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斯蒂芬·格林布萊特文化詩學思想研究
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本論著以新歷史主義視域中格林布萊特的文化詩學批評觀為研究個案,結合其具象化批評實踐活動,通過重點分析他的經典性論斷和代表性論著,逐步演繹出其批評思想的來龍去脈和精髓要旨,目的在于從理論的源頭上厘清與把握文化詩學批評觀的學理思路和實踐走向,揭示其“文化的主體性”與“主體性的文化”、“歷史文本化”與“文本歷史化”、“權力話語化”與“話語權力化”等多重互文批評范疇的文化品格、歷史語境和政治內涵。與此同時,重估和重構新歷史主義與文化詩學批評流派的發展脈絡與理論框架,并開誠布公、實事求是地闡明其理論價值與歷史局限,對中國文化詩學批評理論的當代闡釋和主體重建無疑具有重要的認識論啟示價值和歷史觀映鑒意義。我們有著充沛的理由與依據來確信,新歷史主義文化詩學批評理論一旦植根于中國“本土”的文學批評生態,勢必助力于其自身批評實踐的疆域擴展與理論完善,夯實在“立場自醒、理論自覺和價值自省”的思想基礎之上,,還將強力拉動中國文學創作與批評向和諧共生、美美與共的“生態型批評”理想不斷靠攏,從而保持一種涵養傳統與吸納新知“落霞與孤鶩齊飛”的批評態勢。

陶永生 ·文學理論 ·28萬字

最新章節 第12章 后記 2019-04-01 18:23:45
文學史的書寫與教學
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本書收入關于文學史寫作與教學的對談十篇,包括:1.人文學者的命運及選擇(對話者:錢理群、吳福輝、趙園、陳平原);2.文學復古與文學革命(對話者:木山英雄、王得后、錢理群、陳平原、孫歌、趙京華、董炳月、高遠東、王風、姜濤、程凱);3.“中國三十年代文學研究會”與日中文化交流(對話者:丸山昇、嚴家炎、孫玉石、樂黛云、錢理群、陳平原等);4.海外中國學的視野(對話者:王德威、劉東、吳曉東、陳平原);5.想象中國的方法:以小說史研究為中心(對話者:王德威、許子東、陳平原);6.城市書寫與學術聲音(對話者:陳平原、陳國球、李歐梵);7.文學史的書寫與教學(對話者:宇文所安、陳平原、田曉菲、劉勇強、嚴家炎、樂黛云、段寶林、傅剛、潘建國、張鳴、楊鑄、杜曉勤、夏曉虹、李鵬飛、柳春蕊、陳躍紅等);8.“跨媒介對話”座談會(對話者:李歐梵、樂黛云、陳平原、黃子平、王風等);9.中國現代文學研究的方向(對話者:陳平原、藤井省三、王德威);10.“拼命寫,直到寫出我想寫的一切”(錢理群新著《歲月滄桑》討論會,對話者:趙園、孫郁、姚丹、高遠東、賀桂梅、陳平原、錢理群等)。參與對談的均為國內外文學研究名家,對相關問題都有切身體驗和深入理解,對談中展現了許多精彩的思考及判斷,富有啟發性;而“對話錄”這一文體本身,也決定了文字整理稿雖不成體系,但多有隨意揮灑、生氣淋漓的閃光點,讀起來有趣有味。

陳平原 ·文學理論 ·20.5萬字

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