mg不朽情缘实战总结

本書系作者近年來研究中國現當代文學的成果結集，其總體特點是以作家研究和文本細讀為基礎，立足于20世紀以來的文學現象，將作家研究、文本分析與文學觀念、立場和風格融會貫通，從現代性與魯迅的文學選擇，歷史場域中的魯迅文學，現當代作家的語言、文體及文學的民間立場等角度切入20世紀中國現當代文學的諸多理論問題和作品評價，對文化多元選擇下的中國現當代文學進行了個案分析和綜合研究。全書展示了作者扎實的理論素養和文化關懷，洋溢著人文精神和書卷氣質，文辭優美而激情澎湃，是一部富有創新的現當代文學研究論著。

·27.3萬字

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思想者的聲音：在西外聽講座之2018

本書是西安外國語大學中國語言文學學院2018年邀請國內外知名學者所做講座的結集。這些講座涉及文藝學、中國古代文學、中國現當代文學、比較文學與世界文學、語言學及應用語言學，以及對外漢語等，具有一定的前沿性、熱點性和問題性，是對當下中國語言文學研究的一種學術回應和現場問診，是不同學者學術思想的共和與共振，是中國學術在西外聚集之后向世界學術發出的“中國聲音”。

·27.3萬字

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法國當代自撰文學現象研究

本書分為上、下兩篇共十五章，內容包括：先驅；百家；“虛”“構”；奇葩；漫說自我——巴爾特的《巴爾特自述》；懷疑時代的自傳——薩洛特的《童年》；自傳寫作的“恐怖行動”——羅伯格里耶的《戲說》三部曲等。

·27.3萬字

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文化傳統與多元書寫：臺港暨海外華文文學研究論稿

本書以臺港地區、東南亞地區、北美地區具有代表性的華人華僑作家創作為研究對象，對臺港暨海外華文文學進行散點透視和個案解讀。這些作家，大多具有中西文化的雙重背景，從而決定了其小說創作的獨特主題，即表現兩種文化傳統的對抗、共處或融合，表現了華僑群體復雜而曖昧的“文化認同”。而無論在作品的主題內容和藝術特色上，都呈現出開放的多元書寫特征。通過以上解讀，從而能從總體上把握臺港暨海外華文文學一些共性特征。本書同時也對大陸經典作家在臺港暨海外的接受進行深度研究。

·27.3萬字

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城鎮化進程中農民形象的敘述與想象研究（1978—2016）

本書將中國城鎮化以來（以1978年的農村改革為開端）有關農民形象的文學敘述及相關文本作為研究對象，探究1980年代以來的文學如何對農民形象展開想象，討論其背后的復雜原因。本書一方面對當代文學作品中圍繞農民而展開的人物設計、故事情節、敘事結構進行分析，另一方面，與生成文本相關的歷史語境、思想文化、意義結構等同樣是本書關注的重點。通過對六類農民形象及其相關敘述的分析，本書試圖梳理出一條完整的敘事邏輯，在這一敘事邏輯中，可以清晰地窺見中國城鎮化進程中，原本自足的農民如何陷入迷茫和邊緣的境地，甚至被完全納入城市的軌道，喪失農民的身份與主體性；但與此同時，這一敘事邏輯也反映出農民如何在“邊緣”與“苦難”的狀態之下，生長出對新的主體和身份進行建構與抗爭的自我意識，甚至可能由此發展出一種新興的主體性。

·27.3萬字

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曾繁仁文集（第二卷）

曾繁仁先生是我國著名的美學家，是當代生態美學的奠基人。他在生態美學，審美教育，文藝美學等研究方面都具有相當高的造詣。生態美學作為我國新時期美學研究所取得的重要收獲之一，曾繁仁教授在生態美學研究方面取得了一系列具有創新性和開拓性的成果。曾繁仁文集共五卷，將曾繁仁先生幾十年來對生態美學的研究成果系統收錄。分別為第一卷：生態美學導論；第二卷：西方美學范疇研究；第三卷：西方美學論綱；第四卷：美育十五講；第五卷：生態存在論美學論稿。全面而深入地介紹了曾繁仁先生的學術思想和美學方面的建樹。

·27.2萬字

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中國新文學史書寫的發生、層累及對話（1920—1949）

本著將1920年至1949年的中國新文學史書寫分為三個時期：20世紀20年代是文學革命的合法性論證及“五四”文學歷史化時期，20世紀30年代是重評“五四”文學與革命文學歷史化時期，20世紀40年代是再評“五四”文學與抗戰文學歷史化時期。這三個時期既經歷了中國新文學史書寫的發生，又造成了“五四”文學、革命文學、抗戰文學等不同時代文學的依次歷史化。中國新文學史書寫得以不斷添加層累的同時，不同知識范型相繼登場，形成了激烈的激蕩沖撞、對話交流。正是這些中國新文學史書寫的發生、層累及對話，為新中國成立之后的中國新文學史學科化夯實了雄厚基礎。

·27.2萬字

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清末白話報刊與文學革命

清末的白話報刊，是五四文學革命的先驅。《清末白話報刊與文學革命》全面分析清末白話報刊與文學革命之間的聯系，重新認識五四文學革命在清末的萌芽和演進過程。

·27.2萬字

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十九世紀文學主流Ⅵ：青年德意志

《十九世紀文學主流》是充滿詩意與激情的文學史，一部里程碑式的巨著。高屋建瓴、大氣磅礴，生動講述了作家的生平故事，對作品有體貼入微的感悟分析，活現了十九世紀上半葉歐洲文壇的恢宏歷史，尤其是浪漫主義文學狂飆突進的青春樂章。本書雖分六卷，但每卷獨立成章。本卷講“青年德意志”，作者總結道：“這一群作家中并沒有第一流的詩歌方面的偉大人物，而只有一個高水平的人，這就是海涅。這一群作家沒有留下什么真正偉大的作品，他們起的作用多半是否定的、蕩滌的、毀滅的和除舊布新的。他們的強大在于他們的懷疑，他們對奴性的仇恨和他們的個人主義。”

·27.2萬字

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清代文學論稿續編

本書為有學叢書之一種，為《清代文學論稿》續編，主要由14篇文章集結而成，分別為生活在別處——清代詩歌的寫作困境及策略其應對，《楝亭圖卷》考釋、七律結構論的模式化及其消解，袁枚之出世，翁方綱宋詩批評的歷史意義、乾隆時期詩歌聲律學的精密化，法式善：乾嘉之際詩學轉型的典型個案，乾嘉之際詩歌自我表現觀念的極端化傾向——以張問陶的詩論為中心，性靈詩觀在女性詩學中的回響、詩學、文章學話語的溝通與桐城派詩歌理論的系統化——方東樹詩學的歷史貢獻等。

·27.2萬字

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顛覆·開放·與時俱進：美國后南方的小說縱橫論

美國的南方文學因20世紀上葉的“南方文藝復興”以福克納為代表的的幾代南方作家突出的文學成就而享譽美國乃至世界文壇，是國內外學術界一個研究重點。本書選取統攝著后南方文學的主題表達、情節設計、人物塑造的消費、歷史、地域、性別、階級五個核心概念板塊對這些文本進行研究，對于深入理解，準確把握這些致力于表現“文化震蕩”的小說的創作主旋律，全面、客觀評價其本身及其之于南方、南方文學的意義至關重要，可望實現后南方小說三重意義的解讀，即，其所表現的后南方性、其所與南方文學傳統發生的沖突、其所體現、代表的當今南方文學的態勢，以此充分、深刻闡釋出其文學意蘊及價值。

·27.2萬字

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當代江南小說論

本書的研究對象是當代江南小說，其創作主體主要是和江南及江南文化有著明顯關聯的作家。如汪曾祺、林斤瀾、陸文夫、李杭育、范小青、蘇童、畢飛宇、格非、余華等。這些作家風格有異，卻是“江南文化”熏陶下最具審美意義和最具典型特征的代表。在他們孜孜以求的藝術探索中，當代江南小說以自我的文化交融和美學變異，完成了小說敘事的時代革新，從而形成了獨特的小說體系和審美景觀。本書即從江南文化與小說思潮、江南作家、地方認同、個性表達、詩性審美、語言風格、文體變革等之間的隱秘關系入手，探討當代江南小說在江南文化影響下的形成和發展、意義和局限。

·27.2萬字

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文學透視學：文學理論體系新探

本書從不同的時間與空間對文學進行多維透視，對文學本質做系統透視，對文學的美的創造與特點做新的論述，提出文學創作思維概念，對文學的歷史發展規律做具有新意的探討，提出文學生態論，對文學的內部生態和外部生態做了獨到的論述。

·27.1萬字

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中國詩歌研究（第十一輯）

《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，此為第十一輯，分為“本刊特稿”“中國古代、現代詩歌研究”“詩歌史及詩歌文獻研究”“域外雅音”和“青年論壇”五個欄目。書中既有對古代詩歌的研究，也有現代詩歌的研究；不僅收錄國內學者的研究成果，也關注日本、歐美等國外學者的研究成果；不僅有名家的文章，也有青年學者的文章。

·27.1萬字

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夏目漱石文藝理論研究：紀念漱石誕辰150周年

夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位，被稱為“國民大作家”。他對東西方的文化均有很高造詣，既是英文學者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的描寫精確細微，開啟了后世私小說的風氣之先。其文藝理論見于《草枕》、《文學論》等多部著作中。本書從多個方面、多個角度，集中研究夏目漱石的文藝理論和文藝思想。

·27.1萬字

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解凍與復蘇：1978～1982年中國雜文檔案

本書采用編年史的方法、體例，研究、梳理1978-1982年間中國雜文創作、傳播、接受的歷史及其經驗、教訓，主要內容包括：一、重要政治、思想、文化政策；二、對雜文發展有顯著影響的社會思潮、思想運動、文化生活；三、有代表性的雜文觀念、雜文理論論爭、建設；四、雜文樣式、雜文藝術的發展；五、雜文作家交往（社團、流派活動等）；六、重要雜文作家生平事跡；七、重要雜文作品、研究成果的創作/寫作、出版和評論；八、其他。試圖重新回到第一手資料中去，通過對原始資料的發掘、整理、鉤沉、輯佚，占有盡可能詳盡、完備同時又盡可能準確、翔實的史料，在此基礎上，通過對這些史料的甄別和選擇、比照和羅列，構造一個“用事實說話”的文學史的邏輯和秩序。這種邏輯和秩序，不是靠觀點來“粘合”史料，而是靠史實之間的聯系建立起來的，作者的觀點和評價，就隱含在這些史實及其所建立的關系之中。

·27.1萬字

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守選制與唐代文人的詩歌創作研究

守選制是唐代吏部銓選的重要環節，其實質是六品以下文官不能連續為官，必須輪流休官，而且往往是任職的時間少，休官的時候多，這種情況對文士的生活和創作產生重大影響。本書首先論述了唐代守選制的形成與發展。其次，探討了唐代文官擺脫守選的途徑。擺脫守選是指文官不用再參加吏部的銓選就可授官，也即成為五品以上職事官或六品以下常參官，這樣就可以連續為官了。最后，略述守選制對唐代文士生活風尚與文學創作的影響，如隱逸之風與山水田園詩等。

·27.1萬字

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文脈的演進：中國古代文學史講錄

本書為復旦大學中文系陳引馳教授有關中國古代文學史的講錄，突破文學史敘述的一般格套，既見脈絡的系統性，又見細節的豐富性，是很有視覺感的大學課堂實錄。縱向從先秦一貫而下直至近現代，橫向則以文類從韻文、散文、詩歌到小說，交織成動態發展的包蘊文本、作者、文學事件、文學流變、讀者接受等在內的中國文學網絡，呈現文脈的演進。全書融匯歷代文人學士與海內外學人的作品、卓識，文學情懷貫穿始終，打破定說，時有創見，提出中國文學史的三個軸心時代的獨到之說、注重早期文學脫離音樂之后對文字表現的追求、聚焦近世文學對唐宋文學的承轉變創、描繪近代文學轉型的多元圖景。既有學術上的著意開拓，又具備普及中國傳統文學的意義。

·27.1萬字

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文化與詩學（第七輯）

《文化與詩學（第七輯）》是《文化與詩學》的第七輯，對中國的文化與詩歌學作了深入的研究。全書共分五個部分，內容包括：理論研究、歷史題材創作和改編重大問題討論專輯、文學批評、論文、書評。《文化與詩學（第7輯）》內容豐富，論述透徹，具有很強的可讀性。

·27萬字

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文化、現代性與審美救贖：齊美爾與法蘭克福學派

學界普遍認為，法蘭克福學派的文藝美學思想是經典馬克思主義文藝美學思想的延續與發展，但在法蘭克福學派發展史上，齊美爾的名寧不能忽略。齊美爾的影響使法蘭克福學派思想家們把馬克思的資本主義政治經濟學批判延伸到社會學、美學、文化和藝術領域。基于文學理論、社會學、美學、藝術理論等多學科交融的視角，本書在現代性的視域下，從文化診斷、現代性碎片、現代人形象、現代藝術審美之維和審美救贖的角度對齊美爾與法蘭克福學派的思想關聯展開系統、全面和深入研究。本書側重于從多學科交融的層面來探討齊美爾的文藝理論與法蘭克福學派文藝理論的關聯，力圖構建齊美爾與法蘭克福學派在文學理論、美學、藝術理論等領域的思想關聯。

·27萬字

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文學理論

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