不朽情缘根据什么给五滴血

新時期以來，當大部分作家致力于向西方文學學習藝術(shù)經(jīng)驗的時候，以孫犁、汪曾祺為代表的一批作家，卻創(chuàng)作了數(shù)量不菲、深受傳統(tǒng)文學藝術(shù)影響、尤其是受到傳統(tǒng)筆記小說影響的小說。這些創(chuàng)作使傳統(tǒng)文學的影響在八十年代由潛流再度變?yōu)橐还晌膶W創(chuàng)作的明顯潮流，并產(chǎn)生了一定影響。這些小說被一些評論家和讀者稱為筆記體小說或新筆記小說。新筆記小說形成了八十年代文壇上一個獨特的景觀，不僅取得了突出的成就，產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的作品，而且為中國文學如何繼承傳統(tǒng)做出了有益的嘗試，其中的經(jīng)驗教訓，都值得認真總結(jié)。本書稿對新筆記小說進行了深入的研究，上編對四位有代表性的新筆記小說作家孫犁、汪曾祺、林斤瀾、賈平凹的創(chuàng)作做了細致的探討。下編分別從審美范疇、作家的主體精神以及新筆記小說的文學史意義幾個方面對新筆記小說繼承中國傳統(tǒng)文學藝術(shù)的創(chuàng)作成就及文學史影響進行了綜合論述。

·20.5萬字

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與Y教授談心

塞利納這部以訪談錄形式寫就的作品，可謂法國文壇的一道奇景，其中塞利納本人、全球知名出版人加斯通·伽利瑪和法國文壇的一眾作家悉數(shù)亮相。作者借助主人公塞利納與虛構(gòu)的Y教授在公園里的一席談話，講述了自己的創(chuàng)作和文學風格，口無遮攔地嘲諷伽利瑪，抨擊作家和批評家，當然最主要的是烘托了塞利納自己，這位“在法國文學即將衰落之際終于橫空出世的天才作家”。在《與Y教授談心》中，塞利納式的幽默與反諷，以其特有的嬉笑怒罵的方式呈現(xiàn)給世界。這部精巧的作品事實上毫無保留地揭示了塞利納文學創(chuàng)作的秘密，即如何捕捉口語中微妙的情感色彩，并使之實現(xiàn)在文學寫作中。本書讓我們看到了一個隱藏在作品背后的真實的塞利納，看到這位法國文壇上曾備受爭議和排擠的作家，暗地里怎樣和法語較勁，怎樣努力從璀璨的法國文學星空中發(fā)出自己的獨特光芒。

·6.5萬字

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永垂不朽的聲音

本書作為一本評論集，文學、電影、文壇代表人物以及文學現(xiàn)象、潮流等構(gòu)成了作者評論的主要方向，對象有軍旅文學作家新秀、文學評論界名家，又有莫言、周大新、張藝謀等文藝界知名人士，為讀者呈現(xiàn)一盤犀利、獨特的麻辣大餐。

·30.2萬字

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澹若秋江影：陳道復畫的“幻”境（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關(guān)懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內(nèi)在軌跡。本書為此叢書中的一本。從明代畫家陳道復入手，討論“幻境”這一文人畫中的關(guān)鍵性問題。

·3萬字

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駝庵學記：顧隨的生平與學術(shù)

本書是關(guān)于顧隨學術(shù)與生平的學記著作。顧隨（1897-1960），是著名的理論批評與文藝鑒賞家，弟子周汝昌評價他：“一位正直的詩人，而同時又是一位深邃的學者，一位極出色的大師級的哲人巨匠。”而另一弟子葉嘉瑩二十年來孜孜不倦地推崇顧隨，為老師在大陸的各種出版奔走，也使得學界越來越重視這位在現(xiàn)代學術(shù)體制中位置特殊的學者。三聯(lián)在“中學圖書館文庫”中出過《駝庵詩話》。

·16.4萬字

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蘇格蘭小說史

本書主要闡述了單獨撰寫一部獨立于英國文學史的蘇格蘭小說史的必要性，并首次全面展示了蘇格蘭小說的發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史過程，清晰地勾勒出了蘇格蘭小說的全貌。采用了史料考據(jù)和文獻閱讀相結(jié)合的方法，重新發(fā)現(xiàn)和評價了被英國文學史主流敘述忽略了的一些蘇格蘭小說家和小說流派，資料豐富，論述清晰，引證規(guī)范，具有一定的學術(shù)價值。

·32.9萬字

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推敲“自我”：小說在18世紀的英國（修訂版）

本書全面評介了從17世紀英國現(xiàn)代小說興起之初始階段到18世紀英國小說首次繁榮昌盛這一百多年里的主要小說作家、主要作品、流派風格和在英國及西方小說史上的貢獻。包容、點評了西方特別是英美學者們過去對這些作家、作品從不同觀點和角度所發(fā)表的重要評論意見，在此基礎(chǔ)上提出了自己的看法。在具體評介上，作者顯示了出色的解讀文本和人物分析的水平，把文本多層次含義都一一展示出來，起到了經(jīng)典賞析的作用。

·27.7萬字

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蟬嘒笈中：文學多元結(jié)構(gòu)的生成和世界性路徑的探討

本書以一名資深出版工作者和外宣從業(yè)者的視角，見證了文學在出版行為左右下在市場大潮中的起落浮沉，通過搜羅分析海量資料，研究“出版對新時期文學生成的影響”這一課題，探討文學多元結(jié)構(gòu)的形成，梳理文學與西方融通的渠道和方式，追尋中國文學為西方文學所接受認同甚至成為世界主流文學，真正實現(xiàn)中國文化“走出去”的理想路徑，不愧是出版領(lǐng)域里鐘鼓樂之的大音希聲。

·18.6萬字

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文壇風云錄

書中作者“回憶與思考”了文壇上一些文人之間的過往、文學史上的重大問題及事件、文藝方面重大問題討論的經(jīng)過。尊重歷史、事在求實，真實具體、“原汁原味”是作者寫作的主旨。由于作者“長期在中央宣傳部工作，直接參與過文藝方面重大問題的討論，接觸到一些值得注意的材料”，故部分回憶文章提供了一些第一手有價值的材料，具有一定的史料價值和學術(shù)價值。

·59.8萬字

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公案中的世態(tài)（大家小札系列）

公案小說是中國古典小說的一種，由宋話本公案類演義而成，盛行于明清。本書對公案小說進行了較為全面、深入的探討，并借鑒社會學、法律學等學科的研究方法和視角，對這一類型中具有代表性的題材以及作品做簡要精彩的評點，堪稱一部極簡的公案小說史。全書文字縱橫開闔，卻絕無學術(shù)作品的艱澀難懂，極具普及閱讀價值。

·7.6萬字

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中國抒情傳統(tǒng)學派研究

《中國抒情傳統(tǒng)學派研究》作者追溯了該學派的思想淵源，描述了它的發(fā)展歷程，分析了它的治學方法，最終指出，中國抒情傳統(tǒng)學說本質(zhì)上是以西方浪漫主義文體觀念為理想而對中國文藝美學史所作的一次現(xiàn)代發(fā)明，體現(xiàn)了海外華人學者對中國傳統(tǒng)文化的鏡像式認同與想象。出于對抒情傳統(tǒng)論的反思，作者提倡客觀多元的比較視野和更趨微觀的中國文藝美學研究方法。

·22.2萬字

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劉辰翁文學評點尋繹

劉辰翁為宋末著名遺民，辛派詞人的后勁，集文學家、評論家、學者于一身，在宋末元初的東南文壇處于執(zhí)牛耳的地位。其著作具有鮮明的時代特征，其評點種類繁富，內(nèi)容涉及經(jīng)、史、子、集各個方面，他對《世說新語》的評點開啟中國小說評點之先河，其評點著作在明清兩代影響甚大，所開創(chuàng)的雙行夾批和評點語匯為后人所沿用，他是中國文學史上當之無愧的第一個文學評點大師。本書以劉辰翁評點為中心，在充分占有文獻材料的基礎(chǔ)上，尋繹其評點特征，力求在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上有所發(fā)展、完善和創(chuàng)新，獲得對劉辰翁評點較為全面、科學的認識，對其在中國文學批評史上的地位作出更為準確的評價。

·18.8萬字

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沈天佑文存

沈天佑先生是我國著名的紅學家及文學史家，本書是他的論文精選集。沈先生的學術(shù)研究主要集中在兩個領(lǐng)域：一是明清小說的研究，尤其是《金瓶梅》與《紅樓夢》的研究，著有《金瓶梅紅樓夢縱橫談》（北京大學出版社1990年）、《歷代小說選》（與吳組緗等合著，中國青年出版社1982年）。先生一生發(fā)表了五十多篇論文，絕大多數(shù)為小說論文。二是文學史的撰寫，著有《宋元文學史稿》、《中國文學史》（游國恩等主編，為主要撰稿人）。更重要的是學術(shù)研究方法的影響。吳組緗先生說：“沈天佑同志在北大教書多年，他對這兩部書的研究大都是關(guān)于思想藝術(shù)方面的，走的就是鑒賞派的路子。”

·37萬字

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20世紀俄蘇文學批評理論史

20世紀的百年歷程，既是俄蘇思想界彷徨和困惑的百年、艱辛與痛苦的百年，也是探索和追求的百年、顛覆和創(chuàng)新的百年。此間，人們的世界觀、價值觀、審美觀與思維方式發(fā)生了巨變。本書是我國第一部對20世紀俄蘇文學批評理論進行完整研究的學術(shù)專著，較為全面地論述了原蘇聯(lián)版圖內(nèi)和流亡海外的各主要俄蘇文學批評理論流派，特別是對一些以往鮮為人知的批評家及其代表性成果，進行了客觀的評述，并努力從方法論的視角來審視這部文學批評理論的歷史畫卷，盡可能嘗試運用宗教和審美批評理論的方法，剖析具體的文學作品，以期達到理論聯(lián)系實際的目的，揭示文學批評理論對文學創(chuàng)作的指導作用。本書對于反思20世紀俄蘇文學與意識形態(tài)之間的關(guān)系，了解現(xiàn)代西方文藝批評理論的起源，感知20世紀俄羅斯民族的精神生活，提供了有價值的參考。

·43萬字

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孟盛評論集

本書收錄的是90后新銳作家、評論家孟盛的評論作品。他以獨特、敏銳的筆觸談?wù)撝型庾骷摇?0后乃至90后作家的作品。他的評論字字珠璣，在字里行間體現(xiàn)出對過去的回憶，對時事的關(guān)注，以及對人生的反思。此書文筆并非十分華麗，但思想和內(nèi)容卻足夠深刻。孟盛用他的文字書寫了青春的蓬勃朝氣，用實踐展現(xiàn)了“文藝青年”的風華正茂。

·3.1萬字

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托爾斯泰為伴：與李翊云共讀《戰(zhàn)爭與和平》的八十五天

李翊云在疫情期間閱讀《戰(zhàn)爭與和平》，她發(fā)現(xiàn)，“生活越無常，《戰(zhàn)爭與和平》提供的穩(wěn)固和結(jié)構(gòu)就越多”。在這本書中，作者總結(jié)了《戰(zhàn)爭與和平》在寫作上帶給她的十大啟示：（一）簡單明了的結(jié)構(gòu)；（二）正敘與倒敘；（三）動作的描寫；（四）讓環(huán)境返璞歸真；（五）化腐朽為神奇；（六）行為變成活動；（七）人物的一反常態(tài)的表現(xiàn)；（八）動物講述人類故事；（九）為人物而調(diào)換腳本；（十）人物視野中的某個標志物。李翊云的85篇日記式解讀《戰(zhàn)爭與和平》，既是在理解《戰(zhàn)爭與和平》，也是在對話托爾斯泰，同時也是在講解她個人理解的托爾斯泰的寫作技巧，對于喜歡托爾斯泰、喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的讀者來說，會有不同的閱讀體驗。

·10.6萬字

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文本政治學：文化唯物主義莎評研究

文化唯物主義莎評是20世紀80年代在英國出現(xiàn)的一個莎評流派，它以激進的政治觀點對莎士比亞文本進行了有意義的探索，深入和發(fā)展了莎士比亞研究。其視角的時代性，方法的綜合化，批評域的空間化和批評的透視力度，以及其內(nèi)蘊的人文精神都是該批評流派卓爾不群之處。本書以對話的方式，通過對文化唯物主義莎評內(nèi)容和特點的分析，進而激活文本的知性空間，并展開自我的詩意思考和現(xiàn)實的關(guān)注。本書共分五章。第一章導論統(tǒng)領(lǐng)全文，指出文化唯物主義莎評的由來及其基本特色。第二章主要從宏觀上把握文化唯物主義莎評的特點并結(jié)合具體文本進行了解讀。第三章從微觀上分析文化唯物主義莎評的進路和特色。第四章主要是對文化唯物主義莎評涉及到的文化行業(yè)的意識形態(tài)性作了分析。第五章結(jié)論總結(jié)全文，并指出文化唯物主義莎評的本質(zhì)。本書對莎士比亞研究和文藝理論批評均有參考價值。

·16.2萬字

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名著好看在哪里

從怕讀名著到愛讀名著，一本書教你入門名著閱讀！全網(wǎng)粉絲400萬+知名讀書類博主“一只蕭包子”手把手教你讀名著！系列讀書節(jié)目全網(wǎng)視頻播放量超2億，精華凝結(jié)！全網(wǎng)播放量超1000萬的“《百年孤獨》解讀”重新梳理，附加詳細人物出場圖，讓你一個晚上看明白《百年孤獨》。內(nèi)容詳實，涵蓋中外經(jīng)典。本書詳細解讀了8本中外經(jīng)典名著，包括《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》《基督山伯爵》《堂吉訶德》《1984》《局外人》《白鹿原》《三體》不僅如此，作者還精心梳理讀書方法干貨，教會讀者如何系統(tǒng)地讀一本書，看過之后，人人都是讀書達人。文風幽默，細節(jié)滿滿，在輕松的氛圍中開啟閱讀入門之旅。1句話概括+故事脈絡(luò)提煉+金句辣評+人物出場圖+幽默漫畫插圖，作者用詼諧的語言，為讀者詳細解讀名著細節(jié)和作者創(chuàng)作的歷史背景，構(gòu)建輕松的閱讀環(huán)境。如果你也有讓你束之高閣的“名著”，不妨先讀讀此書，定會讓你輕松愛上名著！

·17.4萬字

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煉辭凝意出文心：楊明照論《文心雕龍》

楊先生1939年完成的碩士論文《文心雕龍校注》，出版后，在海內(nèi)外引起了強烈的反響，日本著名漢學家戶田浩曉認為《校注》中“有不少發(fā)前人所未發(fā)的見解”，堪稱“自民國以來一直到戰(zhàn)后《文心雕龍》研究的名著。”臺灣學者王更生則認為該書“在《文心雕龍》的研究上，為后人樹立了一個新的斷代”。本書選取了楊先生《劉勰與〈文心雕龍〉》《〈梁書?劉勰傳〉箋注》《從〈文心雕龍〉〈原道〉〈序志〉兩篇看劉勰的思想》《劉勰論構(gòu)思——讀〈文心雕龍〉隨筆之一》等論文，集中體現(xiàn)了先生在《文心雕龍》研究方面的重要成果，具有極高的學術(shù)價值。

·13.3萬字

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自我、社會與人文：瑪格麗特·阿特伍德小說的文化解讀

本書從文化研究的視角對加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的幾部重要作品進行了解讀，探討了小說中體現(xiàn)的作者對社會、主體精神狀況和人類生存狀況等方面的思想，闡發(fā)了阿特伍德對于文學的社會和文化職能及其人文表達之間的內(nèi)在關(guān)系的思索。本書對阿特伍德的文化社會思想研究包括了個體精神、社會存在和人類狀況三個層面的立體剖析，主要以法國哲學思想為基礎(chǔ)，并結(jié)合加拿大的社會和文化現(xiàn)實，解讀了阿特伍德小說中的社會和人文關(guān)懷，涉及民族與國家、權(quán)力結(jié)構(gòu)、精神分析、社會和意識形態(tài)、科技人文、后人類主義等主題。通過闡述寫作和社會關(guān)系及作家責任的論述，本書闡釋了阿特伍德作品中的倫理和社會責任。阿特伍德不僅對人性的本質(zhì)表示極大關(guān)懷，而且對于加拿大的民族、國家身份、人類的精神狀況，乃至環(huán)境倫理、生態(tài)危機以及后人類未來社會表示關(guān)注，通過對現(xiàn)實中社會、政治問題文化危機的揭露，阿特伍德展望了未來的烏托邦理想，對人性和文化做出深刻的思索，這些體現(xiàn)出作者對文學社會功能的思索和執(zhí)行。

·21萬字

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在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間：新筆記小說研究