矿工模拟器正版下载

本書對(duì)俄漢社會(huì)性別語言的語用特點(diǎn)從兩個(gè)維面進(jìn)行對(duì)比研究：1.梳理現(xiàn)代俄漢語言中不同社會(huì)性別的語用形式及其標(biāo)記特點(diǎn)，分別闡釋俄羅斯和國內(nèi)語言學(xué)界的社會(huì)性別語言研究成果；2.對(duì)比分析俄漢兩種社會(huì)性別語言的語用共性和差異及其標(biāo)記特征，以及影響社會(huì)性別語言變異的各種成因。本書有助于促進(jìn)社會(huì)性別語言學(xué)的理論研究與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，促使教師正確解讀性別和教學(xué)之間的相互關(guān)系以及自己的性別觀對(duì)教學(xué)可能產(chǎn)生的影響，從而自覺監(jiān)控并調(diào)整教學(xué)風(fēng)格。

·32萬字

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中國信息資源產(chǎn)業(yè)實(shí)證研究（2016）（中國人民大學(xué)研究報(bào)告系列）

信息資源產(chǎn)業(yè)作為國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，明確其在國家戰(zhàn)略中的定位，建立科學(xué)、全面的產(chǎn)業(yè)政策體系，是促進(jìn)我國信息資源產(chǎn)業(yè)健康、有序、可持續(xù)發(fā)展發(fā)展的關(guān)鍵所在。本書基于E-SCP范式來構(gòu)建研究模型，開發(fā)信息資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展指標(biāo)體系，對(duì)我國信息資源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了排名和比較，分析了影響排名的相關(guān)因素，并對(duì)信息資源產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)行為、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)環(huán)境以及產(chǎn)業(yè)績效相關(guān)的問題進(jìn)行了具體的實(shí)證研究，總結(jié)了過去我國信息資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中存在的問題并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。此外，本書還從行業(yè)和地區(qū)兩個(gè)方面圍繞信息資源產(chǎn)業(yè)展開了案例研究，并對(duì)我國近幾年信息資源產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的主要政策進(jìn)行了解讀。

·28.2萬字

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設(shè)計(jì)交叉與融合：創(chuàng)造性未來教學(xué)模式

本書是江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題項(xiàng)目“綜合性大學(xué)設(shè)計(jì)類專業(yè)‘交融’系統(tǒng)整合創(chuàng)新型教學(xué)模式構(gòu)建研究（B-a/2016/01/20）”的成果。本書詳細(xì)介紹了國內(nèi)外工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域本科教學(xué)中，各學(xué)科間交叉教學(xué)模式的構(gòu)成、組織形式、實(shí)施方案及實(shí)施過程、成果等方面的內(nèi)容。文中系統(tǒng)分析了當(dāng)代國內(nèi)外高校設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)模式的歷史演變過程、改革特點(diǎn)和發(fā)展前景。通過查閱國內(nèi)外文獻(xiàn)及走訪國內(nèi)外高校設(shè)計(jì)類專業(yè)的師生，以充實(shí)本書的核心內(nèi)容，主要包含的高校有美國的佛羅里達(dá)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、斯坦福大學(xué)、北伊利諾伊大學(xué)、卡內(nèi)基梅隆大學(xué)，意大利的米蘭理工大學(xué)、都靈理工大學(xué)、佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院、羅馬一大等以及日本的名古屋大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)、筑波大學(xué)、札幌市立大學(xué)、千葉大學(xué)和國內(nèi)的江南大學(xué)、浙江大學(xué)及同濟(jì)大學(xué)等高校綜合研究而成。書中通過對(duì)以上各個(gè)院校實(shí)施交叉模式過程中的理論與實(shí)際案例的比較研究，總結(jié)出設(shè)計(jì)類專業(yè)在與其他學(xué)科交叉時(shí)存在的問題點(diǎn)、共同點(diǎn)與差異性，進(jìn)而構(gòu)建“未來創(chuàng)新型”教學(xué)模式的框架，并在此基礎(chǔ)上提出中國設(shè)計(jì)學(xué)科交叉后該如何融合的策略、措施和方法，以供設(shè)計(jì)類院校和設(shè)計(jì)相關(guān)者參考并借鑒。本書適合高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)使用，也可供設(shè)計(jì)愛好者自學(xué)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐知識(shí)參考。

·26萬字

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新時(shí)代中國教育高質(zhì)量發(fā)展的路徑和對(duì)策研究

重大項(xiàng)目的研究成果是集體智慧的結(jié)晶，本書由柳海民統(tǒng)籌規(guī)劃，設(shè)定了書稿的大綱和核心內(nèi)容，部分課題組成員承擔(dān)了相應(yīng)的創(chuàng)作任務(wù)。依篇章順序，具體創(chuàng)作者是：第一章柳海民教授、鄒紅軍副教授，第二章楊進(jìn)副教授，第三章林丹教授，第四章姚玉香副教授，第五章徐海嬌副教授，第六章王澍教授、周霖教授，第七章郅庭瑾教授，第八章劉學(xué)智教授，第九章姚偉教授，第十章楊清溪教授、周霖教授，第十一章付玉紅副教授，第十二章黃紅蘭副教授、柳欣源助理研究員，第十三章王偉博士。

·35.4萬字

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助詞的功用、演化及其構(gòu)式

本書著重研究時(shí)體助詞“中”和“間”、時(shí)制助詞“來著”，前置結(jié)構(gòu)助詞“的、之”、后補(bǔ)結(jié)構(gòu)助詞“個(gè)”和“到”，比況助詞“似的”、摹狀助詞“狀、相、樣、式”，表數(shù)助詞“來、多、把”、列舉助詞“等、等等、云、云云、一類、之類、什么的、的”，限定助詞“們、連、給、被、的話”等。以各個(gè)時(shí)期的真實(shí)語料為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代語言學(xué)各種相關(guān)理論為指導(dǎo)，盡可能做到以個(gè)性分析與共性探索互相印證。在研究助詞各種功用的基礎(chǔ)上，著力揭示各類助詞的演化機(jī)制與構(gòu)式表達(dá)。研究方法上力求將形式和意義、描寫與解釋、歷時(shí)與共時(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，從不同的角度切入，不求整齊完美，但求透徹深入。

·32.2萬字

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經(jīng)濟(jì)的新世界：或符合本性的協(xié)作的行為方式

本書最全面、最系統(tǒng)地闡述了傅立葉的觀點(diǎn)，是他的代表作，也是標(biāo)志著19世紀(jì)空想社會(huì)主義思想發(fā)展到高級(jí)階段的重要著作。全書共分七編，主要闡述了以下思想：情欲是人類天生不變的本性，共有三類十二種，即五種感覺性情欲，四種愛戀欲望和三種分配性情欲。它們是上帝的意志在人身上的表現(xiàn)，在任何時(shí)候?qū)τ谌魏稳藖碚f都是有益和必要的，人類的幸福和社會(huì)的協(xié)調(diào)就在于這些情欲的充分滿足和發(fā)展。在文明社會(huì)即資本主義社會(huì)里，由于人類的情欲受到了壓抑，導(dǎo)致了社會(huì)腐敗、道德墮落以及人與人之間關(guān)系的畸形發(fā)展，使人們陷入了悲慘的痛苦境地。只有在未來的和諧社會(huì)中，個(gè)人利益和社會(huì)利益、個(gè)人幸福和社會(huì)幸福才能達(dá)到統(tǒng)一，人們才能自由而充分地滿足和發(fā)展自己的一切欲望，過上道德而幸福的生活。作者認(rèn)為從文明社會(huì)過渡到和諧社會(huì)，是上帝的意志，也是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。

·37.5萬字

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聽哈佛教授講經(jīng)典

聽哈佛教授講經(jīng)典原名“哈佛經(jīng)典講座”，是哈佛經(jīng)典叢書（是哈佛大學(xué)及美國其他名校100多位享譽(yù)全球的教授編纂的多卷本叢書,囊括了人類有史以來至19世紀(jì)最經(jīng)典的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，向現(xiàn)代讀者展示了人類觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。這套叢書自1909年問世至今，暢銷100年，成為西方家庭的必備藏書，是西方學(xué)生接受古代和近代文明教育的權(quán)威讀物。）的第51卷。與其他50卷圖書以學(xué)科為主題分門別類的組織內(nèi)容不同,本書是哈佛大學(xué)專門組織本校著名學(xué)者對(duì)叢書所涉及的不同學(xué)科以通識(shí)講座的形式作的權(quán)威講解，囊括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等哈佛經(jīng)典50卷中涉及的大部分學(xué)科，內(nèi)容非常豐富，講解深入淺出，是廣大青年學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)、拓寬知識(shí)視野不應(yīng)錯(cuò)過的一道精神大餐。

·20.6萬字

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中國古典文獻(xiàn)的閱讀與理解：中美學(xué)者“黌門對(duì)話”集

中國學(xué)術(shù)界與世界學(xué)術(shù)界正產(chǎn)生越來越多的聯(lián)系。在中國古典文獻(xiàn)研究領(lǐng)域，西方學(xué)者多以研究《圣經(jīng)》寫本與刻本的經(jīng)驗(yàn)來看待中國古代文獻(xiàn)，并對(duì)文獻(xiàn)的可靠性持懷疑態(tài)度。這種方法對(duì)中國學(xué)者而言有可借鑒之處，但中西方學(xué)者之間的誤解與分歧也真實(shí)存在。因此，中西方學(xué)者各自闡明學(xué)術(shù)立場和研究方法，將有助于雙方的溝通與交流，真正加深對(duì)中國古典文獻(xiàn)的理解和研究。基于這樣的考慮，編者選取十余篇中美一線學(xué)者的最新研究成果，圍繞三個(gè)主題--文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值與研究方法的重估、中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)的基本穩(wěn)定性、中西方學(xué)術(shù)語言的異同--進(jìn)行直接的對(duì)話。相信本書稿將有助于相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者擴(kuò)大視野，互采所長。

·21.8萬字

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從邊境理解國家：哈尼/阿卡人橡膠種植的人類學(xué)研究

本書梳理了該地區(qū)的橡膠種植歷程，描繪了橡膠種植者的流動(dòng)與聚集，分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉(zhuǎn)變、社會(huì)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化的變化以及他們的社會(huì)適應(yīng)與文化調(diào)適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動(dòng)及日常生活來解讀他們對(duì)民族國家的認(rèn)知、理解、想象以及融入國家的實(shí)踐，探討國家對(duì)少數(shù)民族發(fā)展的作用和影響，討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體，理解邊境與國家的關(guān)系和民族與國家的關(guān)系，進(jìn)而理解國家本質(zhì)。

·28.6萬字

會(huì)員

西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變：從中古到20世紀(jì)

本書是沈漢集的第三卷《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變：從中古到20世紀(jì)》，這次為再版。該書第一次系統(tǒng)地研究闡述了西方從中世紀(jì)到20世紀(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變過程，創(chuàng)見性地把形態(tài)學(xué)方法引入社會(huì)結(jié)構(gòu)史的研究，在國內(nèi)首次揭示了西方社會(huì)結(jié)構(gòu)從中世紀(jì)社會(huì)向近現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了從等級(jí)制向階級(jí)制的重大的范式演變。該書認(rèn)為資本主義社會(huì)的結(jié)構(gòu)無法用“兩極對(duì)立”的模式或“三大骨架”來概括，在兩個(gè)大的階級(jí)之間還有多個(gè)層次，應(yīng)當(dāng)引入譜系的方法來概括資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)的多層化圖譜。

·26.8萬字

會(huì)員

體制轉(zhuǎn)型背景下的中國民間公共組織發(fā)展：公共物品的第三種供給主體研究

在中國社會(huì)公共物品供求矛盾日益突出的現(xiàn)實(shí)背景下，本書重點(diǎn)分析“公共物品的第三種供給主體”，即“民間公共組織”。根據(jù)產(chǎn)生原因的差異，本書將中國民間公共組織分為三種類型：①生產(chǎn)協(xié)作組織，典型案例是農(nóng)村專業(yè)合作組織；②利益訴求共同體，典型案例是代表勞動(dòng)者集體利益的工會(huì)和代表資本控制者利益的商會(huì)；③社會(huì)價(jià)值觀念共同體，典型案例是民間志愿組織。通過分析這些中國民間公共組織的典型案例，本書試圖構(gòu)建關(guān)于轉(zhuǎn)型期中國民間公共組織的分析框架，主要內(nèi)容包括：①在多維關(guān)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，分析民間公共組織與政府機(jī)構(gòu)、市場企業(yè)之間的關(guān)系；②在“政府-市場-社會(huì)”三維空間視野的公共領(lǐng)域混合格局中，描述中國民間公共組織發(fā)展的未來圖景；③從“組織變遷與社會(huì)制度演進(jìn)”的視角，將研究命題意義由經(jīng)濟(jì)價(jià)值拓展到社會(huì)價(jià)值。通過分析這些中國民間公共組織的典型案例，本書試圖構(gòu)建關(guān)于轉(zhuǎn)型期中國民間公共組織的分析框架，主要內(nèi)容包括：①在多維關(guān)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，分析民間公共組織與政府機(jī)構(gòu)、市場企業(yè)之間的關(guān)系；②在“政府-市場-社會(huì)”三維空間視野的公共領(lǐng)域混合格局中，描述中國民間公共組織發(fā)展的未來圖景；③從“組織變遷與社會(huì)制度演進(jìn)”的視角，將研究命題意義由經(jīng)濟(jì)價(jià)值拓展到社會(huì)價(jià)值。

·28.5萬字

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清季民初的學(xué)制、學(xué)堂與經(jīng)學(xué)

本書通過對(duì)清季民初學(xué)制、學(xué)堂與經(jīng)學(xué)關(guān)系的研究，以近代中西學(xué)關(guān)系的消長為背景，梳理了科舉不能容納西學(xué)之后，中學(xué)進(jìn)入新式學(xué)堂分科設(shè)學(xué)的架構(gòu)，被西學(xué)分解重組，以致經(jīng)學(xué)最終因難以調(diào)試而被迫退出的歷史進(jìn)程。經(jīng)學(xué)退出的問題，反映了近代中西文化的此消彼長。而中西文化的優(yōu)劣短長，也是近代中國長期存在的科舉與學(xué)堂之爭的主題。經(jīng)學(xué)進(jìn)出學(xué)制與學(xué)堂，恰能呈現(xiàn)相關(guān)歷史進(jìn)程與軌跡，可說是認(rèn)識(shí)近代經(jīng)學(xué)歷史命運(yùn)的重要途徑。

·27.9萬字

會(huì)員

明代洪、永年間出版與文學(xué)關(guān)系研究

本書在充分考察洪武、建文、永樂時(shí)期出版情況、出版特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探討出版與文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系，屬于跨中國印刷史、古籍版本學(xué)、明代文學(xué)史的交叉性、綜合性研究，研究方法具有鮮明創(chuàng)新性。本書不僅從宏觀上統(tǒng)計(jì)了洪、永年間出版書籍種類，還就出版成本、各地出版業(yè)水平差異等問題展開專題探討，更從出版的角度考察文學(xué)，分析了宋濂、高啟、閩中詩派等若干典型個(gè)案，為觀察當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展演變提供了一個(gè)重要角度，具有一定方法論意義。

·26.7萬字

會(huì)員

凝練教學(xué)風(fēng)格

本書就是溫州市第二屆“百名領(lǐng)軍”教師高端研修班的一項(xiàng)研修成果，是一批有志于教育事業(yè)的中青年“領(lǐng)軍教師”，在提煉自己的教學(xué)特色，形成教學(xué)風(fēng)格過程中的點(diǎn)滴成果。他們?cè)谧约赫J(rèn)定的教育教學(xué)之路上，不斷反思，不斷修正，教學(xué)風(fēng)格日漸成熟，教育思想日臻完善，通過專家引領(lǐng)與自主研修、教學(xué)實(shí)踐與理論提升兩個(gè)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)員突破專業(yè)發(fā)展短板，提煉教學(xué)風(fēng)格，形成的教育主張。

·31.8萬字

會(huì)員

“生命·實(shí)踐”教育學(xué)：中國特色社會(huì)主義教育理論的原創(chuàng)性研究

本書主要聚焦以下三個(gè)方面：一是教育理論基本問題。本書明晰了中國特色社會(huì)主義教育理論原創(chuàng)性的內(nèi)涵，從基本概念出發(fā)，對(duì)中國特色社會(huì)主義教育理論，“生命·實(shí)踐”教育學(xué)等的核心理念、基本主張、學(xué)術(shù)特色、研究路徑等基本理論問題進(jìn)行了精細(xì)化的分析。二是教育理論典范案例。本書闡釋了“生命·實(shí)踐”教育學(xué)作為原創(chuàng)性的中國特色社會(huì)主義教育理論的具體表征，以“生命·實(shí)踐”教育學(xué)為例，分析了“生命·實(shí)踐”教育學(xué)的中國立場、中國傳統(tǒng)、中國氣派以及獨(dú)特價(jià)值，為原創(chuàng)性的中國特色社會(huì)主義教育理論的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)范例。三是教育理論宏觀愿景。通過對(duì)中國特色社會(huì)主義教育理論的原創(chuàng)性研究的學(xué)理闡釋、“生命·實(shí)踐”教育學(xué)的范例解讀，本書嘗試分析了中國特色社會(huì)主義教育理論生成的指導(dǎo)思想、時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)等，進(jìn)而揭示了原創(chuàng)性的中國特色社會(huì)主義教育理論的生成機(jī)制。

·21.9萬字

會(huì)員

新課程下師范生教學(xué)技能應(yīng)用指導(dǎo)

在目前的基礎(chǔ)教育改革中，為使課程改革能夠落到實(shí)處，強(qiáng)調(diào)教師在改革中的作用，要求教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化。教師的專業(yè)具有雙重專業(yè)性，即學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)的結(jié)合。它要求教師既要掌握所教學(xué)科的知識(shí)和技能，又要掌握教育教學(xué)的知識(shí)和技能。只有如此，教師才能承擔(dān)課程改革的重任。為此，我們要認(rèn)真評(píng)估已有的教學(xué)技能，探索新形勢下能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教師教學(xué)技能。

·21.2萬字

會(huì)員

孔天胤評(píng)傳

孔天胤（1505~1581），汾州文同里百金堡村（今屬山西文水縣）人，是一位承前啟后的理學(xué)家、教育家、文學(xué)家及詩學(xué)理論家、出版家。本書從孔天胤的仕途生涯論述了明代的科舉、吏治、宗藩管理等制度。其次，對(duì)孔天胤在山西的文化建樹進(jìn)行了研究，論述了古代士紳對(duì)地方文化的帶動(dòng)和影響作用，并通過對(duì)孔天胤的宦歷、交游的考證，展現(xiàn)了明中期的社會(huì)、政治、教育、文化等狀況。

·31.8萬字

會(huì)員

技術(shù)進(jìn)步與主體利益結(jié)構(gòu)：朝陽轎車的技術(shù)層級(jí)結(jié)構(gòu)與部門間關(guān)系變遷（1978－2008）

本書選取朝陽轎車為例，以其改革開放之后（1978－2008年）引進(jìn)奧美轎車技術(shù)、整合小陽光轎車整車與關(guān)鍵總成生產(chǎn)技術(shù)以及引進(jìn)通達(dá)轎車技術(shù)這三個(gè)發(fā)展階段為線索，分別從平臺(tái)技術(shù)關(guān)系、整－零技術(shù)關(guān)系和工序技術(shù)關(guān)系層面，探討了技術(shù)層級(jí)結(jié)構(gòu)和部門間關(guān)系結(jié)構(gòu)之間匹配關(guān)系，并基于“行動(dòng)者－技術(shù)（結(jié)構(gòu)）－組織（結(jié)構(gòu)）－制度”綜合模型，納入制度、行動(dòng)者因素的限定性或建構(gòu)性影響。

·27.7萬字

會(huì)員

法國符號(hào)學(xué)研究論集

本書是作者30多年來介紹和研究法國符號(hào)學(xué)所寫文章的精選本。作者以一種比較淺顯的方式使讀者對(duì)法國符號(hào)學(xué)有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。書中介紹了法國符號(hào)學(xué)與普通語言學(xué)之間的關(guān)系，系統(tǒng)闡述了法國符號(hào)學(xué)自20世紀(jì)50年代誕生以來的發(fā)展歷史、主要學(xué)派和重要代表人物的理論與實(shí)踐，其有關(guān)羅蘭·巴特（巴爾特）的解讀文章有助于讀者去閱讀法國這一重要符號(hào)學(xué)家的著作，最后是作者結(jié)合具體對(duì)象所寫的符號(hào)學(xué)分析文章，有助于讀者學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)和運(yùn)用符號(hào)學(xué)來分析身邊的事物。

·31.4萬字

會(huì)員

尚樸堂文存

《尚樸堂文存》本書為“中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集”之一種。本書所收錄的文章為作者從已經(jīng)發(fā)表的兩百多篇論文中選出，共計(jì)15篇。涉及古文字學(xué)、天文考古學(xué)、民族古文字學(xué)、先秦史、天文年代學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)和先秦思想史等不同領(lǐng)域，旨在反映作者對(duì)相關(guān)問題的一些思考。有的文章因發(fā)表時(shí)間過早，至今已有三十年，故稍事修訂，其他文章或只做了文字的訂正和體例的統(tǒng)一，個(gè)別插圖有所移換，一仍其舊。全書文章根據(jù)主題的不同約略進(jìn)行了分類。

·26.6萬字

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明代洪、永年間出版與文學(xué)關(guān)系研究

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孔天胤評(píng)傳

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法國符號(hào)學(xué)研究論集

尚樸堂文存