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本書收錄饒宗頤先生有關敦煌學的文章五十多篇，是饒先生敦煌學文章的首次結集并單本印行。文章涉及道教文書、佛家史料、敦煌文學、敦煌音樂、敦煌書法、敦煌繪畫等諸多領域。所收各文大致按內容分類，每類則依時排序，方便讀者從不同角度了解饒先生關于敦煌學研究的多方面成就。
饒宗頤 ·文物考古 ·22.9萬字
本書收錄作者所撰學術論文共計二十九篇，依據研究內容大體可分為文字考釋、古書校讀、歷史地名考證以及字詞關系辨析等幾個研究類型。研究材料基本涵蓋兩周金文、戰國竹簡以及秦漢簡帛。在研究旨趣上，作者致力于地下出土文字資料與傳世古書的互證研究，力圖有所創獲，希望能為學界研究相關問題提供參考。
袁金平 ·文物考古 ·21.1萬字
作為漢代特殊的喪葬藝術品,漢畫像石經歷了三百余年的發展進程,其在藝術史與文化史上具有不可估量的價值。漢畫像石雖存在空間分布上的差異與時間發展上的不均衡,但各地漢畫像石在題材內容與構圖形式上卻存在明顯的趨同性與程式化特征?；谶@一認識,本書從整體上揭示了漢畫像石圖像藝術所具有的主題思想——漢代生死觀,并以魯南、蘇北、皖北、豫東一帶漢畫像石為例分析了其圖像藝術所展現的漢代生死觀的發展演變歷程,揭示了該地域漢畫像石所具有的重要史學價值。另外,“宇宙空間圖式”乃是貫穿于整個漢畫像石發展始末的一條重要線索。本書深入分析了這一圖式與漢畫像石圖像藝術主題思想之間的關系,并揭示了其所產生的文化淵源。
劉茜 ·文物考古 ·8.3萬字
曾侯乙墓是戰國早期曾國國君曾侯乙的墓葬。1978年，曾侯乙墓被考古發掘隊開啟，編鐘等古樂器的出土，是中國音樂史和世界音樂史上的空前大發現。本書作者譚維四是當年曾侯乙墓考古發掘隊隊長，自始至終主持并參與了田野考古發掘與室內整理研究的全過程，他以動人的文字，講述了發掘過程中的趣聞與秘辛，將出土文物千年不滅的魅力娓娓道來。
譚維四 ·文物考古 ·7.7萬字
秦皇陵墓文明標識：秦始皇帝陵博物院，本書以秦國的發展歷程及秦始皇的歷史功績為史實，重點從近年來的考古新發現、新認識切入，以圖文并茂的形式介紹秦始皇帝陵的建造過程、結構布局及兵馬俑、石質甲胄等軍事陪葬，銅車馬、馬廄陪葬坑等乘輿車馬陪葬，珍禽異獸、百戲雜樂等娛樂陪葬，陵寢燕享等祭祀遺存，以及陵墓的核心——地宮之謎。
陜西省文物局 ·文物考古 ·10.4萬字
宿白講稿（下）收錄：《中國古建筑考古》、《漢唐宋元考古：中國考古學（下）》、《張彥遠和〈歷代名畫記〉》，上述講稿三種系80年代后期及21世紀初，宿白先生為北大考古系本科、研究生開課授業而編撰，晚年整理成書刊行。《中國古建筑考古》指出木結構在我國古建筑中的核心地位并對其重大演化階段加以梳理，引領了中國古代建筑研究的新方向?！稘h唐宋元考古》圍繞城址、墓葬、農業、手工業、宗教、少數民族、海外交通等遺址遺跡，勾勒并打通從秦漢到宋元中國考古學的歷史脈絡。掌握并學會使用重要的古代文獻，是從事考古藝術史研究的必由之路，在《張彥遠和〈歷代名畫記〉》中，宿白先生示以軌則。
宿白 ·文物考古 ·18.5萬字
本書以元明清官窯為母體，對其上裝飾的番蓮花紋飾進行研究。借助工藝學、圖案學、植物學和相關歷史文獻資料，研究結果發現，裝飾在元明清官窯上的番蓮花紋飾，是一種集工匠之想象、皇室制度規范所創作的圖案裝飾。番蓮花紋飾的內容不但豐富且面貌多樣，包含了實用和審美的雙重屬性。番蓮花紋飾不但蘊含了古代社會、經濟、文化等豐富意涵，同時也是古代東西方文化交流的一個重要載體。
王怡蘋 ·文物考古 ·9.2萬字
絲綢之路，是商業貿易之路，也是東西對話之路，是友好往來之路，更是文化交流融合之路。本書作者從西安、碎葉、撒馬爾罕、布哈拉、伊斯坦布爾，帶領大家重走絲綢之路，感受古代文明現場；并通過自己考古生涯中值得銘記的經歷，比如青海都蘭吐蕃大墓的發掘，對海底沉船“黑石號”的探密等等，看考古現場，讀出土文物，親眼見證遙遠的歷史，親手探索未知的文明。本書有大量考古現場照片及精美文物照片，是不可多得的考古視覺盛宴。
齊東方 ·文物考古 ·7.7萬字
玉文化是中華文明的重要文化基因。在距今五千多年的良渚時代，已經形成以象征神權的玉琮、象征軍權和王權的玉鉞，以及玉璧、玉頭飾等為載體，用以標志身份和等級的用玉體系。成組玉禮器體現的禮制，開啟了中華文明“器以藏禮”的傳統。本書通過對玉器在中華文明中的地位、良渚用玉的典型性、玉器時代與中華文明起源等問題的探討，展現了良渚文明對中華文明發展做出的重要貢獻。
方向明 ·文物考古 ·18.4萬字
《南開文博考古論叢》收集了1979年以來在南開大學歷史學院考古學與博物館學系任職教師的論文19篇，內容涉及考古學研究、文物研究、博物館學以及歷史學研究等諸多方面。論文集既反映了南開大學文博專業多年來的發展與創造，也體現出發展過程中的成果與收獲。《南開文博考古論叢》可供從事考古、博物館、歷史等方面的研究者、愛好者參考、閱讀。
劉毅主編 ·文物考古 ·23.6萬字
《重返：三國現場》以歷史、文物、遺跡為線索，通過對收藏于各大文博機構中的漢末、三國時期的文物的梳理和對全國三國文化遺跡的調研，借助“地下之材料”與“紙上之材料”的“二重證據法”，為讀者呈現出一個更真實、更立體、更有趣的三國時代。歷史現身說法，大過一切講述。書中涉及古城址、古墓葬、古戰場、廟宇、壁畫、書法、碑刻、瓷器、漆器、錢幣、兵器、建筑、服飾、飲食、社會生活、宗教、中外交往等與三國相關的諸多領域，收入400多張國家寶藏級文物及三國遺跡現場照片、手繪地圖。視角新穎，圖文并茂，為我們全景式地展現了一個“看得見的三國”。
成長 ·文物考古 ·18.6萬字
選取了近十幾年來蘇、魯、豫、皖交界處新發現的漢畫像石，特別是在一些民間流傳過程中被拓印下來的經典拓片，分神祇、人物故事、靈異、生活、出行、建筑六大類，可補《中國漢畫像石全集》的不足。
朱滸編著 ·文物考古 ·6.1萬字
《南藩海昏侯》是一部公共考古作品。作者持續關注海昏侯墓的發掘與成果發布，其研究將歷史文獻記載與出土文物相結合，將出土文物與歷史文化傳統相結合。廣大讀者在閱讀中，既可以了解海昏侯及其所生活的西漢中期的歷史，也可以通過出土文物了解中國古代的諸多物質文化傳統（玉器、青銅器、貨幣、飲食）以及古代中國人的信仰世界。劉賀的個人經歷貫穿在作者不同的研究單元中，他的種種生活細節也清晰地呈現在讀者面前。
王仁湘 ·文物考古 ·9.2萬字
本書為我社出版的《GIS與考古學空間分析》一書的姊妹篇，著重從實踐角度對GIS技術在考古學科研、教學中的應用。包括GIS景觀分析、GIS水文分析與土壤侵蝕模型、GIS成本面分析與考古學空間移動研究、GIS視域分析與景觀可視性、GIS網絡分析、GIS技術的擴展與應用等。本書為我社出版的《GIS與考古學空間分析》一書的姊妹篇，著重從實踐角度對GIS技術在考古學科研、教學中的應用。包括GIS景觀分析、GIS水文分析與土壤侵蝕模型、GIS成本面分析與考古學空間移動研究、GIS視域分析與景觀可視性、GIS網絡分析、GIS技術的擴展與應用等。
張海 ·文物考古 ·10萬字
香港騎樓，在迅速改變的城市發展中逐漸消失，幸存至今的僅約一百座。幾年來兩位作者走訪港九各街道，以照片記錄這近百座港式騎樓，分享他們對騎樓建筑特色的解讀，并附上地圖標明每座騎樓位置，供讀者按圖索驥前往實地欣賞，感受港人昔日的生活環境。
林蔓莉 王新源 ·文物考古 ·1.6萬字
《遼西古剎塔窟志》細致選取了遼西地區歷史悠久、規模完具、底蘊較深的500多座知名古剎塔窟，以文字為主，配以照片，呈現圖文并美的效果，力圖展現遼西古老寺廟之面貌。在文字編輯方面，作者以學者的嚴謹和縝密慎思的態度，對入選的500多座寺院塔窟的歷史沿革進行認真梳理成文，還搜集了大量文人墨客所撰的相關楹聯，使讀者藉此感知他們對宗教的理解、詮釋以及相應的情感等因緣關系，豐富了書籍的內容。
賈輝編著 ·文物考古 ·30.6萬字
《考古中國：玉成中國一萬年》是一本以玉文化遺址及典型玉器呈現中國萬年玉文化的通識讀本。書中介紹了查海、紅山、仰韶、凌家灘、良渚、龍山、殷墟、三星堆等30余處史前及夏商時期的遺址，以及上述遺址所出典型玉器的造型、工藝、用途等，反映了古人的精神信仰并呈現了玉文化的傳承和交流。本書由上海交通大學文科資深教授葉舒憲擔任主編，參與撰稿的有知名考古學家、人類學研究者、博物館館長等13位學者。葉舒憲教授以“玉成中國”的獨到觀點統領全書，呈現了萬年來玉文化構建多元一體的中華文明的歷程。
葉舒憲主編 ·文物考古 ·13.9萬字
本書主要圍繞二里頭文化陶器及青銅器產地、二里頭文化陶器制作工藝、二里頭文化與周邊文化交流三個方面展開討論。以化學成分分析和物理結構分析為依據，進行的陶器產地研究，揭示了聚落內部組織結構和聚落之間、區域之間的關系。以實驗分析和經驗觀察為依據，對二里頭文化陶器制作工藝進行的全流程考察和橫向比較，揭示出二里頭文化陶器技術特征。對二里頭遺址及文化所見的外來文化因素的分析，探尋了二里頭文化與夏代國家形成的動力。對遺跡、遺物進行的宏觀與微觀分析，再結合科學測年數據，可判定二里頭文化三四期間為夏商分界。
朱君孝 ·文物考古 ·23.8萬字
聞名于世的古絲綢之路進入新疆境內后以天山為界分為三條線路：南線、中線和北線。從最初的南線繁榮，到后來的中線興起，再到北線暢通，絲綢之路在新疆天山南北留下了深深的印跡。本書以絲綢之路新疆段的三條線為主干，用專業的眼光、通俗的文筆，對近年來三條線上的重點文物考古現場進行了認真、細致的報道，向讀者展示了新疆文物考古的新發現、新成果。新疆文物考古的新進展，破解了眾多歷史上爭論不休的難題和歷史謎團，為國家一直強調的“新疆自古以來就是中國不可分割的一部分”的這一理念提供了歷史事實和證據，同時也為相關研究領域提供了眾多的中國話語權，增強了我們的中國聲音。
王瑟 ·文物考古 ·16.2萬字
本書通過對宋代寺院碑文系統深入的研究，認為宋代多維度的佛教信仰，在豐富多彩的寺院碑文書寫中，得以確立和呈現。對于佛教的現實價值，雖然官方、民間和寺院的立場、認識不同，但彼此之間并不存在對立和沖突，而是互相補充與呼應，最終通過文人、僧侶和平民的碑文書寫，建構了宋代佛學文化的基本思想面向：人生福祉、心靈自由與社會和諧。這一結論，無疑對當下整合各方力量、促進社會和諧，實現民主文明的現代化國家，具有深刻的啟示意義。
趙德坤 陳傳芝 ·文物考古 ·19.4萬字
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