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《金瓶梅》敘事形態研究
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《金瓶梅》是一部至今仍“活著”的古典小說,當今社會的許多問題都可以在此書中找到影像。《金瓶梅》一百回如一回,故事情節高度整一,在中國古典小說中實屬罕見,故惟有從整體敘事形態入手來研究此書,方能破解其中的奧秘。從整體形態上講,《金瓶梅》是一部“艷歌當哭”式的小說。它寫的是色之艷、財之艷,權之艷,而實質上卻是在哭,哭的是國之亡、政之腐、家之破。《金瓶梅》敘事之妙在于它把西門慶及其家族的興衰與大宋王朝的敗亡結合在一起,其深層的結構是家國一體。《金瓶梅》采用純客觀的敘事手法,不動聲色地描寫市井百態,其目的是要讀者仔細地“看”穿人世,“看”透人生。《金瓶梅》的敘事目的是借宋喻明,它以宋之亡,來警告明之統治者勿蹈覆轍,故是一部憂國憂民之作。《金瓶梅》的作者有著深刻的歷史洞察力,他指出宋、明之弊在于官商勾結。由此,吏治腐敗;由此,國之經濟衰敗;由此,國之必亡。《金瓶梅》從反面來勸誡西門慶式的商人和國家統治者,故是一部寫給有產者的教科書。《金瓶梅》是一部人物至上的小說,每個人物都是作者的精心設計,都具有獨特的敘事目的。《金瓶梅》的文體形式與俗講相似,故可以看作是晚明時代的一部大俗講。

孫志剛 ·文學評論 ·27萬字

白先勇細說紅樓夢(上)
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當八十歲的白先勇,遇見三百歲的曹雪芹,聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”,看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。本書由白先勇臺灣大學《紅樓夢》導讀通識課(2014-2015)課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書,有解說不盡的玄機、探索不完的秘密,但最重要的,它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源,把這部文學經典完全當作小說來導讀,側重解析《紅樓夢》小說藝術的“現代性”:神話構架、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆,檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致,并遠遠超越它的時代,甚至比西方現代主義文學更早、更前衛。他以小說家的藝術敏感,擦去經典的蒙塵之處,將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個性姿彩,令其登臺綻放。在文字藝術的賞讀玩味之間,解讀中國人生哲學的絕妙真意與人情社會的文化密碼,更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學、美學、哲學、昆曲的枝枝蔓蔓,織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細讀機緣,仔細比對“庚辰本”與“程乙本”的差別,掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊,得以重新發現失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。

白先勇 ·文學評論 ·28.8萬字

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