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楊絳研究資料

《楊絳研究資料》是《中國(guó)新時(shí)期作家研究資料匯編》系列叢書中的一本，圖書主編為中國(guó)最權(quán)威文學(xué)機(jī)構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)、著名文學(xué)評(píng)論家吳義勤，從1976年至今對(duì)作家的文學(xué)批評(píng)與研究成果中，遴選出能夠代表各個(gè)階段研究水準(zhǔn)的論文近四十篇，從不同角度解讀楊絳及其文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。

·28.5萬(wàn)字

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地理與戲劇

“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰。”“天沒(méi)有黑天空昏昏日光曚曚天色也不紅，房間里沒(méi)有灰塵窗戶沒(méi)有打開爐子也沒(méi)有關(guān)上餐桌已經(jīng)布置好了。沒(méi)有辣椒有些鹽有更多的是雞肉更多的糖果。有菜花有蛋糕沒(méi)有蒸籠有黃油有土豆有黃瓜。沒(méi)有奶油有香蕉后邊還有奶油和橙色的混合物。所有的土豆都吃了那是已經(jīng)烤好了的鴿子還留著水果吃完了另外還有一大淺碟。”本書創(chuàng)立了一種獨(dú)特的突破文法限制的寫作風(fēng)格。作者摒棄了規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用方法；強(qiáng)調(diào)作品寫出印象，意欲將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)理論用于文學(xué)寫作；突出重復(fù)的片斷的簡(jiǎn)單的手法寫作，如作者最著名的名言“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰”，即出自本書。

·18.7萬(wàn)字

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新時(shí)期文學(xué)批評(píng)的轉(zhuǎn)型與走向

新時(shí)期文學(xué)批評(píng)，在中國(guó)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變的語(yǔ)境下呈現(xiàn)出空前異彩紛呈的盛況，形成二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上最激蕩、最活躍的景觀之一。新時(shí)期文學(xué)批評(píng)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和新舊交替之際，顯示著重大的轉(zhuǎn)折和變化，構(gòu)成了當(dāng)代思想文化變化最為深刻復(fù)雜的方面，包含了豐富的信息，及時(shí)地對(duì)它進(jìn)行梳理和研究，可以呈現(xiàn)近三十年文學(xué)思想狀況復(fù)雜性的歷史面貌與走向，有助于我們認(rèn)識(shí)時(shí)代復(fù)雜多元的文化語(yǔ)境。本書是對(duì)新時(shí)期三十年文學(xué)批評(píng)的回顧與總結(jié)，以文學(xué)批評(píng)的轉(zhuǎn)型與走向角度切入。主要從六個(gè)方面進(jìn)行了梳理與概括：文學(xué)批評(píng)的形態(tài)：由整體走向分裂；文學(xué)批評(píng)的格局：由三足鼎立走向多元共存；文學(xué)批評(píng)的模式：由感性批評(píng)走向理性批評(píng)；文學(xué)批評(píng)的視角：由審美批評(píng)的內(nèi)視角轉(zhuǎn)向文化批評(píng)的外視角；文學(xué)批評(píng)的品格：由精英批評(píng)走向世俗化、平面化；批評(píng)話語(yǔ)：由80年代弘揚(yáng)“現(xiàn)代性”到走向90年代反思“現(xiàn)代性”。

·16.9萬(wàn)字

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劉師培講讀書

民國(guó)時(shí)期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)，此次結(jié)集百冊(cè)經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化，助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。

·8.8萬(wàn)字

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作家的主體意識(shí)和文化重建的鏡像：論當(dāng)代傳統(tǒng)形態(tài)歷史小說(shuō)創(chuàng)作

傳統(tǒng)歷史小說(shuō)創(chuàng)作是新時(shí)期以來(lái)當(dāng)代文壇的熱點(diǎn)之一，學(xué)界稱之為中國(guó)歷史小說(shuō)創(chuàng)作的第三浪潮。傳統(tǒng)歷史小說(shuō)創(chuàng)作飽含著作家對(duì)民族、國(guó)家、人民的深切關(guān)懷，以及在經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)鳳凰涅槃式的大變局之后，渴望重構(gòu)民族文化的凌云壯志，佳作迭出，好評(píng)如潮，傳統(tǒng)歷史小說(shuō)因?yàn)橛羞@樣的創(chuàng)作意圖而顯出整體性的厚重、深刻、豐蘊(yùn)的風(fēng)格。以主體性理論為邏輯基點(diǎn)，從20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)總體發(fā)展的歷史走向中，探尋當(dāng)代傳統(tǒng)歷史小說(shuō)成為中國(guó)歷史小說(shuō)創(chuàng)作第三浪潮的原因，梳理作家們通過(guò)藝術(shù)形象表達(dá)的文化思想，為現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的文化建設(shè)提供歷史范例的藝術(shù)努力，進(jìn)而探索在新的歷史條件下審美性、娛樂(lè)性和以深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)的高度思想性完美統(tǒng)一的歷史小說(shuō)創(chuàng)作范型，這是本書寫作的主要目標(biāo)。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

英國(guó)維多利亞文學(xué)的道德重構(gòu)

本書以英國(guó)維多利亞時(shí)代的文學(xué)為研究對(duì)象，以“紳士化”現(xiàn)象為研究的切入點(diǎn)，對(duì)該時(shí)代文學(xué)關(guān)注的道德話語(yǔ)進(jìn)行再思考，并將道德話語(yǔ)深入英國(guó)思想史語(yǔ)境中，努力探索道德問(wèn)題與英國(guó)貴族階級(jí)的衰落以及中產(chǎn)階級(jí)的崛起之間的內(nèi)在聯(lián)系。維多利亞時(shí)代的道德重構(gòu)雖然在一定程度上緩解了階級(jí)矛盾，營(yíng)造了一種表面和諧的社會(huì)狀態(tài)，但貴族階級(jí)的道德觀念并沒(méi)有給英國(guó)現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)提供精神活力，反而扼殺了中產(chǎn)階級(jí)本有的道德傳統(tǒng)。

·15萬(wàn)字

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中國(guó)翻譯文學(xué)史

《中國(guó)翻譯文學(xué)史》內(nèi)容起于1896年，迄于2003年，是目前中國(guó)橫跨時(shí)間最長(zhǎng)、最全面的翻譯文學(xué)通史著作。《中國(guó)翻譯文學(xué)史》以文學(xué)翻譯為主線，梳理近代以來(lái)中國(guó)譯壇的演變。廣泛關(guān)注翻譯文學(xué)的最新成果，將之放入歷史的大框架中，尋找百余年來(lái)翻譯文學(xué)在中國(guó)文壇的準(zhǔn)確定位與意義。內(nèi)容不僅囊括中國(guó)翻譯文學(xué)的重要史料、譯家生平與成就、而且包括重要的翻譯理論、相關(guān)評(píng)價(jià)、現(xiàn)實(shí)意義及深遠(yuǎn)影響。在吸收國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上，從譯學(xué)高度評(píng)述文學(xué)翻譯，既注重鞭辟入里的微觀分析，也不失縱橫捭闔的宏觀把握。書后的“翻譯文學(xué)大事記”更是將關(guān)鍵的翻譯文學(xué)事件，條分縷析地提供給了讀者，成為必不可少的研究資料。

·61.9萬(wàn)字

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唐前志怪小說(shuō)史

志怪小說(shuō)是魏晉南北朝時(shí)期特別興盛的文學(xué)體裁，涌現(xiàn)了很多重要的作品如《博物志》《搜神記》《拾遺記》等，它們?yōu)楹蟠苽髌妗⑺未皆挼任膶W(xué)體裁的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。《唐前志怪小說(shuō)史》是一部系統(tǒng)研究志怪小說(shuō)起源與發(fā)展歷史的論著。作者對(duì)志怪小說(shuō)的類型、志怪小說(shuō)產(chǎn)生的社會(huì)原因，以及代表性的作品做了深入的分析和闡釋。這是當(dāng)代學(xué)界一部很重要的斷代專題文學(xué)史佳作。

·41.4萬(wàn)字

會(huì)員

沃勒·索因卡：后殖民主義文化與寫作

作為非洲首位“諾獎(jiǎng)”獲得者以及“非洲的莎士比亞”、“英語(yǔ)非洲戲劇之父”，尼日利亞作家沃勒·索因卡的寫作具有典型的后殖民文化特征。他的“黑皮膚、白面具”癥候表現(xiàn)為他既植根于非洲本土的文化資源，也融合了古希臘以來(lái)的歐洲文學(xué)傳統(tǒng)，以“文化混雜”的身份反抗殖民主義權(quán)威。索因卡從本民族宗教神話資源中構(gòu)建了“約魯巴神話世界”，形成了自己獨(dú)特的“神話美學(xué)”，并創(chuàng)造性地開創(chuàng)了一種“儀式戲劇”的新形式。索因卡同時(shí)是一位強(qiáng)調(diào)文學(xué)“政治介入”的思想家和政治活動(dòng)家，作品和文化論著具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和政治性，深刻反思了殖民歷史、政治暴政、語(yǔ)言的融合和獨(dú)立等后殖民非洲的核心問(wèn)題。

·16.7萬(wàn)字

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香港文學(xué)大系1919-1949：通俗文學(xué)卷

通俗文學(xué)素被視為邊緣文學(xué)。本卷的編纂力圖糾正這一偏見，特在沙中淘金，時(shí)限追溯至晚清，直至1949年。本卷的文類包括言情、技擊、偵探、社會(huì)、借殻、天空等小說(shuō)；另如賦予新義的筆記、粵謳、龍舟、班本等作品，都有收入。文體包括文言、白話、粵方言、三及第等，語(yǔ)言繽紛多姿。本卷按年序編選，可供讀者探索香港通俗文學(xué)的承傳和流變的關(guān)系；所選作品除具藝術(shù)性外，更蘊(yùn)含社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、讀者接受論等方面的豐富資料，內(nèi)容堪稱獨(dú)特，極見每一個(gè)時(shí)期香港作家的書寫風(fēng)釆。

·27.5萬(wàn)字

會(huì)員

異域回聲：晚近海外漢學(xué)之文史互動(dòng)研究

本書聚焦于一種特定的文學(xué)現(xiàn)象，即古代文學(xué)中的文史互動(dòng)，包括詩(shī)歌與歷史的互讀、歷史與小說(shuō)的互滲、歷史與文化的互融等專題，涉及文史領(lǐng)域的重要體裁如詠史詩(shī)，經(jīng)典作品如《三國(guó)演義》，重大事件如荊軻刺秦，并收錄了與柯馬丁、錢南秀、艾朗諾三位教授的對(duì)談。在搜集英語(yǔ)世界的大量研究成果（大部分是新世紀(jì)以來(lái)、尚未被譯成中文的論著）的基礎(chǔ)上，結(jié)合海外漢學(xué)的發(fā)展，闡述漢學(xué)家對(duì)中國(guó)古代文史互動(dòng)的最新研究方法和視角。

·19.7萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)期40年文學(xué)理論與批評(píng)發(fā)展史

《新時(shí)期40年文學(xué)理論與批評(píng)發(fā)展史》是著名學(xué)者魯樞元教授率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成的一部中國(guó)近40年文學(xué)批評(píng)與文學(xué)理論發(fā)展的總結(jié)性著作，是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)期文學(xué)理論建設(shè)與文學(xué)批評(píng)研究”的結(jié)項(xiàng)成果，也是“十三五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目之一。本書以新時(shí)期以來(lái)文學(xué)理論建設(shè)與文學(xué)批評(píng)實(shí)踐的整體發(fā)展為思考對(duì)象，聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)；深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的文藝觀念、道德規(guī)范、人文思想，展現(xiàn)中國(guó)古代文論的永恒價(jià)值和不朽貢獻(xiàn)；結(jié)合西方現(xiàn)代文學(xué)思潮，在世界文學(xué)發(fā)展史中確立中國(guó)新時(shí)期文學(xué)發(fā)展的獨(dú)特地位。通過(guò)梳理中國(guó)近40年來(lái)的文學(xué)批評(píng)及理論建設(shè)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和揚(yáng)棄，與世界文學(xué)思潮間的相互影響和吸收，本書在古今中外的視域下重新確立了新時(shí)期中國(guó)文學(xué)的地位和價(jià)值，為新時(shí)期中國(guó)文學(xué)理論建設(shè)、文學(xué)批評(píng)實(shí)踐的發(fā)展軌跡，勾畫出一份清晰的藍(lán)圖。

·58.2萬(wàn)字

會(huì)員

重估與找尋：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)實(shí)踐

本書的內(nèi)容主體，是作者自20世紀(jì)90年代以來(lái)，直到近年發(fā)表于國(guó)家級(jí)和省級(jí)重要報(bào)刊的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究和評(píng)論文章。除此之外，還收編五六篇寫成于近兩三年未及發(fā)表的研究論文。本書內(nèi)容分三輯。第一輯定名為“重審與厘定”，內(nèi)容包括：一、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)綜合研究。如對(duì)新時(shí)期小說(shuō)思潮與流變的重新觀察，對(duì)新時(shí)期愛(ài)情小說(shuō)嬗變特點(diǎn)的研究；二、重要作家作品研究。如對(duì)魯迅、余秋雨、張承志等作家小說(shuō)和散文的研究。第二輯定名為“尺度的找尋”，內(nèi)容重在通過(guò)文學(xué)作品的細(xì)致分析，探究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的寫作規(guī)律，重申現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。第三輯定名為“遴選與闡釋”，內(nèi)容為地方性文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)案研究。本書涉及的話題雖較為廣泛，但大多數(shù)篇目的內(nèi)容指向比較集中，其一是對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)文學(xué)流變的重新思考與觀察，其二是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)寫作規(guī)律的探詢和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的重新厘定。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

詩(shī)人與帝國(guó)：威廉·華茲華斯詩(shī)歌研究

本書以威廉·華茲華斯詩(shī)歌中的帝國(guó)敘述為研究對(duì)象，以后殖民主義文學(xué)批評(píng)作為理論支撐，結(jié)合文本細(xì)讀、比較研究和后結(jié)構(gòu)主義的研究方法，較為系統(tǒng)地探究威廉·華茲華斯在相關(guān)文本中表征出的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵，以及文本在特定的歷史文化語(yǔ)境和地域政治背景下被賦予的話語(yǔ)指涉，審視這位浪漫主義詩(shī)人與帝國(guó)多重維度的政治交集，揭示詩(shī)人、詩(shī)作與時(shí)代之間的動(dòng)態(tài)互動(dòng)。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

澳門文學(xué)編年史.2

從文學(xué)史的角度，搜集、整理了1950—1960年澳門大量珍貴的與澳門文學(xué)相關(guān)的報(bào)刊、詩(shī)詞、小說(shuō)等，文稿編排以年、月、日進(jìn)行劃分，中間穿插作者及其作品的介紹，資料詳細(xì)且覆蓋面廣，具有很高的學(xué)術(shù)含量和學(xué)術(shù)質(zhì)量，為澳門文學(xué)研究提供了非常詳盡的第一手資料。此書的出版，是為澳門文學(xué)的歷史發(fā)展立一存照，也是為將來(lái)澳門文學(xué)文獻(xiàn)資料的整理，為澳門文學(xué)的研究提供可靠的線索。

·15.1萬(wàn)字

會(huì)員

跨越1949：戰(zhàn)后中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港文學(xué)轉(zhuǎn)型研究

本書被列入“十三五”國(guó)家重點(diǎn)出版物規(guī)劃項(xiàng)目。“戰(zhàn)后”是指中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、二次大戰(zhàn)結(jié)束之后，本書大致指1945年至20世紀(jì)五六十年代（重點(diǎn)在1950年代）這一中國(guó)社會(huì)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期。本書在東亞現(xiàn)代性曲折展開的背景上和中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港文學(xué)互為參照的視野中，展開對(duì)戰(zhàn)后中國(guó)文學(xué)的歷史考察，深入剖析這一時(shí)期中國(guó)文學(xué)轉(zhuǎn)型的影響因素、實(shí)質(zhì)內(nèi)容及其意義。

·57.2萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代文壇點(diǎn)將錄4

《當(dāng)代文壇點(diǎn)將錄》共五卷，收錄五十位作家。文章大都出自名家之手，或?yàn)槲膲一騻髦鞯挠H友，或同被寫的傳主關(guān)系密切。他們寫出的關(guān)于某一名家的創(chuàng)作背后的故事或花絮都是第一手材料，對(duì)于了解被寫名家的創(chuàng)作與生活均有重要意義，同時(shí)也可以滿足一般讀者對(duì)著名作家的窺私欲。

·13.3萬(wàn)字

會(huì)員

周作人論

本書是錢理群的第二本專著，是他對(duì)周作人各個(gè)面向較為全面的評(píng)述。錢理群先是將周作人置于魯迅的視野里，討論“周作人道路及其意義”，把周作人的思想道路做了很完整的描述，并揭示他是如何“走向深淵”的；進(jìn)而探討周作人的學(xué)術(shù)文化足跡，將他各種雜學(xué)和新文學(xué)創(chuàng)作做了分門別類的評(píng)述；最后又比較“周作人與同時(shí)代者”，在宏觀中進(jìn)行個(gè)體的品評(píng)、對(duì)比，具有相當(dāng)?shù)母爬ㄐ院腿后w性。

·24.4萬(wàn)字

會(huì)員

20世紀(jì)40年代文學(xué)的新中國(guó)想象

國(guó)家想象研究一度是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的焦點(diǎn)，但尚有開拓和掘進(jìn)的空間。抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)的特殊語(yǔ)境滋生了新的文學(xué)思想和表達(dá)，也影響著此后的文學(xué)轉(zhuǎn)折，四十年代庶幾堪稱現(xiàn)代文學(xué)國(guó)家想象的最重要階段。本書將文學(xué)置于具體的歷史情境考察，運(yùn)用各類文獻(xiàn)，以文史瓦證的方法，討淪不同知識(shí)群體對(duì)新中國(guó)的認(rèn)知與構(gòu)想，細(xì)究文學(xué)與政治的內(nèi)在聯(lián)系，從而揭橥現(xiàn)代文學(xué)及知識(shí)分子傳統(tǒng)的繁復(fù)面貌。

·17萬(wàn)字

會(huì)員

奈保爾文學(xué)創(chuàng)作研究

奈保爾作為印度裔英國(guó)作家，曾獲布克獎(jiǎng)、毛姆獎(jiǎng)、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等，出生于拉丁美洲殖民地的邊緣身份對(duì)他進(jìn)入英國(guó)文學(xué)的主流地位造成種種障礙。本書從常人與作家、歷史與文學(xué)、社會(huì)與自我等方面論述奈保爾的文學(xué)創(chuàng)作。與國(guó)內(nèi)外已有的有關(guān)奈保爾的研究著作相比，本書側(cè)重于對(duì)奈保爾與印度之間關(guān)系的分析，顯示了作者獨(dú)到的學(xué)術(shù)眼光。

·19.6萬(wàn)字

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