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《歌德論文學(xué)藝術(shù)》是德國著名思想家歌德的一本文集，書中匯集了歌德在不同時(shí)期對(duì)不同類型的文學(xué)與藝術(shù)的評(píng)論和見解。其中包含歌德對(duì)文學(xué)藝術(shù)宏觀理論的討論，對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的賞析和點(diǎn)評(píng)，還有對(duì)作家和藝術(shù)家生平事跡的介紹和其藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)，書中各種各樣的論述不僅反映了歌德對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的獨(dú)到見解，還呈現(xiàn)出他豐富多彩的思想內(nèi)涵。此書圖文并茂，書中配有多幅插圖，圖片與文字內(nèi)容形成了很好的呼應(yīng)與配合，很多圖片來自于當(dāng)時(shí)著名的畫家為歌德畫的肖像和歌德自己的畫作，展示了歌德的生平足跡。這是一本有關(guān)歌德的思想與生平的生動(dòng)傳記，全書語言激情盎然，思想內(nèi)容豐富生動(dòng)，對(duì)于了解歌德，了解魏瑪古典主義思想，了解歌德生活時(shí)代的歐洲文學(xué)藝術(shù)都具有很高的價(jià)值。

·25萬字

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當(dāng)代中國文藝思潮與文化熱點(diǎn)

本書以當(dāng)代中國的文藝思潮和文化熱點(diǎn)為分析對(duì)象。作者首先從文藝思潮發(fā)展的角度，分析了當(dāng)代文藝的總體特征及其歷史沿革，指出當(dāng)代文化的“消費(fèi)”特征，然后，作者選取當(dāng)代文化中的若干熱點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行分析，比如現(xiàn)代性視閾中的懷舊、中產(chǎn)階層話語及其身份想象、身體寫作、《流星花園》熱與武俠熱現(xiàn)象等，比較全面而深入地勾勒出了當(dāng)代文化的總體特征以及各種現(xiàn)象的深層動(dòng)因。

·43.6萬字

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美國當(dāng)代生態(tài)文學(xué)的懷舊書寫研究

人類面臨著前所未有的環(huán)境危機(jī)，生態(tài)文學(xué)正是對(duì)這樣一種特殊語境的回應(yīng)。隨著生態(tài)文學(xué)作品的主題和體裁的逐漸豐富，生態(tài)批評(píng)研究的視角也愈加廣泛，但是從情感視角切入的研究依然較少。本書結(jié)合生態(tài)批評(píng)、社會(huì)生態(tài)學(xué)、人文地理學(xué)和環(huán)境史、當(dāng)代懷舊研究成果等，以美國當(dāng)代生態(tài)文學(xué)作家大衛(wèi)·增本、特麗·威廉斯和司各特·桑德斯的懷舊敘事為研究對(duì)象，考察了美國當(dāng)代生態(tài)文學(xué)中的以下議題：田園的復(fù)雜性與多樣性、農(nóng)業(yè)生態(tài)中物種多樣性的缺失和有機(jī)社群的解體；資本紀(jì)時(shí)代毒化環(huán)境與毒性身體的纏繞與交互；移動(dòng)性文化、現(xiàn)代性進(jìn)程與戀地情結(jié)的喪失、全球化時(shí)代地方觀的重塑。通過研究，本書揭示了生態(tài)懷舊的批判性和指向未來生態(tài)文化重塑的力量，認(rèn)為生態(tài)懷舊敘事中的懷舊情感可以激發(fā)讀者的具身模擬，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)情感的移情和共情，重塑消費(fèi)倫理、生態(tài)倫理和扎根腳下的地方觀。

·10.8萬字

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中國詩歌研究史（金元卷）

《中國詩歌研究史（金元卷）》立足于新世紀(jì)，全面地梳理了20世紀(jì)金元詩歌研究的成果。全書以重要的金元作家為線索，具體闡述了元好問與金詩研究，劉因、趙孟頫與元前期詩歌研究，“元詩四大家”與元中期詩歌研究，楊維楨與元后期詩歌研究，薩都剌與少數(shù)民族詩人詩歌研究以及金元詞曲研究等幾個(gè)專題，全面反思了20世紀(jì)金元詩歌研究的歷史，對(duì)于促進(jìn)該學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展有重要意義。

·14.5萬字

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雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究

由情節(jié)發(fā)展和“隱性進(jìn)程”構(gòu)成的“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”是本書作者在國內(nèi)外首創(chuàng)的理論概念和研究模式。這是世界上對(duì)“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”展開系統(tǒng)理論探討和實(shí)際分析的專著。它突破了從古至今聚焦于情節(jié)發(fā)展的敘事研究傳統(tǒng)的束縛，將視野拓展到與情節(jié)并列前行的“隱性進(jìn)程”，并深入挖掘兩者之間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系。本書上篇從七個(gè)方面切入，建構(gòu)了自己創(chuàng)新的理論體系。盡管這一理論可用于不同文類和不同媒介中含有雙重?cái)⑹逻M(jìn)程的作品，但為了系統(tǒng)闡釋一個(gè)文類，下篇的“作品分析”聚焦于西方經(jīng)典短篇小說，既揭示出不同作者如何建構(gòu)雙重?cái)⑹逻M(jìn)程，也揭示出同一作者如何采用不同方法創(chuàng)造雙重?cái)⑹逻M(jìn)程。

·25.1萬字

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馮至譯德國，一個(gè)冬天的童話

馮至是優(yōu)秀的抒情詩人，也是杰出的日耳曼學(xué)學(xué)者，德語文學(xué)翻譯大家，他一生著述宏富。本叢書擬精選馮至先生最優(yōu)秀的翻譯作品，包括海涅的長(zhǎng)詩《德國，一個(gè)冬天的童話》，游記《哈爾次山游記〉，歌德、尼采、荷爾德林等的詩作，以期較全面地反映馮至先生的翻譯成就。

·13.1萬字

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因何而生：從性別文化視角看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材是指網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所描寫的男性生育內(nèi)容（包括但不限于懷孕、生產(chǎn)等環(huán)節(jié)）。本書從性別文化視角出發(fā)，在搜集和整理中外男性生育題材文學(xué)作品、描摹其歷史演變過程的基礎(chǔ)上，通過文本特征解讀、創(chuàng)作群體分析以及不同文化下讀者對(duì)男性生育的理解和接受情況剖析，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材進(jìn)行了深入、系統(tǒng)的研究。

·16.6萬字

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山崎豐子文學(xué)研究（外國語言文學(xué)學(xué)術(shù)論叢）

在大眾文學(xué)逐漸活躍的當(dāng)今日本，山崎小說以其典型的故事題材、鮮明的寫作風(fēng)格，吸引著國內(nèi)外的眾多讀者。而如何評(píng)價(jià)山崎本人及其作品的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是一項(xiàng)極具深遠(yuǎn)意義的工作。山崎通過細(xì)膩的筆觸將抽象的、隱性的事物一一描繪出來，把看似紛繁復(fù)雜的體制、關(guān)系條理化、層次化，幫助讀者了解無形的事物，縱覽社會(huì)的全貌。富有挑戰(zhàn)精神的山崎，還會(huì)通過小說將讀者帶向未知的世界去一探究竟。鮮為人知的主題、性格迥異的人物，她的每一部作品都令人拍案稱奇，激發(fā)讀者豐富的情感共鳴，讓讀者領(lǐng)悟人生的真諦、發(fā)掘世間的美好、獲得真實(shí)的感動(dòng)。歸納并總結(jié)山崎小說的規(guī)律及特點(diǎn)，不僅有助于對(duì)日本社會(huì)小說乃至大眾文學(xué)的普及與研究，更能讓人們通過文學(xué)這面鏡子深入了解日本社會(huì)。

·11.8萬字

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大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：鄭振鐸講文學(xué)

本書介紹了鄭振鐸先生如何以獨(dú)特的視角重新審視中國文學(xué)史，本著弘揚(yáng)平民通俗文學(xué)、貶斥歌功頌德文學(xué)的原則，以平民化的文學(xué)觀、史學(xué)觀、美學(xué)觀統(tǒng)馭全書，同時(shí)又以具有獨(dú)立氣骨的精英知識(shí)分子的眼光對(duì)文學(xué)和歷史做出精辟分析，用優(yōu)美的文筆將中國數(shù)千年的文學(xué)史娓娓道來，以散文式手法鋪陳行文，曉暢雅致，是一部集思想性、知識(shí)性、可讀性于一身的文史學(xué)名著。

·12.8萬字

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中國古典詩歌寫作

詩歌，一般稱作舊詩，是指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩，廣義的中國古代詩歌，可以包括各種中國古代的韻文如賦、詞、曲等，狹義則僅包括古體詩和近體詩。本書主要論述中國古典詩歌中的律詩和古體詩的寫作理論和寫作技巧，以供習(xí)作、鑒賞和研究古典詩歌者參考。

·16.4萬字

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浴火新生：20世紀(jì)40年代作家遷徙與文學(xué)研究

20世紀(jì)41年代中國作家因戰(zhàn)爭(zhēng)等因素的影響，在中華大地上四處遷徙流亡，作家遷徙是四十年代一個(gè)重要的文學(xué)現(xiàn)象。四十年代作家遷徙不僅呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)，而且還對(duì)四十年代文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作家遷徙作為四十年代一個(gè)重要的文學(xué)現(xiàn)象，卻很少被人關(guān)注。本文對(duì)四十年代作家遷徙現(xiàn)象及其與文學(xué)互動(dòng)關(guān)系做一個(gè)初步的論述，以引起研究者的注意。

·13.6萬字

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東北流亡文學(xué)史料與研究叢書?駱賓基：時(shí)代與政治洪流里中國現(xiàn)代作家的一種范型

常勤毅的《駱賓基：時(shí)代與政治洪流里中國現(xiàn)代作家的一種范型》是張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書》研究卷中的一部。全書約20萬字，包括《記錄與時(shí)間的“同步”感受》《刻畫與時(shí)代的“共時(shí)”思考》以及《探索與政治的“橫跨”距離》等內(nèi)容。全書通過對(duì)駱賓基近60年來作家、學(xué)者生涯及其作品的考察和論述，指出其在中國現(xiàn)當(dāng)代作家中具有相當(dāng)涵蓋面和典范性的“共時(shí)”與“橫跨”的特征。洞穿這一“駱賓基式”的典型形成、變化和發(fā)展的內(nèi)外因，剖析他創(chuàng)作心態(tài)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與演化軌跡，客觀地評(píng)定駱賓基在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的地位與作用。

·15.3萬字

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中古英語亞瑟王文學(xué)研究

中古英語亞瑟王文學(xué)是中世紀(jì)歐洲和英國各種歷史、文化和文學(xué)因素共同作用長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，是歐洲中世紀(jì)文學(xué)的重要組成，更是英國十分重要的文化文學(xué)遺產(chǎn)。它繁榮于英格蘭民族形成時(shí)期，取得非常高的文學(xué)成就，它承載的英格蘭民族的精神、理想與價(jià)值觀念已經(jīng)成為英國乃至英語世界的文化基因。本書是對(duì)中古英語亞瑟王文學(xué)全面系統(tǒng)的研究。本書首先探討了中世紀(jì)中后期最主要的敘事體裁浪漫傳奇文學(xué)的產(chǎn)生、性質(zhì)與發(fā)展，以及歐洲亞瑟王傳奇的源流與演化，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上具體、深入地分析所有現(xiàn)存中古英語亞瑟王文學(xué)文本（包括殘篇），其中主要作品分專章研究。在研究中，本書致力于在中世紀(jì)歷史文化語境中分析作品文本本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和成就，也注重探討亞瑟王文學(xué)十分豐富的歷史文化信息和揭示作品所體現(xiàn)的英格蘭性，以此考察中古英語亞瑟王文學(xué)與英格蘭民族的形成與發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

·46.1萬字

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中國詩歌研究史（少數(shù)民族卷）

本書立足于新世紀(jì)，全面地梳理了20世紀(jì)少數(shù)民族詩歌研究的成果。全書分為20世紀(jì)前的民族詩歌研究、萌動(dòng)階段、崛起階段、深入階段，具體闡述了史詩搜集研究、民族民間詩歌的研究、民族詩歌的大規(guī)模搜集翻譯整理、詩歌專題研究、學(xué)會(huì)詩歌史研究、少數(shù)民族文學(xué)刊物詩歌史研究、研究機(jī)構(gòu)的詩歌史研究、高校詩歌史研究、民族詩歌史編寫等專題，全面反思了20世紀(jì)少數(shù)民族詩歌研究的歷史，對(duì)于促進(jìn)該學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展有重要意義。

·16.6萬字

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文學(xué)史書寫形態(tài)與文化政治

《文學(xué)史書寫形態(tài)與文化政治》各章略依時(shí)序討論：由晚清京師大學(xué)堂《章程》與現(xiàn)代“文學(xué)”學(xué)科觀念的建立，以至與“文學(xué)史”草創(chuàng)期書寫的關(guān)系開始，到“五四”前后胡適以“白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)”建構(gòu)影響深遠(yuǎn)的文學(xué)史觀，再到40年代林庚以“詩心”喚起“驚異”的《中國文學(xué)史》，轉(zhuǎn)到由中原南遷的柳存仁和司馬長(zhǎng)風(fēng)在50年代及70年代香港進(jìn)行的兩種性質(zhì)完全不同的文學(xué)史書寫，最后以兩種“進(jìn)行中”的書寫活動(dòng)為對(duì)象，看“中國文學(xué)史”要添加“香港文學(xué)”部分時(shí)，或者“香港文學(xué)”要進(jìn)入“文學(xué)史”的過程中，所要應(yīng)付的各種書寫問題。

·21.6萬字

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龍榆生講詞曲概論

本書分上下兩編，不僅論述了詞曲的特性及起源、發(fā)展、流變，還著重探討了聲韻對(duì)詞曲的重要作用，這對(duì)研究詞曲史、聲律學(xué)以及詞曲寫作皆有很高的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。

·10.9萬字

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符號(hào)學(xué)理論（翁貝托·埃科作品系列）

《符號(hào)學(xué)理論》是意大利符號(hào)學(xué)家翁貝托·埃科的理論代表作，成功構(gòu)建了一般符號(hào)學(xué)的理論體系，是繼索緒爾和皮爾士之后的權(quán)威符號(hào)學(xué)論著，在西方學(xué)術(shù)界備受推崇。全書共分五章，分別闡述了符號(hào)學(xué)的基本術(shù)語、概念及理論體系，對(duì)“符碼理論”“符號(hào)生產(chǎn)理論”等進(jìn)行了富有創(chuàng)造性的探索。本書為理論界提供了一般符號(hào)學(xué)的經(jīng)典理論，而埃科一生的研究和創(chuàng)作道路，無疑是體現(xiàn)符號(hào)學(xué)與寫作，乃至文學(xué)理論與寫作之間關(guān)系的最佳例證。

·24.9萬字

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唐代政治史述論稿

史學(xué)專著，集中探討了唐代的政治思想和制度的概況及其演進(jìn)。

·8.8萬字

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世界文學(xué)簡(jiǎn)史（第三版）

本書是普通高等院校國家級(jí)規(guī)劃教材，用于本科外國文學(xué)課程及通識(shí)課程教材。按歷史時(shí)期就世界文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程、文學(xué)流派及發(fā)展線索作總體概述，分為歐美文學(xué)和東方文學(xué)兩部分，重點(diǎn)突出的作家列為專節(jié)，均設(shè)為兩大段落：一為生平和創(chuàng)作，二是選一部主要作品作分析，同時(shí)列有近年來諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)主要獲獎(jiǎng)作家作品簡(jiǎn)介、人名中外文對(duì)照表、作品中外文對(duì)照表。本書脈絡(luò)清楚，內(nèi)容充實(shí)，重點(diǎn)突出，適于教學(xué)。本書除獲得“全國高校第三屆優(yōu)秀教學(xué)科研成果獎(jiǎng)”、被列入“普通高等教育‘十一五’國家級(jí)規(guī)劃教材”之外，還在2016年被列為“北京大學(xué)規(guī)劃教材”。第三版新增引言“世界文學(xué)：多聲部的話語實(shí)踐”；對(duì)作家和作品的信息進(jìn)行更新，對(duì)作家和作品的解讀和評(píng)價(jià)也進(jìn)行合乎時(shí)代發(fā)展的調(diào)整；更新附錄中關(guān)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的介紹及獲獎(jiǎng)作家、作品的信息。

·49萬字

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