南部縣為個(gè)案的考察》以《清代南部縣衙檔案》為文獻(xiàn)支撐，輔以典制文獻(xiàn)、官箴書、方志等，對(duì)南部縣的保甲、里甲、里排、鄉(xiāng)約、團(tuán)練等各類基層組織設(shè)立的原因、職能作用、演化過程以及吏的選任等問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究，從中可見南部縣各類基層組織是如何對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行管理的。該書對(duì)推動(dòng)清代鄉(xiāng)里制度研究的深入開展具有重要參考價(jià)值。

·35.7萬字

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水運(yùn)與國運(yùn)

何以中國？中華大地，水網(wǎng)縱橫，水是生命之源，水利是農(nóng)業(yè)的命脈，也是文化的根脈。水對(duì)中國歷史發(fā)展的導(dǎo)向作用，一如水流，曲曲折折，蜿蜒堅(jiān)定，可以說，中華民族發(fā)源于茲，形成于茲。中國人民大學(xué)歷史學(xué)博士、新銳作家吳鵬從獨(dú)特新穎的角度，帶領(lǐng)讀者溯水而上，探究王朝興衰的秘密、中國歷史的走向，為我們深入理解中華文明提供了一個(gè)全新的視角。本書的特點(diǎn)是學(xué)術(shù)性與趣味性完美融合，史料豐富扎實(shí)，語言通俗易懂，融現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與歷史之思于一體。我們今日所見水利、水戰(zhàn)的記載是否完全符合事實(shí)？中華民族如何將大陸文明與海洋文明融為一體？中華文明史在世界文明史中又處于什么樣的地位？作者層層追問，邏輯清晰、深入淺出地給讀者展示了水運(yùn)影響下的中華文明史。

·22.4萬字

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宗法制度與周代國家結(jié)構(gòu)研究

周代宗法制度是西周王朝建立之初創(chuàng)立的制度，以嫡庶之別、大小宗主從關(guān)系等宗法原則為基礎(chǔ)，并將之應(yīng)用到國家結(jié)構(gòu)的建構(gòu)之中，在周王權(quán)所及范圍內(nèi)形成自天子以下層層相屬的政治等級(jí)結(jié)構(gòu)，并強(qiáng)化了以宗族為基礎(chǔ)的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)。本書結(jié)合傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，圍繞周代宗法制度的基本內(nèi)容、發(fā)展演變、社會(huì)影響，以及早期國家背景下宗法制度對(duì)周代國家結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和維系作用展開研究，詳細(xì)總結(jié)了自漢唐以來周代宗法制度研究的學(xué)術(shù)史，并在前人研究的基礎(chǔ)上探討了宗法在宋代得名的原因、周代宗法制度的建立過程、宗法制度與周代國家結(jié)構(gòu)的關(guān)系、以嫡庶關(guān)系為主的周代宗族等級(jí)形態(tài)、周代宗法社會(huì)思想，尤其利用金文材料考察了周代宗法制度下的宗子、母弟、宗婦，以及周代宗族的建構(gòu)模式等問題。

·38.7萬字

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蜀道難（附梅貽琦日記、鄭天挺賬單）

1941年5月，西南聯(lián)大常委會(huì)主席梅貽琦、總務(wù)長(zhǎng)鄭天挺、中文系及師院國文系主任羅常培三人，先后從昆明飛重慶，開始了為期三個(gè)月的入蜀學(xué)術(shù)文化考察，“三個(gè)多月困難的旅途，拖泥帶水，戴月披風(fēng)，逢山開路，過水搭橋，還倉皇地逃了好幾次警報(bào)，歷盡了抗戰(zhàn)期中旅行的苦楚”，中途“研究了學(xué)術(shù)，賞玩了風(fēng)景，采訪了民俗，慰問了朋友”。羅常培將這一路的經(jīng)歷寫成了具有日記性質(zhì)的游記——《蜀道難》，是對(duì)抗戰(zhàn)中期蜀道上某時(shí)某地的旅途實(shí)情、學(xué)術(shù)狀況、人物動(dòng)態(tài)的真實(shí)記錄。梅貽琦、鄭天挺、羅常培三人此行，本來都寫有日記，今唯有梅貽琦的日記保存下來；而作為此行財(cái)務(wù)總管的鄭天挺，也留下來一份賬目清單，詳細(xì)記錄了那個(gè)時(shí)代的交通、住宿、餐飲、聽?wèi)虻任飪r(jià)。現(xiàn)將梅貽琦這部分日記及鄭天挺賬單附入《蜀道難》相關(guān)章節(jié)之后，三人資料對(duì)讀，展現(xiàn)出一幅鮮活的畫卷，讓人有身臨其境之感。

·10.2萬字

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俄羅斯?jié)h學(xué)的基本方向及其問題

本書由俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所多位漢學(xué)家共同撰寫，分章節(jié)從不同角度描繪了俄羅斯?jié)h學(xué)在后蘇聯(lián)時(shí)代至今的新的發(fā)展，涉及的主要問題包括：中俄政治體系、法律、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)改革的對(duì)比；俄國學(xué)者眼中的中國哲學(xué)傳統(tǒng)、文化和教育特點(diǎn)；中國的發(fā)展模式和現(xiàn)代化問題等。全書用歷史的觀點(diǎn)，通過一系列匯總和評(píng)述，展示了“俄羅斯對(duì)這個(gè)步入世界重要位置的東方國家的研究”的深厚傳統(tǒng)。本書在俄出版后，在俄方的中國問題研究者中產(chǎn)生了較大影響，此番譯介到中國，對(duì)我國了解現(xiàn)當(dāng)代俄國漢學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀是最權(quán)威的資料。

·41.8萬字

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明清土地契約文書研究（第三版）

“中國契約學(xué)”的重大成果！深入闡述了明清時(shí)代乃至秦漢以降中國古代農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)及其演變趨勢(shì)，為研究中國契約學(xué)、明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史拓展了途徑！

·29.2萬字

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甲骨文：漢字背后的精神圖騰（套裝共2冊(cè)）

《如何寫甲骨文》甲骨文是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字，它與金文一起，構(gòu)成了漢字書寫的基石。現(xiàn)代社會(huì)大大削弱了這些古代文字作為交流工具和信息符號(hào)的功能，但并不妨礙我們從中窺見遠(yuǎn)古先人的生活痕跡，體會(huì)漢字的發(fā)展變遷。本書精選甲骨文、金文中出現(xiàn)的常用漢字877個(gè)，對(duì)文字的釋義解說是基于白川靜的《字統(tǒng)》《字通》，簡(jiǎn)要地介紹了古代文字的構(gòu)成。古文字體則由著名書法家重新書寫，并編寫筆畫筆順，方便讀者描紅臨摹。甲骨文、金文是文字，是圖景，通過親手書寫，希望每個(gè)人都能打開通往古代世界的大門，感受三千年前我們的世界、宇宙、自然、生命。《甲骨文小字典》本書中收錄了基礎(chǔ)漢字三百余字，著錄其在甲骨文中的諸多原形，對(duì)它們的源頭進(jìn)行構(gòu)造分析、釋義、例文解析。通過作者簡(jiǎn)潔明了的論述，讀者可以直觀思考漢字的源流、嬗變，理解每個(gè)由筆畫、偏旁部首等構(gòu)成的漢字在字形和字音、字義上的聯(lián)系，體會(huì)漢字背后蘊(yùn)含的實(shí)際的人事物、抽象的感官情緒，深入由漢字組成的文字文化體系，感受古代中國的物質(zhì)、觀念、精神。

·20.4萬字

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區(qū)域史研究（2019年第2輯/總第2輯）

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者提供一個(gè)新的平臺(tái)，展現(xiàn)區(qū)域史研究的當(dāng)前動(dòng)向、思考認(rèn)識(shí)與最新成果。

·14.7萬字

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漠南軍府：清代綏遠(yuǎn)城駐防研究

綏遠(yuǎn)城駐防作為清朝在漠南蒙古地區(qū)設(shè)置的重要軍事駐防地，對(duì)清朝綏服蒙古，維護(hù)其在蒙古地區(qū)的統(tǒng)治發(fā)揮了重要作用。本書在文獻(xiàn)資料和已有研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)綏遠(yuǎn)城駐防的起因、經(jīng)過、組織機(jī)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制及駐防將軍的職能演變等進(jìn)行了分析，力圖多角度地勾畫出綏遠(yuǎn)城駐防的歷史發(fā)展軌跡，以期達(dá)到更好地認(rèn)識(shí)清朝對(duì)蒙古統(tǒng)治政策演變史的目的。

·17.9萬字

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早期中英關(guān)系史：以浙江為中心的研究

本書研究浙江與英國的歷史關(guān)系，時(shí)間上起清朝中葉，下迄1844年寧波開埠。全書主要內(nèi)容如下：第一章，研究清朝雍正、乾隆時(shí)期英國人在浙江沿海的貿(mào)易活動(dòng)；第二章，研究乾隆末年和道光年間，馬戛爾尼使團(tuán)與阿美士德勛爵號(hào)間諜船對(duì)于浙江沿海的探索和影響；第三章，研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間英國人在浙江沿海的侵略活動(dòng)和浙江民眾的英勇抗?fàn)帲坏谒恼拢饕懻擑f片戰(zhàn)爭(zhēng)期間英國戰(zhàn)略目標(biāo)由舟山到香港的更換，通過分析英國戰(zhàn)略目標(biāo)的這一轉(zhuǎn)變過程，探討浙江在英國人心目中的形象和地位；第五章，研究中英雙方在浙江的議和交涉，《江寧條約》簽訂后浙江從戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)到恢復(fù)和平的過程，以及解決釋俘、漢奸等戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問題；第六章，研究浙江寧波作為“五口通商”城市之一，開埠的全過程以及開埠的影響；第七章，結(jié)論。

·24.5萬字

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兩宋國家與地方社會(huì)研究

本書論題涉及“唐宋社會(huì)變革”假說的反思與區(qū)域視域下的“歷史中國”、宋朝的鄉(xiāng)村精英與社會(huì)控制、官治與民治視域下宋朝村民的日常生活、男性書寫取向的宋朝女性對(duì)儒家綱常理念的墨守與突破、區(qū)域史取徑下的宋朝東南“地方社會(huì)”、鄉(xiāng)胥在賦役征派過程中的表現(xiàn)等，所收書評(píng)類文字，是作者近年“精讀一部書”計(jì)劃下教導(dǎo)模式的一項(xiàng)探索。本書在整體史觀下思考“歷史中國”視域下的“區(qū)域”與“中國”，矚目問題意識(shí)、視野、文獻(xiàn)、架構(gòu)、文辭，顯現(xiàn)出作者承繼古典傳統(tǒng)、思考文獻(xiàn)數(shù)字化、學(xué)科整合時(shí)代歷史研究的既有與未來路徑，如何更好在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)境況下追求精深之作和培養(yǎng)高質(zhì)量研究生的努力。

·55.9萬字

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李白與杜甫

讀李白的詩使人感覺著：當(dāng)他醉了的時(shí)候，是他清醒的時(shí)候；當(dāng)他沒有醉的時(shí)候，是他糊涂的時(shí)候。杜甫是有雄心壯志的人，他總想一鳴驚人，一舉而鵬程九萬里。但這種希望，他一輩子也沒有達(dá)到。而每當(dāng)李杜被同時(shí)提及，人們似乎都會(huì)發(fā)出這樣的喟嘆：李白從未老過，而杜甫卻從未年輕過。

·15.2萬字

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從獸形到人形的自我意識(shí)覺醒：《山海經(jīng)》“神”符號(hào)探析

《山海經(jīng)》是一部神話色彩濃郁的地理學(xué)著作，該文本世界所呈現(xiàn)的諸“神”符號(hào)是構(gòu)成其神話學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)，因此，探究《山海經(jīng)》中諸神的類別及其形成過程以及這種造神活動(dòng)背后文化、文學(xué)的特色，無疑是揭示該書文化、文學(xué)價(jià)值的不二法門。我們的探究主要分三部分：其一是《山海經(jīng)》中的“神”及其產(chǎn)生過程。其二是《山海經(jīng)》中諸“神”不同的造“神”心態(tài)與手法。其三是《山海經(jīng)》造“神”的美學(xué)追求。探析《山海經(jīng)》“神”符號(hào)的形成過程，還原先民生活情境，設(shè)身處地的去揭示“神”符號(hào)形成過程及其背后紛繁復(fù)雜的原因。從文學(xué)的角度討論《山海經(jīng)》作者的造神心態(tài)及其所常用的造神文學(xué)手法，作者的審美追求，這不僅是本書的研究出發(fā)點(diǎn)，也是對(duì)《山海經(jīng)》自身潛在與自在價(jià)值的揭示。

·14.2萬字

會(huì)員

當(dāng)代史學(xué)主流：主題與結(jié)構(gòu)（《世界歷史評(píng)論》第8輯）

《世界歷史評(píng)論》是以世界歷史為研究范圍，立足國際國內(nèi)史學(xué)界，追蹤世界歷史研究發(fā)展大勢(shì)，梳理學(xué)術(shù)研究脈絡(luò)，全面展現(xiàn)史學(xué)新發(fā)展、新研究、新資料，面向國內(nèi)史學(xué)界學(xué)習(xí)者和研究者的學(xué)術(shù)精品讀物，力求為國內(nèi)史學(xué)界提供良好的展示和發(fā)展平臺(tái)。《當(dāng)代史學(xué)主流：主題與結(jié)構(gòu)》是《世界歷史評(píng)論》的第8輯，選取重要的世界歷史事件，研究和闡述在這些重大事件中某一特定的群體、人物、制度等，并進(jìn)行橫向比較，從不同的角度去闡釋世界變局與歷史研究之間的關(guān)系。本輯收入王晴佳、金壽福、呂和應(yīng)等諸位名家的多篇精彩文章，視角豐富多元。

·22.9萬字

會(huì)員

酋長(zhǎng)如何掌權(quán)：史前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

人類社會(huì)最初的權(quán)力來源何處？是社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、軍事還是意識(shí)形態(tài)？其中哪一項(xiàng)起了最根本的作用？早期的區(qū)域性組織是如何得以建立，并被潛在的精英所統(tǒng)治的？作者蒂莫西·厄爾以其長(zhǎng)期工作的丹麥、夏威夷、安第斯三大區(qū)域的史前考古材料為基礎(chǔ)、詳細(xì)討論了在早期社會(huì)權(quán)力起源過程中，酋長(zhǎng)如何獲得權(quán)力，以及這些不同的權(quán)力來源對(duì)相應(yīng)的社會(huì)進(jìn)化策略產(chǎn)生的可能影響。本書是理論與案例的強(qiáng)有力綜合，為讀者理解權(quán)力的形成與維持機(jī)制、國家起源等問題提供了重要參考。

·14.1萬字

會(huì)員

秦漢國家建構(gòu)、民族認(rèn)同與社會(huì)整合論集

秦漢是古代中國自夏商周三代以來發(fā)生天翻地覆變化的時(shí)代。秦漢統(tǒng)一國家的建立，是中國統(tǒng)一王朝國家與漢民族形成的新起點(diǎn)，是一次由宗法分封制國家政體和以“諸夏”為標(biāo)志的早期華夏民族，向統(tǒng)一的君主集權(quán)制國家和統(tǒng)一的漢民族轉(zhuǎn)化的樞紐期，具有劃時(shí)代的里程碑意義。然而，秦漢時(shí)期的國家構(gòu)建與民族認(rèn)同、社會(huì)整合的歷程并不是直線式發(fā)展的，而是經(jīng)歷了一個(gè)曲折往復(fù)的過程。本書共收入論文18篇，對(duì)秦漢時(shí)期的國家建構(gòu)、社會(huì)整合、國家與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系出發(fā)，對(duì)秦漢制度、秦漢國人意識(shí)、秦漢基層社會(huì)整合、秦漢各階層的發(fā)展演變等加以研究。本書對(duì)于深入認(rèn)識(shí)中國古代的國家、民族、社會(huì)的同一關(guān)系與動(dòng)態(tài)特征有著重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

·23.9萬字

會(huì)員

宗室王公與清末新政

清末政治改革與辛亥革命是近年來中國近代史研究取得豐碩成果的一個(gè)領(lǐng)域，在革命黨、立憲派的相關(guān)研究日趨深入的情況下，對(duì)于清廷和滿族權(quán)貴的研究，顯得更為重要。本書以當(dāng)時(shí)地位顯赫、權(quán)勢(shì)亦大的滿族王公與清末政治改革為選題，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，是對(duì)以往研究的明顯推進(jìn)和深化。作者圍繞研究主題，著力收集各類資料，包括中國第一歷史檔案館所藏未刊檔案和日本外務(wù)省外交史檔案等，利用了如《近代史所藏清代名人稿本抄本》等新刊史料，重點(diǎn)論述了身處清末大動(dòng)蕩中的滿族王公的政治心態(tài)，他們?cè)谇迥┸娬母铩㈩A(yù)備立憲等方面的作為，剖析了其與清末滿漢權(quán)力格局變遷的關(guān)系，及其在辛亥革命后的政治選擇等問題，很有新意，豐富和充實(shí)了相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。

·22.9萬字

會(huì)員

《尚書》新研（國家社科基金后期資助項(xiàng)目）

本書是一部以體例、文例為切入點(diǎn)研究《尚書》及部分《逸周書》、清華簡(jiǎn)書篇的文本結(jié)構(gòu)、形成方式、形成時(shí)代、相關(guān)史實(shí)與思想的學(xué)術(shù)著作，填補(bǔ)了自上世紀(jì)四十年代陳夢(mèng)家先生《尚書通論》以后至今沒有《尚書》體例文例研究專著的空白。全書由七個(gè)章節(jié)組成：緒論，《康誥》諸篇體例研究，《洪范》諸篇文例研究，《洪范》史實(shí)與思想專題研究，《牧誓》諸篇史實(shí)與思想研究，《克殷》諸篇史實(shí)與禮樂研究，結(jié)論。

·31.2萬字

會(huì)員

口述史讀本

現(xiàn)代意義上的口述史學(xué)自20世紀(jì)40年代從西方興起，已經(jīng)發(fā)展成為具有嚴(yán)格定義和規(guī)范的專門學(xué)科，在我國史學(xué)界也越來越受關(guān)注并有蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。本書精選國內(nèi)外有關(guān)文章近20篇，旨在盡可能系統(tǒng)和全面地向讀者展現(xiàn)口述歷史這一學(xué)科的發(fā)展過程、基本理論和學(xué)術(shù)規(guī)范。有鑒于口述史學(xué)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，本書特別注意收集國內(nèi)國外題材與風(fēng)格各異的口述史經(jīng)典研究范例，以及研究者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，展現(xiàn)口述史實(shí)踐中諸多關(guān)鍵環(huán)節(jié)的操作過程、注意事項(xiàng)，以期為初涉口述歷史的讀者了解口述史學(xué)科和從事口述史實(shí)踐，提供某些有意義的借鑒。

·31.5萬字

會(huì)員

宋史研究論文集（2022）

《宋史研究論文集（2022）》為“‘兩宋歷史與王安石’學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國宋史研究會(huì)第十九屆年會(huì)”會(huì)議的論文集，收錄了大會(huì)的開幕式致辭、大會(huì)的主題報(bào)告、新任會(huì)長(zhǎng)年會(huì)致詞、閉幕辭和23篇學(xué)術(shù)論文。這些相關(guān)的主題報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等，在一定程度上反映了目前宋遼金史乃至五代史的研究動(dòng)態(tài)和學(xué)術(shù)研究新視野，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)宋遼金史乃至五代史研究領(lǐng)域的擴(kuò)展、研究?jī)?nèi)容的深化有較好的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。

·31萬字

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史學(xué)理論

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