mg游戏平台不朽情缘

本書(shū)以歷史主義研究方式為分析進(jìn)路，以個(gè)體為核心概念，以人的生存境況為分析視角，圍繞著個(gè)人生活與道德政治進(jìn)行研究和探討。書(shū)中集中討論了政治自由、公共生活與世界主義三者之間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。換句話說(shuō)，本書(shū)并非是在抽象的意義上闡釋普遍性的“公共生活”，而是堅(jiān)持認(rèn)為，人類正處于全球風(fēng)險(xiǎn)之中，國(guó)家的疆界在慢慢消解，自我與他者的隔閡也在消除，人類已經(jīng)變成了同一個(gè)命運(yùn)共同體。

·20.3萬(wàn)字

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數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的新就業(yè)與勞動(dòng)關(guān)系變化

近年來(lái)，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸成為新就業(yè)的沃土，發(fā)揮了就業(yè)蓄水池和穩(wěn)定器的作用，這無(wú)疑緩解了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)吸納就業(yè)不足的問(wèn)題。然而以靈活性為特征的新就業(yè)既引發(fā)了傳統(tǒng)勞動(dòng)關(guān)系的變化，也對(duì)現(xiàn)行的勞動(dòng)力市場(chǎng)管理和規(guī)范制度提出了挑戰(zhàn)。本書(shū)利用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)新就業(yè)以及雇傭關(guān)系變化進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析，在研究思路、分析模式、指標(biāo)確定等方面具有一定的創(chuàng)新性。對(duì)雇傭關(guān)系影響機(jī)制和治理策略的探討，無(wú)論是對(duì)勞動(dòng)關(guān)系理論還是對(duì)政府決策，都具有一定的參考價(jià)值。

·9.8萬(wàn)字

會(huì)員

生態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與格局演變

在我國(guó)西北半干旱區(qū)，隨著人口增長(zhǎng)，自然景觀被人工景觀代替，出現(xiàn)生境破碎、景觀連通性變差、生物多樣性下降等一系列問(wèn)題。本書(shū)以西北典型半干旱城市包頭為研究區(qū)域，在GIS空間技術(shù)的支持下，利用景觀生態(tài)學(xué)原理與復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論的分析方法，提取包頭市的層級(jí)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間結(jié)構(gòu)、拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，構(gòu)建多層級(jí)的空間生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，使高低層級(jí)間維持生態(tài)網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定，避免引發(fā)層級(jí)網(wǎng)絡(luò)的級(jí)聯(lián)失效和整個(gè)網(wǎng)絡(luò)崩潰。就林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)對(duì)沙塵天氣的影響，本書(shū)專門(mén)做了研究。

·9.4萬(wàn)字

會(huì)員

家庭革命：清末民初讀書(shū)人的憧憬

至少在近幾千年，家庭是人類社會(huì)的一個(gè)基本單位，也是世界文化核心價(jià)值觀念的載體。在近代中國(guó)，家庭卻淪為革命的對(duì)象。本書(shū)研究近代中國(guó)的家庭革命，探討這一反常的現(xiàn)象何以發(fā)生及怎樣發(fā)展。在傳統(tǒng)政教體系崩潰的進(jìn)程中，家庭面臨國(guó)家、天下（世界）、個(gè)人、社會(huì)等力量的沖擊而喪失了其作為社會(huì)基石的地位。家庭革命是相當(dāng)復(fù)雜、深刻的，既包括進(jìn)步改良之意，也包括根本廢除之意。中國(guó)在近代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的失敗，造成讀書(shū)人不僅激烈質(zhì)疑傳統(tǒng)，也開(kāi)始對(duì)人與人的關(guān)系進(jìn)行深刻反思，并試圖重新構(gòu)建人類社會(huì)的組織形式。

·30.9萬(wàn)字

會(huì)員

農(nóng)村社會(huì)治理中的現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約

本書(shū)聚焦鄉(xiāng)規(guī)民約的現(xiàn)代化問(wèn)題，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的歷史發(fā)展中，鄉(xiāng)規(guī)民約一直是鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建和維持過(guò)程中不可或缺的元素之一。現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約的生成過(guò)程具有鄉(xiāng)村內(nèi)生和行政嵌入的二元性，鄉(xiāng)村治理的多元合作主體需要借助現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)尋求鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建過(guò)程中民間資源的支援和支撐。本書(shū)的創(chuàng)新之處在于作者的論點(diǎn)建立在大量田野調(diào)研的基礎(chǔ)上，突破了單一學(xué)科的界限，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、法社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等不同學(xué)科的角度出發(fā)，構(gòu)建了多維度的研究范式，有利于全面深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約在農(nóng)村社會(huì)治理中的功能與價(jià)值。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)學(xué)視野中的全球化與現(xiàn)代國(guó)家

本書(shū)是推進(jìn)“全球社會(huì)學(xué)”（GlobalandTransnationalSociology）這一新興的社會(huì)學(xué)分支學(xué)科發(fā)展的一次嘗試。在全球化的今天，各個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的功能和特征越來(lái)越多地受到跨國(guó)力量（包括國(guó)際組織、國(guó)際貿(mào)易與外國(guó)投資）的影響，國(guó)家與市場(chǎng)的關(guān)系、國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系也隨之發(fā)生變化。本書(shū)聚焦全球化與現(xiàn)代國(guó)家的關(guān)系，在檢視全球化理論的基礎(chǔ)上，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析，分別探討了全球民族國(guó)家的形成、當(dāng)代國(guó)家的特征如何受到全球化進(jìn)程影響等議題。

·14.6萬(wàn)字

會(huì)員

智慧城市：大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的城市治理（第5版）

智慧城市是大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的城市治理方式。本書(shū)首先介紹了我國(guó)城鎮(zhèn)化和城市信息化發(fā)展歷程，建立了智慧城市的體系框架，闡述了城市信息學(xué)研究?jī)?nèi)容、研究方法以及與其他城市科學(xué)的關(guān)系，分析了國(guó)內(nèi)外智慧城市發(fā)展情況，指出了智慧城市建設(shè)過(guò)程中存在的主要問(wèn)題，提出了智慧城市發(fā)展對(duì)策。然后論述了物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息技術(shù)及其在智慧城市中的應(yīng)用，描述了信息基礎(chǔ)設(shè)施、智慧政府、智慧經(jīng)濟(jì)、智慧社會(huì)、發(fā)展環(huán)境等智慧城市五大組成部分。最后提出城市的領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立信息化思維，闡述了信息化與“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念的關(guān)系。

·22.1萬(wàn)字

會(huì)員

體驗(yàn)文化：社會(huì)化·生態(tài)化·智慧化

《體驗(yàn)文化：社會(huì)化·生態(tài)化·智慧化》是國(guó)際體驗(yàn)設(shè)計(jì)大會(huì)的演講集錦，匯聚了當(dāng)下最具影響力的數(shù)位國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)、院校的設(shè)計(jì)師、商業(yè)領(lǐng)袖、專家、教授的大量實(shí)踐案例與前沿學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，分享并解決了新興領(lǐng)域所面臨的新問(wèn)題，為企業(yè)人員提供豐富的設(shè)計(jì)手段、方法與策略，以便他們學(xué)習(xí)全新的思維方式和工作方式，掌握不斷外延的新興領(lǐng)域的技術(shù)、方法與策略。本書(shū)適合用戶體驗(yàn)、交互設(shè)計(jì)的從業(yè)者閱讀，也適合管理者、創(chuàng)業(yè)者以及即將投身于這個(gè)領(lǐng)域的愛(ài)好者、相關(guān)專業(yè)的學(xué)生閱讀。

·12萬(wàn)字

婚姻與愛(ài)情保鮮秘籍（套裝共6冊(cè)）

《最好的親密關(guān)系》是“鄧巴數(shù)”提出者、著名進(jìn)化人類學(xué)家羅賓·鄧巴的經(jīng)典著作，是湛廬文化重磅推出的羅賓·鄧巴“深度理解社群”四部曲之一。鄧巴教授從進(jìn)化學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)4大方面解讀親密關(guān)系的本質(zhì)，揭秘如何成就、維系以及發(fā)展社群中最關(guān)鍵的核心關(guān)系。作者提出，互聯(lián)網(wǎng)雖然提供了新的社交方式，但并沒(méi)有改變社交的本質(zhì)。人類本質(zhì)上而言是一種關(guān)系的動(dòng)物，只有深入理解這一點(diǎn)，我們才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)里過(guò)上幸福、自足的生活。《愛(ài)的溝通》是西雅圖愛(ài)情實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人、知名心理學(xué)家、婚戀關(guān)系專家、《幸福的婚姻》《愛(ài)的博弈》作者約翰·戈特曼的全新力作。書(shū)中為迷茫的男士了解自己的另一半提供了詳盡的方法與實(shí)用的指導(dǎo)。更教會(huì)讀者如何建立正確完整的婚戀觀，成為愛(ài)的終身學(xué)習(xí)者。

·72.4萬(wàn)字

會(huì)員

“三社聯(lián)動(dòng)“政策下的地方社區(qū)實(shí)踐：以呼和浩特市為例

本書(shū)梳理了“三社聯(lián)動(dòng)”在民族地區(qū)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)是內(nèi)蒙古大學(xué)社會(huì)工作學(xué)系的專業(yè)教師、研究生和本科生在“三社聯(lián)動(dòng)”模式的探索實(shí)踐過(guò)程中，總結(jié)形成的學(xué)術(shù)成果。他們以“呼和浩特市睿聯(lián)凱舟社會(huì)工作發(fā)展中心”為實(shí)踐平臺(tái)，聯(lián)結(jié)呼和浩特市民政局及在地企業(yè)的資源，培育在地社區(qū)組織，完善社區(qū)服務(wù)體系，回應(yīng)居民服務(wù)需求，并由此創(chuàng)新出了一套“產(chǎn)—學(xué)—政”三位一體的民政工作機(jī)制。‘

·11.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)社會(huì)變遷（1949～2019）

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)歷了史無(wú)前例的社會(huì)變遷，改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型尤其是社會(huì)治理轉(zhuǎn)型鮮明地成為它的重要脈絡(luò)。本書(shū)從制度與生活的視角闡釋了新中國(guó)成立70年來(lái)中國(guó)社會(huì)變遷以及社會(huì)治理轉(zhuǎn)型如何推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)踐路徑，不僅關(guān)注人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活變化中的制度關(guān)聯(lián)，而且從社會(huì)治理轉(zhuǎn)型的視角折射社會(huì)變遷的邏輯與機(jī)制。社會(huì)變遷必然會(huì)牽動(dòng)社會(huì)關(guān)系變化，并引發(fā)既有秩序及其內(nèi)在動(dòng)力源的調(diào)整，進(jìn)而產(chǎn)生“秩序與活力”的平衡問(wèn)題。這正是本書(shū)的核心議題。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究（2017年卷/總第5期）

《中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究》是中國(guó)海洋大學(xué)法政學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所主辦的全國(guó)性海洋社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)理論集刊，集刊依托中國(guó)社會(huì)學(xué)年會(huì)中國(guó)海洋社會(huì)學(xué)論壇，在參會(huì)論文集中遴選優(yōu)秀論文集結(jié)出版。本集刊辦刊的宗旨是集中刊載、轉(zhuǎn)載海洋社會(huì)學(xué)相關(guān)研究領(lǐng)域中具有新穎性、學(xué)術(shù)性、前沿性的科研成果。本集刊作為我國(guó)海洋社會(huì)學(xué)的連續(xù)性集刊在國(guó)內(nèi)學(xué)界屬于首創(chuàng)，對(duì)我國(guó)海洋社會(huì)學(xué)研究有著開(kāi)拓性意義。

·18.4萬(wàn)字

會(huì)員

清華社會(huì)學(xué)評(píng)論（第10輯）

《清華社會(huì)學(xué)評(píng)論》是由清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，通過(guò)熱門(mén)主題的選取、獨(dú)到的視角、精辟的論述，掀起了學(xué)術(shù)界對(duì)“面向社會(huì)轉(zhuǎn)型的民族志”“新生代農(nóng)民工”等問(wèn)題的討論熱潮，為社會(huì)學(xué)學(xué)界搭建了一個(gè)交流共進(jìn)的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本期分為“西方理論與本土化前沿”“歷史社會(huì)學(xué)”“學(xué)術(shù)論文”“學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)”四個(gè)專題，內(nèi)容涉及社會(huì)學(xué)研究的本土化與國(guó)際化、歷史社會(huì)學(xué)專題、社會(huì)嵌入性與差別化食品消費(fèi)等。

·17.6萬(wàn)字

會(huì)員

家庭與性別評(píng)論（第9輯）

《家庭與性別評(píng)論》是中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所的集刊之一，展示了海內(nèi)外圍繞家庭與性別領(lǐng)域相關(guān)專題的多樣化視角和最新成果。本期以近年來(lái)家庭性別領(lǐng)域討論較為熱烈的親職與育兒為主題，展現(xiàn)了有關(guān)母職變遷、女性作為母親的體驗(yàn)、兒童教養(yǎng)方式及撫育的社會(huì)支持變遷等不同切面，收錄的文章涉及家長(zhǎng)主義的盛行與母職再造、母職的經(jīng)紀(jì)人化、菲傭母親的信息溝通技術(shù)、在線母職書(shū)寫(xiě)、雜志中的親職話語(yǔ)、集體化下的童年等多個(gè)研究?jī)?nèi)容。

·26.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)社會(huì)研究（第2輯）

工業(yè)革命以來(lái)，技術(shù)成為推動(dòng)社會(huì)變遷最強(qiáng)大的力量，被埃呂爾稱為“技術(shù)化社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)已然出現(xiàn)。本書(shū)從技術(shù)應(yīng)用視角出發(fā)對(duì)技術(shù)與社會(huì)關(guān)系進(jìn)行探討，分為4編：第一編集中探討對(duì)技術(shù)的社會(huì)理解；第二編關(guān)注技術(shù)應(yīng)用的常見(jiàn)場(chǎng)景、技術(shù)在工作中的應(yīng)用與工作特征的變化；第三編集中探討溝通技術(shù)的應(yīng)用與生活變遷的關(guān)系；第四編則從宏觀視角討論技術(shù)應(yīng)用與社會(huì)變遷的關(guān)系，兼及對(duì)人工智能的討論。

·14.2萬(wàn)字

會(huì)員

北京人口與社會(huì)發(fā)展研究報(bào)告（2016～2017）

北京人口形勢(shì)和人口發(fā)展問(wèn)題一直備受學(xué)者和政策制定者廣泛關(guān)注。人口老齡化是新形勢(shì)下國(guó)家尤其是特大城市面臨的重大問(wèn)題，本書(shū)立足于新形勢(shì)下北京人口發(fā)展新特點(diǎn)、新規(guī)律，基于基地研究成果，集中討論了四個(gè)重要議題：第一，老齡化應(yīng)對(duì)研究；第二，流動(dòng)人口研究；第三：京津冀協(xié)同發(fā)展研究；第四，人口與社會(huì)發(fā)展，在研究基礎(chǔ)上提出了政策建議，力圖為政府決策提供參考依據(jù)。

·11.6萬(wàn)字

會(huì)員

集體中的自由：黔東南侗寨的人群關(guān)系與日常生活

本書(shū)基于歷史資料、地方檔案、民間文獻(xiàn)、口述歷史記憶，對(duì)貴州東南部都柳江流域九個(gè)侗族村寨構(gòu)成的傳統(tǒng)社會(huì)組織自清代中期以來(lái)的變遷做了細(xì)致而微的考察，并探討了侗人以關(guān)系界定歷史的歷史觀念。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)人類學(xué)田野調(diào)查，觀察并理解這一區(qū)域性社會(huì)組織內(nèi)部群體結(jié)合的結(jié)構(gòu)性范疇、禮俗規(guī)范、人群關(guān)系和日常實(shí)踐，以呈現(xiàn)侗人集體生活的結(jié)構(gòu)化過(guò)程。最后，以該地方人群進(jìn)入現(xiàn)代性情境中與更廣闊的社會(huì)—政治—經(jīng)濟(jì)—文化體系的遭遇作為落腳點(diǎn)，闡釋了傳統(tǒng)社會(huì)組織的關(guān)系結(jié)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則如何通過(guò)人們的反思性實(shí)踐，在現(xiàn)代變遷中延續(xù)與轉(zhuǎn)型，以及生活于其中的侗人如何因應(yīng)并達(dá)至自我人生意義的實(shí)現(xiàn)。

·32萬(wàn)字

會(huì)員

城市貧困老人的多重困境與抗逆過(guò)程

社會(huì)福利研究中的主流范式往往聚焦于引致貧困和剝奪的結(jié)構(gòu)性因素，卻忽略了個(gè)體的能動(dòng)性。事實(shí)上，貧困老人進(jìn)入老年階段就是抗逆力的證明。貧困老人的抗逆力是老人個(gè)體及其環(huán)境中的保護(hù)性因素緩沖逆境衍生的壓力，以達(dá)致個(gè)體在心理和生理功能上保持相對(duì)穩(wěn)定和均衡的過(guò)程。本書(shū)在抗逆力的理論框架下使“個(gè)人”與“結(jié)構(gòu)”有機(jī)結(jié)合，不僅將個(gè)人、家庭和社區(qū)納入貧困老人的抗逆過(guò)程，而且將相關(guān)社會(huì)政策作為該抗逆過(guò)程不可或缺的一部分。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

社區(qū)評(píng)估實(shí)務(wù)模式：資源與需求評(píng)估

本書(shū)對(duì)呼和浩特市大學(xué)西路街道社區(qū)的資源存量及社區(qū)需求進(jìn)行評(píng)估，并測(cè)量居民滿意度，對(duì)社區(qū)發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)大學(xué)西路街道社區(qū)資源發(fā)展提出了對(duì)策建議。本書(shū)可為我國(guó)的社區(qū)資源與需求評(píng)估實(shí)踐提供參考。

·6.1萬(wàn)字

會(huì)員

北京市民家庭生活研究（1949～1966）

本書(shū)從北京市民的戶籍人口、家庭收入、婦女就業(yè)、居住與出行、家庭關(guān)系、家庭娛樂(lè)等方面關(guān)注新中國(guó)十七年（1949～1966）北京市民社會(huì)生活方式，著重梳理并凸顯其中的演變軌跡，再現(xiàn)在新思想、新精神的指導(dǎo)和影響下北京市民的生活狀況。從本書(shū)中我們既可以看出政治、文化與家庭的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)，也可了解政治變遷與社會(huì)生活的內(nèi)在聯(lián)系，這對(duì)于研究及解決當(dāng)今家庭倫理問(wèn)題具有一定的借鑒價(jià)值。

·18.8萬(wàn)字

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社會(huì)學(xué)

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個(gè)體化的社會(huì)想象：烏爾里希·貝克思想中的生活、政治與道德

數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的新就業(yè)與勞動(dòng)關(guān)系變化

生態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與格局演變

家庭革命：清末民初讀書(shū)人的憧憬

農(nóng)村社會(huì)治理中的現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約

社會(huì)學(xué)視野中的全球化與現(xiàn)代國(guó)家

智慧城市：大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的城市治理（第5版）

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婚姻與愛(ài)情保鮮秘籍（套裝共6冊(cè)）

“三社聯(lián)動(dòng)“政策下的地方社區(qū)實(shí)踐：以呼和浩特市為例

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清華社會(huì)學(xué)評(píng)論（第10輯）

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