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藍(lán)圖:好社會(huì)的八大特征

為什么流落到荒島上的沉船幸存者,僅有部分人活了下來?為什么我們每個(gè)人都有著獨(dú)特的面孔?交友是一種天生的傾向嗎?什么樣的群體才能在沉船事故中幸存下來?為什么試圖重建人類社會(huì)的努力都失敗了?為什么我們可以從一小群狩獵采集者變成星際遨游的現(xiàn)代人?從沉船事件中幸存者的故事,到南極洲探險(xiǎn)的科學(xué)家的故事;從人們努力創(chuàng)建一個(gè)脫離于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的烏托邦的故事,到科幻小說的故事;從哈扎人和圖爾卡納人的故事,到人類與黑猩猩友誼的故事,作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在這本包羅萬象的著作中,向我們講述了好社會(huì)的八個(gè)特征,以及對(duì)這些特征背后原因的追溯。融合了哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、流行病學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,作者克里斯塔基斯提出了一個(gè)令人矚目的觀點(diǎn):基因不僅影響著我們身體的結(jié)構(gòu)與功能,影響著我們心智的結(jié)構(gòu)與功能,影響著我們的行為,更影響著我們我們社會(huì)的結(jié)構(gòu)與功能。我們每個(gè)人都天生攜帶著進(jìn)化的藍(lán)圖,可以用來建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。進(jìn)化使我們天生良善。

(希臘)尼古拉斯·克里斯塔基斯 ·社會(huì)學(xué) ·30.3萬字

社會(huì)學(xué)家伊娃·易洛思作品集(共2冊(cè))
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套裝共2冊(cè),分別為《愛的終結(jié)》《冷親密》。《冷親密》:愛情中應(yīng)該有算計(jì)嗎?理性和情感是對(duì)立的嗎?在消費(fèi)時(shí)代如何獲取真愛?在資本主義和消費(fèi)文化盛行的當(dāng)下,我們與人相識(shí)的機(jī)會(huì)和方式越來越多,互聯(lián)網(wǎng)更是為我們打開了海量的選擇之門,但無論是進(jìn)入還是持續(xù)發(fā)展一段戀愛關(guān)系,或者更簡(jiǎn)單地說,愛上一個(gè)人,正變得越來越難了。孤獨(dú)、疏離、冷淡的情緒彌漫在廣大的單身群體中。社會(huì)學(xué)家伊娃·易洛思研究人類情感和資本主義之間的關(guān)系二十余年。在本書中,她提出了“情感資本主義”的概念,意指情感關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系彼此定義和塑造的雙重過程。通過分析各類約會(huì)交友網(wǎng)站、脫口秀節(jié)目、雜志、電影、心理咨詢行業(yè)等,并結(jié)合豐富的文化批判理論,她為21世紀(jì)的人類情感問題給出了一份診斷說明。《愛的終結(jié)》:為什么我們不愛了?這似乎是一個(gè)人人崇尚自由、追求自主的時(shí)代,無論男女都可以自行定義自己的愛情樣貌,隨意選擇交往的對(duì)象。但更多的選擇,并沒有為人們帶來更高的情感滿意度。愛的前景正變得愈發(fā)不確定,經(jīng)歷分手和離婚的人也仍然經(jīng)歷著心碎……這既是一部關(guān)于“心碎”的歷史記錄,也是一部批判資本主義和消費(fèi)文化的學(xué)術(shù)扛鼎之作。伊娃·易洛思潛心二十年研究,結(jié)合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)理論資源,從大量文學(xué)作品、社交軟件、影視、訪談和咨詢中抽取出豐富的案例,為我們展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)如何影響了人們的情感結(jié)構(gòu)和關(guān)系。

(法)伊娃·易洛思 ·社會(huì)學(xué) ·34.1萬字

最新章節(jié) 第17章 致謝 2023-12-14 17:04:32
學(xué)前兒童發(fā)展
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本書為教師教育“課證融合”教材叢書之一。本系列叢書在現(xiàn)有教師教育課程體系中全面、有機(jī)地融入國(guó)家教師資格考試內(nèi)容,并輔助以“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)。本書將傳統(tǒng)的“學(xué)前兒童發(fā)展”課程固有的知識(shí)框架結(jié)合國(guó)家教師資格考試內(nèi)容,進(jìn)行整合重組,從“學(xué)前兒童發(fā)展概述”“學(xué)前兒童的基本問題”“學(xué)前兒童身體和動(dòng)作的發(fā)展”“學(xué)前兒童的認(rèn)知發(fā)展”“學(xué)前兒童的語言的發(fā)展”“學(xué)前兒童情緒情感的發(fā)展”“學(xué)前兒童個(gè)性的發(fā)展”“學(xué)前兒童社會(huì)性的發(fā)展”“學(xué)前兒童發(fā)展的個(gè)體差異”“學(xué)前兒童發(fā)展的問題”10個(gè)方面進(jìn)行知識(shí)介紹。每章設(shè)置“學(xué)習(xí)完本章,應(yīng)該做到”“學(xué)習(xí)本章是,重點(diǎn)內(nèi)容為”“學(xué)習(xí)本章時(shí),具體方法為”“章節(jié)正文”“本章小結(jié)”“本章重點(diǎn)回顧”,并配有相應(yīng)的真題和模擬試題。本書的內(nèi)容除了保證課程體系的完整、科學(xué)、合理外,同時(shí)作為教師資格考試的備考教材,方便學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握考試內(nèi)容,了解考試特色。

王俏華 ·教育 ·24.6萬字

能量與文明
會(huì)員

能量是唯一的通用貨幣。要想達(dá)成任何目標(biāo),能量都必不可少。大到改變板塊構(gòu)造的力量,小到微小雨滴的累積侵蝕,能量無處不在。通過將太陽輻射的能量轉(zhuǎn)換為植物質(zhì)的光合作用,生命得以形成。人類文明的存續(xù)更是依賴于各種能量——從化石燃料的采掘到光能發(fā)電。本書作者瓦茨拉夫·斯米爾對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展與能量的利用之間關(guān)系的重要?dú)v史作了全面解讀,范圍上至遠(yuǎn)古采集社會(huì),近至當(dāng)今的以化石能源為基礎(chǔ)的工業(yè)文明。作為唯一能夠系統(tǒng)地利用體外能量的物種,人類利用能量來開發(fā)智力、制作種類豐富的器具——從最簡(jiǎn)單的工具,到現(xiàn)代最先進(jìn)的內(nèi)燃機(jī)和核反應(yīng)堆。對(duì)化石燃料的利用開啟了一個(gè)新紀(jì)元,對(duì)人類的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸、戰(zhàn)爭(zhēng)與武器、信息與通訊、經(jīng)濟(jì)、政治、城市化、生活質(zhì)量和環(huán)境等方方面面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。斯米爾的研究是跨學(xué)科的,給讀者提供了一個(gè)權(quán)威的、全景式的視角。本書基于斯米爾1994年的《世界歷史中的能量》,并作了大量增補(bǔ)和修訂。在本書中,斯米爾組織了大量的新材料,這在很大程度上反映了過去二十年中人們?cè)谀芰垦芯糠矫嫒〉玫男鲁晒?/p>

(加)瓦茨拉夫·斯米爾 ·社科總論 ·28.4萬字

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