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思濃情淡：中國現代新詩敘事傳統研究
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思濃情淡：中國現代新詩敘事傳統研究

本書梳理了中國自“五四”新文化運動以來詩歌創作中的抒情、敘事兩種傳統消長、演變的歷程，著重對重敘事說理的代表詩人胡適、李金發、穆旦、袁可嘉的新詩理論及創作予以闡述，分析現代新詩走向“敘事性”是詩歌發展的內在要求，同時也是對傳統舊詩詞中的“敘事性”隱性傳統的發掘。本書還著重探討了新詩的肇始原點是胡適還是郭沫若這個頗具爭議的重要問題。本書適合對詩歌感興趣的讀者閱讀。

姜玉琴 ·文學理論 ·23.9萬字

中國當代文學身體政治研究
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中國當代文學身體政治研究

從身體政治層面來系統化地考察當代文學的發展與流變，為原來的政治、文化、經濟等作為聚焦點的文學研究增加一個新的分析點、觀察點，讓我們對原來被忽視、零散的文學現象有一個新的認識，警惕其中存在可能連續發展的問題，認清我們每個人與“自我”相關聯的身體都是存在于一個特定時空之內，身體并非是一個完全自我的存在，而是受到各種話語權力的操控的，同時通過對身體合理開發與引導，也可以對社會文化的發展產生前導性的效果。這種切身性、貼身性的研究，尤其是對女性主義的身體敘事在中國所遭遇的復雜與吊詭的效果進行剖析，也為我們提供一個檢討、審視中國當代社會從1980年代以來以西方文化為資源或參照系統的身體理論，照顧到中國文化的本土性。

劉傳霞 ·文學理論 ·25.6萬字

《燕丹子》研究
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《燕丹子》研究

《燕丹子》是早期出現的雜傳小說之一，以荊軻刺秦為題材，具有重要的小說史價值，明代胡應麟謂其“當是古今小說雜傳之祖”。在中國小說史初期，出現《燕丹子》殊可驚嘆，其長篇體制和成熟的文體特征，對現行的小說史觀念構成了挑戰，其文學成就有助于我們正確認識中國小說的發生狀況和小說文體特征的民族性。本書將文本研究與歷史、文獻、考證結合起來，對涉及《燕丹子》研究領域中的關鍵性問題，作了全面系統的研究。鑒于《戰國策》和《史記》也記載了這一歷史事件，在考論《燕丹子》與兩部史書復雜關系問題的基礎上，著重探討了這部作品的成書時代、可能的編作者、歷代著錄及其他相關命題。同時，立足于小說發生的學術背景，對其文學成就和小說史地位作出相應闡釋。

葉崗 ·文學理論 ·41.1萬字

中國當代少數民族文學的文化尋根
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中國當代少數民族文學的文化尋根

中華民族是一個多民族的共同體，在人類漫長的發展歷程中各民族共同創造了燦爛輝煌的中華文化。而作為中華文化重要構成部分的中國文學，自然包含了多民族性。但長期以來，中國文學的多民族性遭到忽視。本書針對少數民族文學在中國當代文學“文化尋根”現象中缺失現狀，專門以少數民族文學的“文化尋根”為研究對象，著力探究其發生語境與發展軌跡，同時選擇西藏新小說的藏族作家文學書寫、涼山彝族現代詩歌群，以及少數民族文學的人類學寫作現象為研究個案，闡釋少數民族文學“文化尋根”的不同路徑與含義，以此彰顯少數民族文學“文化尋根”之于中國當代文學“文化尋根”的重要意義，彰顯多民族性之于中國文學發展的重要意義。

楊紅 ·文學理論 ·26.8萬字

網絡文學批評理論與實踐
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網絡文學批評理論與實踐

這是一部網絡文學批評專題文集，由75篇論文組成。內容包括四個部分：網絡文學批評原理（18篇），網絡文學評價體系（21篇），網絡文學批評標準（15篇）和網絡文學批評實踐（21篇）。這些文章均系國內重要學術期刊和主流報紙理論版公開發表的成果，它們基本反映了這些年來我國網絡文學批評的理論建樹和評論實踐的基本面貌和水平。文章作者大都是我國網絡文學理論批評界的一線學人，有傳統學院派資深學者，也有近年來涌現出來的學術新銳，他們對網絡文學批評的孜孜努力與貢獻，對這個新興的學術領域無疑具有篳路藍縷之功。編者從網絡文學發展20余年積淀的理論批評成果中擷英咀華，遴選精粹以結集出版，讓更多的人分享這些成果，對網絡文學的理論構建和批評實踐，對促進我國網絡文學的健康發展，無疑具有積極意義。

歐陽友權主編 ·文學理論 ·24.5萬字

清末文學書寫內外的“新女性”研究
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清末文學書寫內外的“新女性”研究

本書以中國近代婦女解放運動著力建構的“新女性”形象為研究對象，結合清末知識精英的相關言論、報刊輿論的多重反饋以及展現“新女性”形象的相關小說文本，通過梳理近代婦女解放運動得以生成的外部原因與內在動力，力圖展現知識精英，往往是男性知識精英在“新女性”形象建構上掌握絕對話語權的同時，廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應對、突圍、成長的復雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學書寫內外“新女性”的建構、想象與踐行，有助于我們對百余年前近代婦女解放運動形成更為連貫、深刻、全面的認知。

施文斐 ·文學理論 ·20.2萬字

點與面：中國現當代文學史論
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點與面：中國現當代文學史論

本書由《中國現當代文學史論》研究生課程整理而來。面對課時少，容量大的特點，嘗試以法國新史學大師費爾南·布羅代爾的“大歷史觀”和英美新批評派的類型模式和白天、黑夜交替模式的文學史敘述方法，來建構一種文學史論。本書秉持的基本觀點和方法是：以百年的文學史為觀照面，以代表作家為觀察點，以不同類型為觀察視角，“掛一漏萬”地盡可能凸顯對文學史作出突出貢獻的作家作品。即使是提到的作家，也不作全面的論述，而把側重點放在某些具體類型或具體作品。即在宏觀上追求宏觀，在微觀上追求微觀，從而在“面”和“點”的張力下實現史論的“消腫”。在對具體作家的評價上，也不拘泥于當下的成見，有些方面將采取個人化的理解和表述，以傳達一種個人化的史論觀。

羅關德 ·文學理論 ·23.1萬字

中華民族創世史詩導論
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中華民族創世史詩導論

中華民族創世史詩是我國多民族創世史詩的總稱。中華民族創世史詩是多民族交往交流交融的詩學表征，是鑄牢中華民族共同體意識的重要資源。本書開篇討論中華民族創世史詩的定義、文本，進而分析中華民族創世史詩共性與個性辯證統一的特點，最后闡述中華民族創世史詩的價值等。本書的主體部分，按照概述、精彩詩篇故事情節舉例、詩歌美學、詩性智慧的結構論述了我國28個民族的33部創世史詩。本書具有鑄牢中華民族共同體意識、保護非物質文化遺產等方面的學術價值和現實意義。

李世武主編 ·文學理論 ·38.8萬字

五代巴蜀文學研究
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五代巴蜀文學研究

本書所關涉的研究內容紛繁復雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，也有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態分布、人格心態的關注，也有對文人群體的創作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對巴蜀文人群體及其文學創作的影響，也注意到自然地理、人文環境對巴蜀文學生態的影響。五代巴蜀文學，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南唐文壇產生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構造重組貢獻良多。

孫振濤 ·文學理論 ·20.3萬字

戲曲與俗文學研究（第4輯）
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戲曲與俗文學研究（第4輯）

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發掘與利用，強調對基本文獻的調查、編目、考釋，尤其強調文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關鍵詞。

黃仕忠 ·文學理論 ·21.3萬字

漢魏六朝書信研究
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漢魏六朝書信研究

本書以漢魏六朝時期的私人交往書信為考察對象，勾勒這一時期書信發展演變的歷史軌跡，總結每個階段書信的特點，探討演變的深層原因，并在此基礎上客觀評價每個階段書信的成就與不足，揭示漢魏六朝書信在文學發展史上的影響和意義。

劉銀清 ·文學理論 ·29萬字

《元刊雜劇三十種》之通俗性研究
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《元刊雜劇三十種》之通俗性研究

《元刊雜劇三十種》是現存元雜劇中最早、最為重要的元雜劇劇本集，其面貌也最接近元雜劇的真實情況。《元刊雜劇三十種》在戲曲創作史、演出史、出版史等方面都具有極高的歷史價值和學術價值。而《元刊雜劇三十種》與明刻元雜劇、明抄元雜劇相比，顯然更通俗、更清新活潑，因此，“通俗性”是《元刊雜劇三十種》的一大特征，那么要想了解元刻雜劇通俗性的面貌，則需要對其通俗性的表現、原因及意義進行全方位研究。本書系統研究了《元刊雜劇三十種》在刊刻、語言、科白、曲子、視角等五方面通俗性的細微表現，并在此基礎上比較《元刊雜劇三十種》與《元曲選》在通俗性上差異，最后深入探討《元刊雜劇三十種》通俗性的原因以及研究通俗性的意義。通過研究，提出通俗性的核心是求新求異求變化，如此才能新鮮不腐，并從通俗性的角度，反思當下戲曲難以繁榮的原因之一是“高雅有余，俗性不足”，因此，戲曲改革要立足觀眾，應從戲曲的各個方面加入通俗化的因素，以期達到新的繁榮。

孫改霞 ·文學理論 ·20.5萬字

科學主義與20世紀中國文學史觀建構
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科學主義與20世紀中國文學史觀建構

科學主義濫觴于中國，肇自近世。甲午戰爭更使構筑科學信仰成為中國人的普遍認知。此后，歷經五四新文化運動的揚波，科玄論戰中科學派的續流，及至與機械唯物論的聯姻，科學之念自“器”而“道”，成為統攝百年中國思想領域的科學主義，對20世紀中國文學史觀的建構產生了復雜動態、深層次、全方位的影響。本書運用文獻分析、實證歸納、文本細讀等方法對20世紀具有科學主義表征的中國文學史文本進行了系統化的個案研究，力求考據扎實、史料翔實、看法系統、角度獨到，以期引起學界對科學主義與20世紀中國文學史觀問題的關注。

朱首獻 ·文學理論 ·25.7萬字

中國古代文學史
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中國古代文學史

這部《中國古代文學史》，在新的高校教學形勢下編寫，力求更好地處理史論與作品的關系，使編寫體例更加適合課堂教學與學生自學的需要，篇幅得當，適合不同專業學生的教材選擇與學習需要。編寫時，以作品為中心，注重作品分析。融合作品與史論，力求較為全面地展現中國古代文學發展的歷史面貌，同時，刪繁就簡，突出重點。

程國斌主編 ·文學理論 ·48.7萬字

文藝理論基本問題新探
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文藝理論基本問題新探

本書以習近平總書記有關文藝批評及文藝問題的重要論述為理論資源，探討了有關文藝理論、文藝批評的各種新語境、新命題，分析了文藝批評在推動新時代文藝精品創作、文化強國與社會主義核心價值觀建設等方面的價值作用。同時，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實性與傾向性等一些文藝理論的傳統命題、重要概念、熱點論爭為研究對象，深入挖掘它們的思想內涵，探討它們對于當下我國文藝問題的諸多啟示。以上問題都是新時代我國文藝理論領域的基本問題，對以上問題的探討，本書始終面向中國傳統文論的思想資源，面向當下文藝創作與批評的基本實踐，以古融今，強調新時代文藝工作的新使命。

李小貝 ·文學理論 ·20.4萬字

別林斯基文學論文選
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別林斯基文學論文選

本書收入俄國著名文學理論家、批評家別林斯基的文學論文計十二篇。其中《文學的幻想》《藝術的概念》《詩歌的分類和分科》闡述了當時俄國和西方的文學現狀和歷史沿革及基本理論問題；《當代英雄》《萊蒙托夫詩集》（短評）《亞歷山大·普希金作品集》等專題，深刻論述了俄國大作家經典作品的思想傾向和藝術特色，《答“莫斯科人”》等論文令人信服地評說了當時俄國西歐派和斯拉夫派的文學主張及其論爭，以及莫斯科與彼得堡兩大城市的人文特點與文學傾向的異同。書中不少文章的內容對于一般文學愛好者理解俄國文學名著具有重要作用。

(俄)別林斯基 ·文學理論 ·46.1萬字

最新章節 第14章 關于別林斯基 2024-08-08 10:43:12
宋詩宋注考論
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宋詩宋注考論

對宋詩宋注的研究，近年來學界頗多關注，但遠不夠充分。本書在前人已有成果的基礎上進一步展開，從文獻出發，從問題出發，首先對宋詩宋注進行全面的文獻考察，較之前人有所駁正和增補；既而就宋詩宋注與唐詩唐注的淵源關系、宋詩宋注與宋代《文選》的傳播、宋詩宋注與宋代詩學的互動和南宋的理學家詩注等問題展開討論，視野開闊，思考深入，能發前人所未發，為這一課題的研究提供了新的角度和新鮮的結論。

李曉黎 ·文學理論 ·20.1萬字

后現代生存倫理：“小說倫理學”視野下的海勒
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后現代生存倫理：“小說倫理學”視野下的海勒

本書意圖用“小說倫理學”的目光去“穿越”約瑟夫·海勒的小說作品，讓理論與作品彼此交往，從而以這種方式，讓它們各自的可能性能夠獲得更好地展開。小說倫理學是一種專門針對小說的新的倫理批評思路，這是它的第一次系統性實踐。這一思路借鑒了敘事學和修辭學等理論視角，將小說分成了故事、敘述、修辭等不同層面，從而所面對的小說倫理問題也分成了故事倫理、敘述倫理、修辭倫理等不同層面的問題。這也是第一次從倫理角度對海勒小說進行全面性解讀。倫理問題是海勒小說中的重要問題之一，不僅表現在小說主題中，也表現在小說的藝術形式上。本書在系統性的小說倫理學視角下，同時從宏觀與微觀、作品的內容與形式、文本的外在與內在等不同方面，全方位去追究海勒小說所傳達的多方面倫理意識，并在最后得出一種可能性的結論：海勒小說所意圖展現的是一種后現代的“生存倫理”觀念。

王濤 ·文學理論 ·21.9萬字

魯迅話語系統研究
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魯迅話語系統研究

本書以魯迅話語整體為研究對象，多維度、系統性地描述和凝練出魯迅話語中的多重“圖式”：國民性話語和個人性話語的雙構模式、“鐵屋子”的“關系體”和“時空體”模式、還鄉小說的“回鄉者—故人—故事”結構模式、魯迅話語實踐的“雙漩渦”動態衍生圖式、“身外—抗世/身內—自省”的生命哲學圖式等。在此基礎上，深入探討了魯迅話語的發生、魯迅話語的實踐、魯迅話語系統的原點、魯迅話語模式和生存模式的同構性等問題，推進了魯迅話語研究的系統化。其中，本書較有創見地以“雙漩渦”圖式對魯迅話語的“兩個中心”進行重新釋讀，發現了魯迅話語的關系系統性和動態衍生性，也由此重新繪制出魯迅以自反為中樞、悖論而平衡的精神圖像。

張春燕 ·文學理論 ·23.1萬字

雪萊在中國（1905—1966）
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雪萊在中國（1905—1966）

本書主要研究雪萊在中國現代文學不同時期的譯介與接受，以1905年梁啟超主持的《新小說》刊載的雪萊畫像為起點，討論雪萊在不同時期不同身份的譯介者中所突出的特質和呈現的觀點，以此考察其與中國現代文學發生及發展之關系。

張靜 ·文學理論 ·29.8萬字

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