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澳門文學編年史.2

從文學史的角度，搜集、整理了1950—1960年澳門大量珍貴的與澳門文學相關的報刊、詩詞、小說等，文稿編排以年、月、日進行劃分，中間穿插作者及其作品的介紹，資料詳細且覆蓋面廣，具有很高的學術含量和學術質量，為澳門文學研究提供了非常詳盡的第一手資料。此書的出版，是為澳門文學的歷史發展立一存照，也是為將來澳門文學文獻資料的整理，為澳門文學的研究提供可靠的線索。

·15.1萬字

心靈之旅

本書為作者對50、60、70后作家作品或演講等的評論、感想，集結成冊。作者通過自己的文字，書寫出對50后作家王安憶、史鐵生、莫言等，60后作家遲子建、麥家、雪漠、東西、王華等，70后作家喬葉、趙小趙、曹永、余一鳴等作品的獨特感悟。

中國文學的現代敘事

現代性與啟蒙運動是一脈相承的，現代性產生于以啟蒙運動為核心的資本主義價值觀。真正能治療現代性的疾病甚至是生態危機的唯有現代的文學和詩歌，因為后者是站在前者的對立面的，就像科技永遠不可能取代人文科學的警示牌一樣，現代性離不開人們對它的反省。只有樹立人性的文學思想，才能拯救現代性的危機。

英國維多利亞文學的道德重構

本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象，以“紳士化”現象為研究的切入點，對該時代文學關注的道德話語進行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產階級的崛起之間的內在聯系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現代工業社會提供精神活力，反而扼殺了中產階級本有的道德傳統。

超驗主義散文藝術比較研究

超驗主義從一開始便既是一場文學運動，同時也是一場思想解放運動。它是美國文藝復興的巨大驅動力量和主導力量，并代表了其發展的高峰。超驗主義最突出的文學成就表現在散文的創作上。本書將美國超驗主義散文置于世界文學的視域下，主要以古代希臘散文和中國明清散文為借鏡，進行比參研究，為我們全面考察超驗主義散文的精神風貌和文化及藝術品格提供一條新的認知途徑，并為跨文化間的散文藝術比較研究提供一個平等對話的平臺。

價值追求：書院精神初探

書院是中國教育史上極具特色的一種制度，對文化發展關系甚巨，并且影響到東亞、東南亞的不少國家。凡關注中國傳統文化的人，都不能忽視書院所起的重要作用。“中國書院文化建設叢書”包括5種，由鄧洪波教授擔任主編，從書院歷史、書院教育、書院經費、書院精神、書院建筑等方面總結傳統書院精華，探討書院千年來弦歌不絕的原因，解讀新時代下書院的時代價值和文化教育使命。《價值追求：書院精神初探》梳理書院在千余年的發展歷程中所積淀的文化精神，介紹了自由講學、追求真理、躬行實踐等書院精神，并以朱張會講、王夫之、左宗棠等歷史事件以及人物為例，進行生動詮釋。?

文學師承與詩歌推演：南宋中興詩壇的師門與師法

本書探討南宋中興詩壇的師承現象，主要從師門關系與師法模仿兩方面來剖析兩者，以至兩者的相互關系，如何影響中興詩人的創作過程、創作成果與中興詩壇的詩歌發展。本書視角較為新穎，從宏觀的角度，以整個南宋前期詩壇為考察范圍，這不但體現出更為宏闊的學術視野，也為我們深入探索宋詩的演變提供了一個較新的視角。書稿資料極為翔實，無論是作品文本的統計分析，還是今人研究成果的評述介紹，都不憚其煩，竭澤而漁，展示出極為扎實的學術功底，是近年來宋代文學研究中較難得的學術成果。

創意寫作系列·自然旅游創作：新界風物

也斯曾提過不少人對寫作感到迷茫。有人認為自己是大作家，很有才華；也有人認為，寫作是不能教的，是天賦。但其實，這關系到我們怎樣觀察，怎樣表達，怎樣用文字與別人溝通。也斯的寫作教育理念是“細心觀察·真情表達·跨界寫作”。《自然旅游創作：新界風物》是也斯最后一本策劃的創意寫作叢書。本書由臺灣著名自然觀察作家劉克襄及也斯等香港作家，分享如何在旅游中，用心觀察自然，引導學生以細膩的文字表達真摯的感情，學習跨界寫作。葉輝從文學與電影里的香港故事，到學生的創作練習，研探令人有所觀察和反思，明白情理、歷史與當下現實的關系，而創作反映了一方水土，連系人情，充滿生活記憶與“地方感”。陳云香港人必須自己講故事。我們的青年一代喪失了榕樹頭講故事的環境，只能在大學創作班學會寫作技巧，外出體驗生活，寫香港的故事。這不是最好的環境，但這是最后的機會。劉克襄非都會的香港、看不見的香港，或者另一種香港，無疑是這一叢書最大特色，也是嶺大年輕創作者書寫生活最具魅力的內涵，更有系列地展現香港文學在地獨特的多樣性。

東大教授世界文學講義5

《東大教授世界文學講義5》是“東大教授世界文學講義”系列的第四冊，該書是東京大學文學教授、日本著名文學評論家沼野充義的世界文學課講義。內容為作者沼野充義與23位當代知名作家、學者（來自日本、美國、中國、波蘭、保加利亞等國）的文學對談構成。該系列書為東京大學文藝理論專業本科生和研究生的必讀目，也是東大文學專業學生基礎讀本。本冊內容收入了日本人氣作家川上弘美、小野正嗣，保加利亞作家茨維塔娜，烏克蘭翻譯家烏亞切斯拉維，捷克翻譯家艾盧西皮埃塔的對話內容。話題圍繞“從世界到日本”和“從日本到世界”兩個主題，探討了如何將日本文學介紹給世界各國，以及如何閱讀世界不同國家的文學。

瘋狂與信仰：夏目漱石研究

本書主要采用比較文學的研究方法，將夏目漱石文學放置于世界文學、日本近代文學和文明開化的歷史語境，運用精細的文本分析，探討其創作中涉及的苦難與和諧、瘋狂與信仰、沉淪與救贖等問題，力圖復原一個活的夏目漱石，他像一面鏡子，照出了日本近代知識分子的精神創傷以及探求如何療傷的艱難歷程。

雨果論文學

雨果作為十九世紀法國浪漫主義運動的領袖人物，作為文學史上一位成就很高的浪漫主義作家，他的理論文字既是當時浪漫主義運動重要的理論文獻，也是浪漫主義文藝思想的一個理論標本，今天對我們仍有思想材料的意義。《雨果論文學》精選十一篇雨果的文學評論、序言等，有助于我們了解浪漫主義文學運動和這一流派，尤其是積極浪漫主義的創作方法。雨果提出了“美為真服務”的思想，認為詩人的社會職責在于宣揚理想、教育人民。這正是積極浪漫主義與消極浪漫主義的分野之一。

神圣與世俗：唯美主義的價值意向

本書參照貫通西方文化史的基督教線索，考察唯美主義之“美”的神圣與世俗價值意向，以及相應的實踐后果和文化史意義。唯美主義內容層面對違禁色情的書寫，以對抗資本主義道德的外在樣式，揭示出長久被壓抑的非理性形態的“神圣”精神內涵；其對純粹形式的推崇，一方面以“為藝術而藝術”的方式主觀上將藝術“神圣”化，賦予其神圣的價值意向，另一方面“為藝術而藝術”根本上又是西方文化現代性進程的組成部分和環節，其最終被市場整合，恰好說明形式的世俗理性品格。本書對唯美主義神圣與世俗價值意向的分析，試圖揭示人的整體性生存樣式，展示唯美主義在當下的價值所在。

教學相長：書院教育概要

書院是中國教育史上極具特色的一種制度，對文化發展關系甚巨，并且影響到東亞、東南亞的不少國家。凡關注中國傳統文化的人，都不能忽視書院所起的重要作用。“中國書院文化建設叢書”包括5種，由鄧洪波教授擔任主編，從書院歷史、書院教育、書院經費、書院精神、書院建筑等方面總結傳統書院精華，探討書院千年來弦歌不絕的原因，解讀新時代下書院的時代價值和文化教育使命。作為教育組織的書院，創造過輝煌的教育成果，許多歷史名人、大師、國家棟梁，都曾經是學校的講師或者學生。《教學相長：書院教育制度》充分挖掘傳統書院教育精華，為現代教育制度完善、教育改革提供借鑒。

喬治·奧威爾三十年代小說研究（1934—1939）

本書研究的內容是關于喬治·奧威爾在1934至1939年創作的“三十年代小說”——《緬甸歲月》《牧師的女兒》《讓葉蘭飄擺》《上來透口氣》。這四部小說的知名度雖然不如奧威爾的代表作《動物莊園》《一九八四》那樣高，卻是奧威爾青年時期的主要作品，小說以四個普通小人物為主人公，通過記錄他們與不幸命運的抗爭過程，體現了現代人內心的焦慮和渴望。這四部小說實際是奧威爾的“自畫像”，奧威爾將自己波折的生活經歷融入小說情節，試圖從社會環境的制約中，尋找個人精神壓抑和生活貧困的原因。在三十年代小說中，主人公通過感受他人所承載的辛酸苦難和融入到異質的文化氛圍中，獲取對新舊價值觀作出判斷的能力，由此在某種程度上對現代社會進行了總體性把握，以擺脫體制環境的限囿。因此，奧威爾的三十年代小說是其思想觀念走向成熟的標志之一，并為其四十年代的“反烏托邦”代表作奠定了創作基礎。本書希望通過對奧威爾三十年代小說的解讀，為中國的奧威爾研究提供參考。

大眾文化中的男性氣質

本書以男性氣質作為研究的視角，研究1950年以后一直到當代的文學、雜志、電影、電視等媒介所建構的男性氣質與民族、國家、歷史觀、個人主義、消費主義等重要的意識形態之間的內在關聯。選題具有開創性意義，國內目前尚未有人系統研究。在研究方法上采用跨學科的文化研究方法，具有深度和難度。本書的分析對象及相應的立意都相當新穎，具有一定的創新性。而在方法上，作者利用了文學批評、文化研究、傳播研究等不同的方式，顯示了作者跨學科的學術努力方向。在對不同的研究方法整合的基礎上，論文突出了社會構成主義（歷史主義）的分析范式，有效地通過對男性氣質的符號學分析，揭示出其與民族—國家的建構、與意識形態、文化領導權等的密切關系。本書引證的資料豐富、準確、翔實。作者具有比較扎實的理論基礎和開闊的學術視野，并體現了一個人文知識分子的學術熱情和社會責任感。

轉換與堅守：周立波文學創作研究

本書主要研究中國現代著名作家周立波，對其生平及創作進行深度分析和研究。主體分為兩個部分：作家身份研究和作品研究。通過大量史料證明，周立波是一位堅守左翼立場、能及時再現他所處時代生活的作家。他個性鮮明，作品時代性和文學性兼備。本書從作家創作個性與文本出發，認為他在現代文學史上的地位不可或缺。同時，從版本學、社會學等角度，肯定了周立波在時代風云中對文藝審美的追求。

·14.8萬字

《證類本草》與宋代學術文化研究

本書利用文獻學的方法，在全面把握宋代本草學巨著《證類本草》之前的本草學史的基礎上，深入考察《證類本草》成書的歷史背景、主要體例和重要傳本，系統梳理《證類本草》征引的宋代文獻，多角度、多層次地將其與宋代方劑學、訓詁學、道教、史學、文學相關著作進行對比研究，揭示《證類本草》的本草學價值、文獻輯佚價值及其體現的宋代本草學的特征及隱患，有助于深化宋代醫藥史、文化史的研究。

·14.8萬字

福樓拜文學書簡

本書收錄福樓拜于1847—1880年間寫給情人、朋友、前輩作家及愛徒的信，分為情與性、個性化與非個性化、藝術至上、內心使命四輯，內容涉及文學創作、愛情、友誼、旅行、藝術理念、時代思潮、宗教信仰等諸多方面。用普魯斯特的話來說，福樓拜書簡不但反映了作者的文藝觀念，而且處處洋溢著友情、親情，是研究福樓拜的重要參考。福樓拜主張小說家不應在作品中自我表露，就像上帝在自然界中不露面一樣。因此，他的書信成為揭示隱藏在作品人物背后的作者福樓拜的鑰匙，對讀者理解福樓拜的時代和作品，是一種不可或缺的補充。

·14.7萬字