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普里什文創作的文體研究

普里什文是俄羅斯杰出的文學大師。他的小說、散文、童話、文學創作論都有傳世之作。本書以作家的創作史實為依據，以體裁類型為方法，對他的創作展開研究。高爾基夸贊普里什文：“列斯科夫之后我們的文學語言中再也沒有如此老道的俄語了。”普里什文清詞麗句，功夫在語外。他有深厚的俄羅斯文化底蘊，又浸濡了東方文化的神韻。寥寥幾筆就勾勒出俄羅斯的山水風貌，作品充滿濃濃的畫意。他用筆精煉，立意明確。語言所浸透的道德哲理，使他的文體創新獨辟蹊徑，自成一家。

莫言研究年編2014

全書體例分為“莫言聲音”“諾獎反應”“莫言研究”“媒體之聲”四個部分，收入了莫言本人的演講詞，當代文學研究者對于莫言獲“諾獎”一事以及對其創作的分析和評論，除囊括了陳思和、張清華、趙勇、何懷宏等重要批評家的論文外，為了照顧所討論問題的全面性，也收羅了其他一些有代表性的批評文章，可以說，基本反映了2014年度莫言研究的全貌。

清初計東文學活動與文壇生態

計東（1624—1676），字甫草，號改亭，江蘇吳江人，清初詩人，古文家。七歲能文，年十五補諸生，文譽日高，嘗以王猛、馬周自比。甲申之變（1644），著《不共書·籌南五論》上史可法陳說南都攻守之策，“可法奇之，弗能用也”。南明亡后，不愿應舉，閉門苦讀經史。入清后因貧無以養，于順治八年（1651）開始參加科舉考試。順治十二年（1655），貢入太學。順治十四年（1657），舉順天鄉試，名動京師。順治十八年（1661），受“奏銷案”所累，被褫革舉人身份，遂絕意仕進，縱游四方，結交賢士大夫，為衣食四處奔波游食，年五十二而卒。現存著述有《改亭詩文集》22卷（詩集6卷，文集16卷），《不共書》4卷，《甫里集》6卷等。

莫言長篇小說與中外文學

《莫言長篇小說與中外文學》比較研究了莫言長篇小說與中外文學的相同或相似之處及不同之處，頗為客觀、平實、全面而又精準地揭示了莫言長篇小說對中外文學的繼承與超越以及莫言長篇小說的獨特價值，不失為一部莫言研究及讀者鬩讀和理解莫言長篇小說的參考書。

越文化發展論

越文化作為一支典型的地域文化，以其綿亙不絕的發展脈絡及高峰迭起的演進軌轍為世人矚目。經過近萬年的涵育，越文化龐大的根系植根東南，而回溯其發生、發展的過程，個中的特殊現象及發展規律有待把握與總結。本書充分利用近年來所出現的越地新石器時代考古學文化、楚竹書、越國金文、分子人類學研究成果等方面的新材料，以史帶論，旨在探討越文化的發展現象與規律，理清越文化發展所經歷的三個階段和三次轉型，提煉出越文化“點狀突進”的發展模式，并力圖揭示其對于中國文化研究的價值和意義。

中國新時期文學自信力

本書站在全球化語境的學術前沿，以20世紀80年代的文學主潮為闡發重點，提出“文學自信力”的重大命題，通過分析新時期文學代表作家的文本特點、審美風格、精神追求與家國情懷，全面客觀、真實生動地呈現了新時期文學在世界文學的獨特品格。研究發現：當經濟全球化日益彰顯中國影響力的時候，伴隨著改革開放歷史進程的新時期文學，不僅在世界文學的考場上交出了沉甸甸的答卷，贏得了國際同行應有的尊敬，而且回答了伴隨經濟崛起的中國作家應當以怎樣的文化自覺和文化自信來書寫中國故事，彰顯中國立場，是國外受眾了解真實中國的重要窗口。

·32.5萬字

當代美國戲劇思潮與流派研究

本書稿為國家社科基金一般項目“當代美國戲劇思潮研究”的成果。書稿對當代美國戲劇思潮和流派進行了比較全面和系統的介紹，包括奧尼爾與美國現實主義戲劇思潮、左翼戲劇與社會問題劇、美國地域文化與鄉土戲劇流派、謝潑德與信息部傳奇等。

·32.5萬字

《史記》文學經典的建構之路

本書在全面梳理《史記》文學資料和研究歷史的基礎上，以《史記》為什么能“越界”成為文學經典為問題，系統勾勒《史記》文學經典化歷程，展現從漢代至當代不同時期、不同讀者對《史記》文學的闡釋和接受情況，并且探討經典化背后的政治、文化等原因。通過對兩千多年來中外《史記》文學闡釋史、審美效果史、經典影響史的綜合研究，進一步認識了《史記》的文學特征以及在中國文化史上的不朽地位，深化了《史記》及漢代文學研究；揭示了《史記》文學經典形成的內在和外在因素，深究了文學與史學的內在聯系；通過對《史記》文學傳播以及讀者接受的探討，挖掘了我們民族的審美心理、審美觀念；通過對《史記》文學經典化過程和途徑的探討，為今天的文學創作和史書編纂提供借鑒，進而啟發當代作家創作出被讀者接受的具有生命力的傳記作品，因而具有重要的理論意義和現實意義。

·32.5萬字

解構批評的形態與價值研究

本書主要對解構批評的基本形態及其價值進行了較為系統的研究探討。具體包括對解構內涵的分析研究、對解構批評“史”和“論”兩個層次上的把握、對解構批評范式的探究，并相對集中地探討了解構批評的文學觀、文本觀、批評觀、語境觀等等。而且，為了使大家更好地理解這一形態，本書還結合一些具體的作品對其進行闡釋或說明。當然，對于形態的梳理只是本書的一個構成部分。另一個重要的部分，集中體現在對這一批評理論的評判，以及對這一批評形態之理論價值、現實意義及其應用可能性方面的探究。可以說，還是體現了較強的問題意識，具有較為突出的當下意義，對我國當代文學批評形態的建構，能起到一定的推動作用。

人文（第八卷）

《人文》學術輯刊由河南大學高等人文研究院編輯，《人文》堅持正確輿論導向，堅持社會效益第一。《人文》以人文關懷為中心，突出學術原創性與新知傳播，注重實證研究，鼓勵綜合創新，力圖融通各學科，探討各種學術思想和歷史文化問題，展示中國思想學術界新成果。《人文》力爭為學術界提供一個優質學術成果發表平臺。文章以學術文章（論文）為主，也發表歡迎思想學術隨筆及其他形式的學術文章。另設“對話”“學林”“札記”“書札”“書評”等欄目，以求多形式、多層面地反映學者們的研究成果。

唐代的儒學與文學（上冊）

本書著重討論初盛唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯系和特點，對唐代儒學在不同時代社會政治背景下的歷史樣態、功能與地位進行重新考量，如初唐時認同的構建、高宗武則天時期的“古典”與“當世”之爭、盛唐詩的文化精神、中晚唐的文學與儒學轉型等。既注重文學與政治一般性關系的考察，也注重其作為“政治行動”的意義。在關注儒學對文學觀念、主題、體式、風格乃至認知模式之影響的同時，也關注文學作為“一種思想的方式”的價值。

觀世相：古典小說里的浮生與世情（上下冊）

在中國人的文化生活里，古典小說是一種特殊的存在，它保留了世代累積的文化印記，也保留了最多的古代中國人日常生活的細節，以及他們思考人生意義和面臨選擇與行動時的觀念、邏輯。中國古典小說一方面是中國古代社會文化的文學化反映，另一方面也深深影響著中國古代社會文化的各個方面，它塑造了中國人情感密度最高的經典文化形象和文化符號。若想深刻地理解中國古代社會，古典小說是一把極具魅力的鑰匙。本書邀集11位在古典小說研究界卓有建樹的中青年學者，圍繞“小說與社會”這一主題進行創新研究，以中國文化與社會的一個核心面向切入，主題式解讀一部或一類小說，揭示這些作品背后豐富的社會文化內涵，以此重新理解古典的中國。經典不會過時。古典小說里豐富的人性探索、深刻的社會洞察，作為一種獨特的中國經驗，和當下中國人的社會思考和情感體驗有了深度的共鳴。古典小說里恒久的主題，也是當下每個人一生中都要面對的社會議題和生命議題。古典小說，像那些人類永恒的哲學經典一樣，不僅提出了最具挑戰性的問題，也給出了極具啟示性的答案。

澳門文學編年史.4

從文學史的角度，搜集、整理了澳門1975—1979年大量珍貴的與澳門文學相關的報刊、詩詞、小說等，文稿編排以年、月、日進行劃分，中間穿插作者及其作品的介紹，資料詳細、分門別類，具有很強的資料性和很高的學術質量，為澳門文學研究提供了非常詳盡的第一手資料。此書的出版，是為澳門文學的歷史發展立一存照，也是為將來澳門文學文獻資料的整理，為澳門文學的研究提供可靠的線索。

·32.3萬字

文體渾和與文體演進

中國古代文體學已趨繁榮，但是關于中國古代文體的發展演變情況的研究尚較薄弱。文體發展演變的因素是多方面的，其研究角度也有多種。概要說，不外乎內因論和外因論二途。本書屬于前者。其主要內容有：（1）吸收學界文體內涵論研究成果，界定“文體”內涵。（2）分析文體發展演變論研究存在的問題，著重探討中國古代文體之相關研究比較薄弱的原因，以圖糾補。（3）提出并論證單純文體、復合文體與大成文體等概念，尤其探討了大成文體的內涵及文體學意義，并由此宏觀地勾勒了文體發展演變之輪廓。（4）首次探討了中國古代文體融合的方式、文體劇變的促發因素等問題，并對“以文為詩”“以詩為文”等作出新的闡述。

·32.3萬字

儒家典籍與思想研究（第十四輯）

本書分為“專人專書”“校勘辨正”“儒學新論”“儒藏講談·青年學者論壇”四個部分，收錄《沈欽韓遺文輯存》《從三科九旨論大一統義》《正俗之間——談談俗字及與古籍整理之關系》等文章。

·32.3萬字

民族國家復興中的女性境遇和女性話語：中國現當代女性文學與婦女解放思潮互動關系研究

本書的邏輯起點建立在對人類歷史長河中男權中心文化統治下女性歷史境遇和文學境遇的認識上。在充分吸收借鑒四十年來女性文學與文化研究優秀成果的基礎上，以全球化語境與中華民族復興的歷史進程為背景，聚焦19世紀末至21世紀初（1895—2020年）120多年來中國婦女解放思潮與中國現當代女性文學之間互為因果、互為依存、互動發展的緊密關系和發展態勢，梳理百年來各個時期婦女解放的思想脈絡，并對各時期重要節點遞次演進中的女性文學所反映的中國女性的命運軌跡、解放意愿、價值訴求及其解放路徑和存在的困境進行考察，探尋中國近現代女性寫作的軌跡；同時通過發掘文本中潛藏的女性視角、女性聲音和解放訴求，進而梳理呈現民族國家由近代向現代演進的過程中，中國婦女不斷掙脫鎖鏈獲得解放，以“半邊天”的氣度與實績，在中華女性發展史上譜寫的璀璨奪目的歷史華章。

·32.2萬字

理論、交流、創作：錢鍾書的“三維”文學空間

錢鐘書的貢獻大體表現在三個方面：一是以《談藝錄》《七綴集》《管錐編》等為代表的中文學術著作，以知識淵博，考證嚴密和辨析深刻而成為談文論藝的學術典范；二是面向西方讀者用英文寫的介紹中國的文學、傳統與文化，糾正西方人對中國的文學、傳統與文化的誤讀、誤解和誤導，以及考證中國文學與文化在西方傳播情況的一系列文章，即在中西文學與文化的溝通和交流方面的貢獻；三是以《圍城》《人·獸·鬼》《寫在人生邊上》等為代表的文學創作，以其獨特的風格而在現代文學園地大放異彩。本書意在從文學理論、文學交流與文學創作的“三維”文學空間，對錢鐘書的文學成就與貢獻進行系統地梳理與評價。

·32.2萬字

中國現代文學史論集

本書輯錄了魯迅研究、現代文學研究這兩個方面的代表性論文。包括《論魯迅作品與中國古典文學的歷史聯系》《論魯迅作品與外國文學的關系》《論巴金的小說》《“五四”時期散文的發展及其特點》等。

·32.1萬字