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與屠刀為鄰:幸存者、劊子手與盧旺達(dá)大屠殺的記憶

發(fā)生在盧旺達(dá)小鎮(zhèn)尼亞馬塔的大屠殺開始于1994年4月11日上午11點(diǎn),一直持續(xù)到5月14日下午2點(diǎn)。這期間的每一天,從上午9點(diǎn)30分到下午4點(diǎn),胡圖族民兵和平民在尼亞馬塔的山崗上屠殺圖西人。當(dāng)?shù)丶s六萬名圖西人,有近五萬死于屠刀之下。在這場屠殺中,殺人者與被殺者彼此并不陌生。他們生活在同一片土地上,是鄰居、同事、朋友、愛侶甚至家人。有的胡圖人前一天還曾和圖西朋友一起喝酒聊天,可一夜之間,他們就拿起了屠刀,有組織地對所有圖西人展開屠殺。一部分圖西人鉆進(jìn)沼澤、樹林和山上,每天像獵物躲避獵人似的逃命,白天吃生食、喝露水,晚上睡在泥漿里,好不容易才活到了屠殺結(jié)束。然而,當(dāng)他們回到鎮(zhèn)上,卻發(fā)現(xiàn)劊子手并未得到應(yīng)有的懲罰,他們得像從前一樣,和這些胡圖人繼續(xù)生活在一起……大屠殺期間究竟發(fā)生了什么?胡圖人為什么要這樣屠殺圖西人?屠殺過后,他們該如何繼續(xù)生活?帶著這些問題,哈茨菲爾德來到盧旺達(dá),住在當(dāng)?shù)厝松磉叄?jīng)過長達(dá)十四年的走訪調(diào)查,采訪了眾多幸存者和屠殺者,力圖從多個(gè)角度還原大屠殺的真相,理解這場發(fā)生在我們這個(gè)時(shí)代的人類浩劫。

(法)讓·哈茨菲爾德 ·世界史 ·32.2萬字

浮動(dòng)的海岸:一部白令海峽的環(huán)境史

《浮動(dòng)的海岸》是首部關(guān)于白令海峽——從俄羅斯到加拿大的北極陸地和海域——的綜合性歷史著作。自19世紀(jì)以來,人類在白令陸橋這片極北之地開啟了一場極具現(xiàn)代意識形態(tài)的試驗(yàn)。作者通過講述白令陸橋動(dòng)物和礦產(chǎn)資源的歷史,揭示了一百五十多年來人類如何將這一偏遠(yuǎn)地區(qū)的生態(tài)財(cái)富轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長與國家力量的過程。作為一部講述人類開發(fā)與北極生態(tài)之間關(guān)系的開創(chuàng)性著作,《浮動(dòng)的海岸》打破了以往人們所熟悉的環(huán)境史敘事,而以一種新鮮的視角重新審視了白令陸橋這一被忽視的景觀。在本書中,德穆思根據(jù)自己與當(dāng)?shù)厝艘黄鹕畹慕?jīng)歷,并利用對當(dāng)?shù)厝说牟稍L資料及相關(guān)檔案,向我們講述了一個(gè)深刻而迷人的故事,揭示了人類的巨大需求與野心給這個(gè)資源有限的星球帶來的且將繼續(xù)帶來的動(dòng)態(tài)變化和無法預(yù)見的后果。與許多環(huán)境史學(xué)者一樣,面對人類對地球系統(tǒng)所造成的影響,德穆思不再認(rèn)同英國歷史學(xué)家柯林伍德在20世紀(jì)30年代所提出的觀點(diǎn),即自然和人類必須擁有不同的歷史。在德穆思的筆下,自然與人類的歷史是相互交織的,人類及其觀念與地域、動(dòng)植物、礦藏資源等非人類部分彼此互動(dòng),相映成趣。

(美)芭絲謝芭·德穆思 ·專業(yè)史 ·24.4萬字

狼性時(shí)代:第三帝國余波中的德國與德國人,1945—1955(理性國譯叢64)

戰(zhàn)后的德國,一個(gè)充滿占領(lǐng)者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負(fù)著戰(zhàn)爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份,為了活下去,一切從零開始。可這么做行嗎?當(dāng)一個(gè)國家秩序蕩然無存之際,社會(huì)要如何在這般的混亂中重生?人們要如何在這樣一個(gè)“他人即惡狼”的“狼性時(shí)代”里重建生活?生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰(zhàn)爭罪惡感的陰影、對大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續(xù)影響著這個(gè)滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰(zhàn)之后的德國日常生活文化史及人民精神史,聚焦二戰(zhàn)后十年間德國人的戰(zhàn)后生活,尤其是其精神心態(tài)和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架,從普通人的日常出發(fā):清理廢墟的動(dòng)員,物質(zhì)匱乏與黑市的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)行樂的追求享受,人口大遷徙的遭遇,女性的自主意識,盟軍的再教育,經(jīng)濟(jì)起飛的奇跡,“重塑思想”的文化政策,藝術(shù)和設(shè)計(jì)風(fēng)尚的變遷,以及日常生活中德國人如何集體回避戰(zhàn)爭的罪責(zé)感。戰(zhàn)后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向,人們既有對戰(zhàn)爭的悲傷和自憐,又有立刻重新出發(fā)的求生欲,有為了生存下來的不擇手段,也有劫后余生、渴望生命的及時(shí)行樂。哈拉爾德·耶納對戰(zhàn)后最初的十年做出了一個(gè)嶄新的全景描述,通過它能以新視角重新理解戰(zhàn)后德國的復(fù)蘇與德國人日常生活的真實(shí)面貌,也能了解德國如何以及為何能夠從險(xiǎn)惡的法西斯思想徹底轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民主國家。

(德)哈拉爾德·耶納 ·世界史 ·25.2萬字

革故鼎新:帝國斜陽與戰(zhàn)后世界(英格蘭史六部曲6)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程:這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國,如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張,一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國;以及在帝國衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《革故鼎新》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”收官之卷,隨著維多利亞女王的駕崩和英軍在第二次布爾戰(zhàn)爭中暴露出來的慘狀,大英帝國衰亡論開始甚囂塵上:它先后在兩次世界大戰(zhàn)中為自身的戰(zhàn)略失誤付出慘痛的代價(jià),又在民族獨(dú)立的浪潮中失去了自己的殖民地。大英帝國似乎已經(jīng)日薄西山。但隨著20世紀(jì)的進(jìn)展,英國依靠著自身的力量完成了工人階級的崛起、婦女選舉權(quán)的普及、福利國家的建設(shè),它也見證了布盧姆斯伯里團(tuán)體的繁榮、披頭士的流行與殖民地人民的擁入。這個(gè)經(jīng)歷過興盛與衰亡的古老國度,又將在21世紀(jì)的新秩序中煥發(fā)出新的生命力。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·30萬字

自由之困:非自由主義如何塑造美國歷史

在本書中,作者史蒂文·哈恩告訴我們,非自由主義在美國從來不是異端,而是貫穿乃至塑造美國歷史的一條幽暗脈絡(luò)。從殖民地時(shí)期到《獨(dú)立宣言》發(fā)表,買賣黑奴、驅(qū)逐原住民、剝削契約奴、壓制不同信仰均屬司空見慣,等級體系、剝削制和排他性是國家的一種制度性安排,使得解放與壓迫始終并行不悖;從獨(dú)立戰(zhàn)爭到重建時(shí)代,自由的旗幟雖然高舉,但為了維系聯(lián)邦,種族等級仍得以容忍并延續(xù),自由在聯(lián)邦政府的妥協(xié)與南方白人至上主義的暴力下名存實(shí)亡;從進(jìn)步時(shí)代到二戰(zhàn)之后,政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各領(lǐng)域的改革和進(jìn)步看似如火如荼,但出臺排華法案、暴力鎮(zhèn)壓工會(huì)乃至麥卡錫時(shí)代的政治清洗,無不展示著國家機(jī)器對多元與異見的壓制;即便是在民權(quán)運(yùn)動(dòng)取得史無前例的成果之后,種族主義仍以新的面貌得以延續(xù),舊有的不平等并未得到根本性消除,直至“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。這不單純是一部重述的歷史,而是一次關(guān)乎反思的召喚。哈恩用厚重的歷史與深情的筆觸提醒讀者:自由與非自由的糾纏與角力才是美國250年歷史的主線。

(美)史蒂文·哈恩 ·世界史 ·28.2萬字

最新章節(jié) 第16章 譯后記 看見真實(shí)的美國 2025-07-21 15:40:01
阿拉伯人的夢想宮殿:民族主義、世俗化與現(xiàn)代中東的困境

1982年6月6日,黎巴嫩的邊境燃起了戰(zhàn)火,以色列兵分三路入侵黎巴嫩南部。當(dāng)天深夜的黎巴嫩首都貝魯特,詩人哈利勒·哈維手持獵槍走向自家陽臺,面朝大海與學(xué)校鐘樓,對準(zhǔn)腦袋扣動(dòng)了扳機(jī)。他的尸體摔出欄桿,掉到了樓下的一簇茉莉花旁。八天后,以色列軍兵臨貝魯特城下。壓垮哈維的最后一根稻草,不僅是國家戰(zhàn)敗的恥辱,還有對整個(gè)阿拉伯民族走向復(fù)興的絕望。半個(gè)多世紀(jì)以來,包括哈維在內(nèi)的無數(shù)阿拉伯人曾為他們的世界構(gòu)想過一座團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、現(xiàn)代化的夢想宮殿。然而,傳統(tǒng)派與改革派的爭吵、世俗主義與神權(quán)政治的對抗、本土對西方的仇視,以及日趨狹隘的民族主義,最終耗盡了阿拉伯人心中的希望。在本書中,黎巴嫩裔學(xué)者福阿德·阿賈米透過一雙來自阿拉伯世界內(nèi)部的眼睛,從政治、文化、文學(xué)的角度回顧了20世紀(jì)以來的阿拉伯歷史。他沿著哈維、阿多尼斯、邁哈富茲、穆尼夫等阿拉伯知識分子的生命軌跡與思考路徑,從黎巴嫩山區(qū)到埃及,再到阿拉伯半島,講述了這個(gè)偉大堅(jiān)韌的民族數(shù)十年來經(jīng)歷的振興與磨難,試圖回答一個(gè)已被苦苦思索了近一百年的問題:阿拉伯世界的現(xiàn)代化之路究竟在何方?

(美)福阿德·阿賈米 ·世界史 ·23.7萬字

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