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《出土文獻與中古史研究》是中國人民大學國學院孟憲實教授的最新專著，利本書利用敦煌文書、吐魯番文書和唐代墓志等出土資料，結合唐代基本典籍，探討了唐代的重大政治事件、民族和宗教管理制度、祥瑞制度、財政使職等重要議題，還對唐代敦煌、吐魯番的地方政治、經濟和社會文化，以及吳王李恪、安樂公主、上官儀等唐代重要政治人物進行了專題研究，頗有創見。

·33.5萬字

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沉船、瓷器與海上絲綢之路（海上絲綢之路與中國海洋強國戰略叢書）

本書廣泛搜集國內外沉船資料，對照各類陸地遺址出土的陶瓷器遺存，圖文并茂地梳理和分析了中國古代陶瓷經海上絲綢之路向外運銷的歷程及階段特征，揭示了中國古代海洋文明變遷的歷史及不同階段中國在世界海洋文明體系中的地位和作用。在大量展示窯址資料的基礎上勾畫出中國古代外銷瓷業生產變遷的脈絡，并以個案的形式討論了以陶瓷貿易為媒介的中外文化交流，生動反映了海上絲綢之路的悠久歷史和豐富內涵。

·14.9萬字

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禮以玉成：早期玉器與用玉制度研究

玉器是先秦時期重要的身份標志，玉器的使用則是當時禮儀制度的重要組成部分。本書匯集了作者多年來對史前和夏商周三代玉器及用玉制度的研究成果，分“玉之辨”“玉之用”“玉之埋”和“玉之史”四個主題，從傳世文獻、出土文獻和考古材料三個維度，對當時的玉器和玉文化等諸方面做出了具有深度的綜合考察，希望由此揭示中國早期玉器所蘊含的禮制傳統和政治文化內涵。

·29.5萬字

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北方地區漢墓的考古學研究

中國北方地區的內蒙古長城地帶位于蒙古高原南緣，處于中國大陸與歐亞草原的中間地帶，自古以來這里就是北方草原文明與中原農業文明的交錯地帶，也是中國乃至世界歷史學和考古學都極為關注的區域。兩漢時期，隨著中央集權制的加強，這里又被納入中原王朝的統治區域，最終形成了具有一定地方特色的北方地區的漢文化，因此這一地區對于研究漢文化的形成以及邊遠地區與中原文化的關系，說明中華文化的多元一統和中華民族共同體的形成過程也具有十分重要的意義。本成果選取了中國北方邊疆地區的漢代墓葬作為研究對象，在對兩漢時期北方長城沿線廣大地區的漢代墓葬進行分期、分區研究的基礎上，對北方地區漢墓的區域特點、文化因素構成、與周邊地區的比較以及北方地區漢墓的總體發展特點進行了總結和歸納，并通過對兩漢時期相關文獻的梳理，解讀北方地區漢墓階段性發展的原因，以及北方地區漢代居民的構成等問題。選題十分有意義，并且具有重要的學術價值。

·12.7萬字

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中國古代石刻概論（增訂本）

本書概觀性地介紹了中國古代石刻的類型及其演變、古代石刻的存留及發現情況、歷代石刻的研究情況以及石刻銘文的常見體例，總結歸納了石刻銘文應當如何釋讀、石刻及其拓本如何辨偽鑒定等，是一部全面系統了解中國古代石刻的基礎著作。本書1997年曾由文物出版社出版，此次為增訂本，增加內容逾倍，增加圖版200多幅，隨文插入，使本書更具可讀性和直觀性。

·50.5萬字

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南方地區宋代墓葬研究

本書通過歷史資料探討了南方地區宋代墓葬特征的形成原因；對南方宋墓的群體差異、墓主葬期、出土玉器、斷代方法以及宋代厚喪薄葬、葬俗遷徙、墓葬防護等問題進行了相關討論；總結了宋金時期南北方墓葬的差異及其形成原因，并討論了漢人葬俗對金代女真貴族的影響；對南方宋墓與前后時期墓葬進行了對比，指出了南方宋墓在南方唐代至元代葬俗發展過程中起到了重要的傳承作用。

·16.7萬字

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中國文化史跡：敦煌石窟（全二卷）

全書共六卷，收錄1908年伯希和考察團從新疆進入敦煌所拍攝：莫高窟外景、洞窟彩塑、壁畫等照片計約三百多幅。此套法文版先后于1920至1924年出版。就敦煌石窟而言，早期進行全面詳細的考察，當屬1908年人伯希和帶領的考察團的工作。1908年2月25日伯希和考察團從新疆進入敦煌，他們來到莫高窟以后，首先集中進行洞窟的編號、測繪、攝影和文字記錄工作，其中伯希和主要負責文字記錄，抄錄大量的洞窟各類題記，測量師瓦揚和攝影師努瓦特分別負責測繪與洞窟拍攝工作，他們一直工作到5月27日，期間除了在藏經洞檢選寫經佛畫外，一直在從事洞窟的各類必要工作。

·1166字

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豐碑如藪寶刻成林：西安碑林博物館

西安碑林博物館是陜西創建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。本書介紹了西安碑林的歷史、沿革、展室巡禮、館藏文物等。詳細講述了畫像石、顏真卿書法碑刻、唐墓志、地下石刻、館藏敦煌寫經等館藏文物，及其文物背后的歷史故事、歷史人物的人生經歷。

·12.3萬字

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逝者的面具：漢唐墓葬藝術研究

本書是一本高水準的美術史研究專著，以漢唐時期非常重要的美術史資料墓葬圖像為研究對象，借鑒考古學的研究方法，從美術史的角度進行細致、深入的研究，對于我們進一步認識漢唐藝術、推動漢唐美術史研究的發展十分有益。

·27.6萬字

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古物的聲音：古人的生活日常與文化

《古物的聲音：古人的生活日常與文化》以中國考古發現的古代遺物為標本，復原中國古人社會生活的日常起居習俗、日用家具及與之相關的日常禮儀。作為一名辛勤耕耘五十余午的考古人，作者結合歷史文獻，抽絲剝繭，細致解讀，以生動嚴謹的筆觸，幫助我們走進博物館，聆聽考古標本的吟唱，感悟古物內在的歷史文化積淀與魅力。

·9.4萬字

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讀墓：南宋的墓葬與禮俗

墓葬作為一種人造空間，既是建筑營造、器物生產等技藝演進的展示空間，也是家族倫理、喪葬禮俗等思想觀念競逐的舞臺，更是社會政治、經濟發展、技術演進、思想和觀念變革的結果。本書以南宋墓葬及其相關問題為研究對象，以南宋為中心，從田野出發，以墓葬為支點，尋求田野和文獻、考古學與歷史學全面整合的可能性，在較長的歷史發展脈絡中，探索和揭示墓葬制度、社會禮俗、思想觀念的傳承與變遷，賦予南宋墓葬考古以較成體系的學術價值。

·16.4萬字

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廣西錢幣研究集萃（2019）

本書是廣西錢幣學會的最新研究成果，內容涉及廣西近代的錢幣歷史，包括錢幣的發行、制造工藝，以及相關制度等，具體包括四部分：一是在全國性學術年會上交流，或在《中國錢幣》等刊物發表的相關學術論文；二是部分專家、學者或錢幣愛好者對錢幣實物的研究收獲；三是廣西歷史貨幣考古和民間新發現；四是廣西錢幣要聞。除此之外還收錄了東南亞的錢幣歷史與文化的相關研究。

·9.7萬字

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祖先與永恒：杰西卡·羅森中國考古藝術文集（開放的藝術史）

羅森教授對中國文化的興趣極為廣泛，包括中國古代青銅器、玉器，以及青銅器在后期的復興。她注意考察“成套”青銅器在商周禮儀程序中的作用，該理論在探討青銅器發展方面卓有成效。玉器方面，羅森教授的貢獻主要集中于上古玉器在后期的保存及重新使用，比如商代婦好墓中就發現了許多被重新使用過的上古玉器。近年來，羅森教授主要致力于中國墓葬結構發展的研究，試圖展現古代墓葬是如何為墓主人與建造者所理解。她探討了早期中國（從商代至漢代）整體墓葬形式的演變，同時中國與亞洲內陸地區的交流聯系也是她關注的主題之一。羅森教授還致力于一些晚近的題目，如在倫敦籌辦“盛世華章——康、雍、乾三代帝王”藝術精品展，向西方社會重現中國的三朝盛世和豐富藝術內涵。在對晚近中國藝術的研究中，她對“裝飾”的運用有著特殊興趣，側重西方文化與遠東文化裝飾傳統的比較研究，進而揭示這兩個區域重要的文化差異與相似性。

·32.4萬字

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博物館里的中國設計與風格

作者傾十余年心血，踏遍南北各地百余家博物館，查閱三百余萬字資料，前后修改三次，最終將《博物館里的中國設計與風格》呈現給讀者。本書通過對每個朝代典型文物的創作背景、色彩、造型、紋飾、質地、銘文、落款及其變化等方面的研究，帶你縱覽八千余年的華夏文明，領略歷代文物所承載的設計風格與審美價值觀，從中感受中華文化的博大精深和發展脈絡。本書借助考古學、歷史學、美學、工藝美術史、文學史等成果，應用語言及語言模態的關系，開展了對中國歷代風格與設計的解構與建構，將流傳下來的文物用現代詞語進行解讀。這樣的解讀不僅有助于讀者更加容易地讀懂中國歷代設計風格，而且對開展融合今古的創新設計工作有積極的指導意義。認知中國風格有助于人們心靈的回歸，能增強民族自豪感和自信心；有助于人們從幾千年的文化寶藏中汲取養分，開展新創造與新設計。

·10.1萬字

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人之追問：來自史前考古學的思考

這本書剖析了史前考古學中一些基本和常見的問題、對人和人類文明由來的根源進行了考古學視角的觀察和解答。關于人與自然的關系、演化的密碼、史前人類的狩獵采集行為、農業起源、人類社交行為的起源、文明誕生背后的動因等，都進行了細微的探討。從世界領域來看，人類起源、農業起源和文明起源以及狩獵-采集者的生活方式等，都是頗受關注的問題，作者在探討這些問題時，將自己多年求學、教書和研究中的心得融入其中，并結合中國本土的考古材料，文字淺顯易讀，內容新奇有趣。作者的此項課題，受到了人文社會學科課題資助，能夠提供一定的資助款。

·18.5萬字

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古城古墓挖掘簡史

《古城古墓挖掘簡史》一書，以圖文并茂的形式，用精煉通俗的語言，總結了國外自19世紀到20世紀初的重大考古發現，例如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發現和發掘歷程。這是鄭振鐸先生在考古學方面的重要作品之一，資料詳盡，條理清晰，文辭生動，具有很強的學術意義和可讀性。此外，本書附錄還收錄了朱偰的《建康蘭陵六朝陵墓圖考》，使本書的內容更豐富、更完善。全書約插入了160幅圖，很多都是很珍貴的老照片。

·6.1萬字

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漢唐美術空間表現研究：以敦煌壁畫為中心

“空間表現”是中西藝術史研究的基本主題。本書致力于在漢唐藝術“模擬形似史”的大背景下，運用風格學方法，以北涼至盛唐敦煌壁畫之“空間表現”問題為契入點，把漢民族特有的空間表現方式與外來佛教題材的融合過程進行系統考察。將考古藝術品、傳世作品和文獻三者有機結合起來，并把風格史的演變置于其所在的歷史文化情境中，從觀念史、社會史和文化史的宏觀背景中闡釋風格之變。在具體研究過程中，以空間畫法這一基本視角，重新考察中國佛教藝術研究中的某些重要議題，譬如北魏佛教美術之漢化改革，北朝晚期敦煌工匠集團的分工合作及粉本使用，以及唐代凈土式經變畫的圖式來源等，并力圖揭示出古代中國藝術在表現空間方面的獨特性。

·24.6萬字

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絲路明珠大唐故宮：法門寺博物館

本書以法門寺博物館現有陳列為基礎，按照時間、空間的順序，以史為據，以物述史，圖文并茂地介紹了法門寺的歷史淵源、館藏珍品等。詳細講述了法門寺的佛教圣物、大唐宮廷文物、地宮的結構與格局，及中國茶文化、香文化、秘色瓷、琉璃器等方面的研究成果和深遠影響。走進法門寺博物館，讓文物喚醒塵封的歷史記憶，遙遠的絲綢之路推動了古代文明的交流互鑒，感受大唐開放、包容、繁榮和文明的輝煌成就，進一步增強民族自豪感和文化自信。

·5.6萬字

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巴蜀石窟：藏在鄉野的中華文明

本書是一部圖文并茂、介紹巴蜀石窟這一中華文明載體的紀實作品。本書講述中國石窟的重要組成部分——巴蜀石窟，分“川北蜀道”“嘉陵江畔”“川西壩子”“成渝古道”“安岳石窟”“大足石刻”六個篇章，按照石窟藝術自中原傳播到巴蜀的路徑，選擇以大足石刻為代表的37處代表性石窟文物，基于作者16載尋訪拍攝的經歷，收錄612幅圖片，介紹石窟的悠久歷史、藝術價值、人文軼事，石窟所在地的歷史地理、鄉土風貌，尤其聚焦與石窟為鄰的鄉土居民，記錄50余位鄉村文管員守護石窟的感人事跡，彰顯巴蜀石窟作為中華文明載體的重要價值，以及圍繞石窟文物保護所體現出的傳承、守護等中華民族內在精神品質。

·17.4萬字

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吳越國考古（浙江考古與中華文明系列）

吳越國，是五代時期統治兩浙的地方政權，錢氏三世五王以善事中國、保境安民為基本策略，在五代亂世中打造了一片穩定的疆土。本書在以往數十年考古工作成果的基礎上，從城市、墓葬、碑碣志文、宗教、手工業、海外交流六個方面入手，從區域研究的角度出發，全面闡述吳越國范圍內的考古成果與價值，展示豐富多元的五代時期東南地區的社會經濟、文化面貌，以及吳越國在中外交流方面的突出貢獻。

·8.2萬字

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出土文獻與中古史研究