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社會(huì)語(yǔ)用學(xué)視角下的東鄉(xiāng)語(yǔ)語(yǔ)用研究
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本書(shū)為國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果,總體框架分為兩大部分:理論述評(píng)和調(diào)研報(bào)告。理論述評(píng)部分分為5章;調(diào)研部分包括5個(gè)報(bào)告,分為5章。理論部分旨在系統(tǒng)地梳理社會(huì)語(yǔ)用學(xué)的新舊觀點(diǎn)和分析方法,及社會(huì)語(yǔ)用學(xué)理論在語(yǔ)用研究中的指導(dǎo)作用和應(yīng)用價(jià)值。調(diào)研部分研究東鄉(xiāng)語(yǔ)的“問(wèn)候與道別”、“邀請(qǐng)”、“拒絕”、“建議”和“討論”等5種言語(yǔ)行為的語(yǔ)用特點(diǎn),并與漢語(yǔ)方言的語(yǔ)用特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比;分析兩者社會(huì)屬性、心理素質(zhì)和人格特點(diǎn)的異同。本書(shū)對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)適合中國(guó)語(yǔ)言研究的語(yǔ)用學(xué)理論,實(shí)踐中國(guó)語(yǔ)言(尤其是瀕危語(yǔ)言)的語(yǔ)用研究途徑和方法。我們希望通過(guò)本研究,進(jìn)一步總結(jié)對(duì)少數(shù)民族(瀕危)語(yǔ)言語(yǔ)用特點(diǎn)研究的經(jīng)驗(yàn),從而推廣對(duì)其他所有瀕危語(yǔ)言進(jìn)行語(yǔ)用研究。本書(shū)對(duì)于社會(huì)語(yǔ)用學(xué)的理論梳理和實(shí)證研究發(fā)展,拯救瀕危語(yǔ)言,深入了解瀕危語(yǔ)言和文化觀念,傳承祖國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,都具有較高的學(xué)術(shù)意義和實(shí)際意義。

劉思 楊益 李宗宏 ·語(yǔ)言文字 ·22.6萬(wàn)字

鄭玄《春秋》類輯佚書(shū)匯校
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鄭玄(127年-200年),字康成。北海郡高密縣(今山東省高密市)人。東漢末年儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)大師。鄭玄曾入太學(xué)攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術(shù)》,又從張恭祖學(xué)《古文尚書(shū)》、《周禮》和《左傳》等,最后從馬融學(xué)古文經(jīng)。游學(xué)歸里之后,復(fù)客耕東萊,聚徒授課,弟子達(dá)數(shù)千人,家貧好學(xué),終為大儒。黨錮之禍起,遭禁錮,杜門(mén)注疏,潛心著述。晚年守節(jié)不仕,卻遭逼迫從軍,最終病逝于元城,年七十四。鄭玄治學(xué)以古文經(jīng)學(xué)為主,兼采今文經(jīng)學(xué)。他遍注儒家經(jīng)典,以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn),使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。著有《天文七政論》、《中侯》等書(shū),共百萬(wàn)余言,世稱“鄭學(xué)”,為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。唐貞觀年間,列鄭玄于二十二“先師”之列,配享孔廟。宋代時(shí)被追封為高密伯。鄭玄春秋類輯佚書(shū)6種附1種:《箴膏肓》《發(fā)墨守》《起廢疾》,附《爾雅注》《忠經(jīng)》《漢宮香方鄭注》(附《鄭玄年譜》)等。輯佚者王應(yīng)麟、王復(fù)、袁均、孔廣林、黃氏、王仁俊、龍璋、許印林8家,涉及叢書(shū)20種。

竇秀艷 孫連營(yíng)匯校 ·語(yǔ)言文字 ·21.5萬(wàn)字

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