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本書在理論層面不拘泥于傳統詩歌研究思路,在行文中融合了文化學理論、認知詩學理論、傳播學理論等。本書歸納了龐德的12種身份,認為它們與《詩章》現代主義風格的形成有關;梳理了《詩章》117章的具體內容;討論了《詩章》研究中存在爭議性的話題;論述了《詩章》現代主義風格形成的背景、模仿與創造、內化與吸收等方面。同時,與讀者分享了作者20多年的研究發現,涉及“龐德作品及其出版簡史”等板塊。
郭英杰 ·文學理論 ·31.1萬字
本書將辭賦史與學術史融會貫通,深入勾畫宋代文化的發展以及轉向內在的演進歷程,對揭示“近世”傳統中國的面貌具有探索性的學術價值。作者通過對辭賦作品的分析,揭示宋人對“盛世”的理解和國家形象塑造方面的特點,探討北宋中期以來宋人在構建宇宙秩序與心靈秩序方面的努力,追尋耕讀傳家觀念和鄉土中國的生活范式,發掘華夷之辨觀念的發展與民族精神、華夏傳統的重新認識與塑造等,這些研究在“預流”當下學術、彌補學界研究之不足方面具有啟發意義。
劉培 ·文學理論 ·31萬字
清末民初,是一個社會大變革時期,也是文學史上的一個重要轉折時期。本書作者將當時的文學分為二類:一為古文學,以王闿運、章太炎、劉師培、陳衍、王國維、吳梅村等為代表;一為新文學,以康有為、梁啟超、嚴復、張士釗、胡適為代表。斷代文學史以這一時期文學作為內容的,本書是的一部名著。作者對于這些代表人物的時代背景、思想根源等有深層次的挖掘。此書《編首》敘述上古、中古、近古、近代,下接現代文學,這正是為了通古今之變。書中所談的,“起于王闿運,終于胡適之”,主要還是近代文學,及進入二十世紀后的所謂“舊文學”。
錢基博 ·文學理論 ·30.9萬字
當代文學研究離不開兩個維度,一是前瞻,觀察其分合、演變與走向,一是潛入文學生產的現場,研讀作家作品,以對文學本質做深刻認知與體察。因此,“文學群落”與“詩性前沿”就是喻子涵著的《新世紀文學群落與詩性前沿》的兩個特點。具體而言,該書以中國新文學進入新世紀為考察起點,以區域性、邊緣性文學狀態為研究范圍,以散文詩、現代新詩、散文為研究主體,從文學形態、作家群落、創作話語切入,試圖發掘區域性、邊緣性文學的原生價值和存在意義。第一部分以“形態、觀點、個案”為題,探討散文詩的本體形態、品質與要素、現代性傳統以及創作的基本理念,并以十個散文詩作家為個案,解析其創作的特色與品質,從而呈現散文詩的生命力及其創作路徑;第二部分以“流派、群落、話語”為題,梳理新世紀以來現代詩的發展走向、功用回歸及群落特征,并以大量筆墨對具有原生特質的貴州詩歌多樣化發展及邊緣話語進行較為全面的考察與評價;第三部分以“地域、群體、敘事”為題,重點解讀生長于地域民族文學土壤的敘事文本,尤其是從文學地理學角度深度關注烏江流域作家群的散文和小說創作,分析其話語建構手段和多元形態特征,探尋地域文化與文學生成的內在關系,對促進區域性、邊緣性文學發展具有重要意義。
喻子涵 ·文學理論 ·30.9萬字
在毛澤東的筆下和口中,古老的國學被賦予了全新的靈魂:它能為現實的革命斗爭提供方針政策的指導,它能為開展思想教育工作貢獻力量,更奇妙的是,它能與來自西方的馬克思主義水乳交融,從而使馬克思主義原理呈現出大中華氣派!對于國學典籍中的成語、典故、詩詞歌賦,甚至神話傳說,毛澤東能信手拈來,隨意驅馳。他能以古典小說中的一個情節來說明一個革命道理,令聽者撥云見日:他能從初見者的姓名中尋找到楚辭唐詩,讓對辦驚嘆不已……
盧志丹 ·文學理論 ·30.9萬字
本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下,輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇,另有“致辭”2篇,總計53萬余字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的,這些研究論文注重問題意識,強調學術性、現實性、導向性,對當前我國文藝理論領域里的重要問題進行了深入的思考,以專題理論形式對文學藝術與文化中一些的理論問題進行了深度研究。論文作者很多都是國內相關領域的著名學者。本學術文集還專設“文學與藝術研究”專題,選入3篇國外學者最新的研究成果,對我國相關領域的研究與國外研究的交流對話起到重要作用。
高建平主編 ·文學理論 ·30.8萬字
《失去象征的世界:詩歌、經驗與修辭》以現代漢語詩歌為切入點,以“象征”為敘述對象,追溯“象征”的古老出身,和它作為一種社會實踐的發展過程,以及它在現代社會中的“變形記”。作者意在指出,“象征”不僅是一種文學修辭和儀式表述手段,更是人類感受世界、認知自我的途徑;在中國當代文學時期,“象征”的存在與消失過程,表征著社會、文學和生存境遇的變化;“象征”的改寫也意味著人類對自身文化、生存意義的改寫。
耿占春 ·文學理論 ·30.8萬字
本書討論發生在“文體”與“文體”研究上的那些故事,全書共七章,第一章論述具有總體性質的中古文體問題,后六章分別論述了中古時期的文體命名、文體擴張、文體三分及中古詩人譜系;“言筆之辨”與“文筆之辨”;史學與文體的關系及“說”體、樂府的文體、詩歌文體、辭賦文體等。討論發生在“文體”與“文體”研究上的那些故事。
胡大雷 ·文學理論 ·30.8萬字
從我社已出版《北大講座》第1到26輯中相關內容精選而成,本輯包含文史哲領域的精彩講座文章,讀者對象為對文史哲領域的熱點話題感興趣的大學生群體。計劃以軟精裝形式出版,宜讀宜藏。計劃以軟精裝形式出版,宜讀宜藏。計劃以軟精裝形式出版,宜讀宜藏。
《北大講座》編委會 ·文學理論 ·30.7萬字
本書由五部分組成,第一部分是文學理論與文學文本解讀,收錄了著者早期文學研究起步到當下的研究成果;第二部分是現代學者與研究路徑探析,收錄了著者曾經撰寫的一些有關現代學者訪談和解讀的文章;第三部分是寫作理論與文學創作實踐,收錄了著者當年從事大學中文系的基礎寫作課的講義。第四部分是理論儲備與學報編輯實踐,收錄了著者對文學研究之外關注管理學等學科資料。第五部分是學術著作與學界學人評論,收錄的是學界對著者及其著作的評論性文章。
李宗剛 ·文學理論 ·30.7萬字
這是一部對乾嘉時期詩歌理論進行系統研究的學術專著。本書即從宏觀角度對乾嘉詩學的總體風貌、理論主張、時代特征進行了綜合考察,又對詩學事件加以圍觀敘述,全面而翔實地展示了乾嘉詩學的發展歷程,對推動清明詩學和中國古典詩學研究走向深入具有重要價值。
王宏林 ·文學理論 ·30.7萬字
本書致力于研究中國小說的家庭倫理敘事在晚清至五四時期的轉型因由、轉型面貌及轉型路徑。除對清末民初與五四時期家庭倫理觀念的具體變化進行細致梳理外,本書還對這一時期小說中的家庭倫理書寫做了詳細的對比式考察,以便更宏觀而深入地理解這三十年間小說中的家庭倫理敘事發生了何種嬗變,明確其間的承傳與變異、溫和與激進、新與舊雜糅的復雜狀態,從而審慎地考量家庭倫理向現代轉型的艱難歷程。
楊華麗 ·文學理論 ·30.7萬字
本書是作者40多年學術歷程的標志性成果選。本書認為,中國現代文學學科具有歷史研究與文學研究的交叉性。學科發展中風波跌宕,導致歷史性有所缺失,而歷史性的缺失有損于學術生命力,妨礙了學科的健康發展。本書旨在以實事求是的歷史主義精神對現代文學做出令人信服的歷史還原。
張中良 ·文學理論 ·30.7萬字
2019年,三聯的記者奔赴各地采訪,有時是跟著卡車司機,行走在作為中國經濟血管的道路網絡上,實地感受這些平凡而偉大的人的生活,有時是走進東莞的外貿工廠中,跟著沿海的制造業者和商人出海,來到印度班加羅爾、埃塞俄比亞和越南,三聯的記者探尋著一個由億萬普通人所構筑的有血有肉的中國。國際上,英國脫歐終于在三年后的今天塵埃落定,而盤踞中東多年的伊斯蘭國也走向覆滅,三聯記者深入戰后的敘利亞,見證這個歷史時刻……新技術就像一波又一波的浪潮,拍打著我們自以為堅固的生活。2019年我們似乎已跨入數字貨幣和5G所描繪的美好世界,而技術帶來的問題也愈發凸顯……
生活·讀書·新知三聯書店 ·文學理論 ·30.7萬字
本著再現了后革命時代作家們滿懷焦慮探索美國民族文學建設道路的歷程,全面梳理了朗費羅詩歌與印第安人歷史進程及文化的關系,揭示了白人作家的殖民主義立場對印第安人形象書寫的影響。通過文本比較研究,從人物形象、敘事藝術、程式及平行結構等方面,揭示了印第安神話傳說、詩歌及《荷馬史詩》、《卡勒瓦拉》等歐洲史詩對朗費羅詩歌創作的影響。總之,印第安文化是19世紀美國民族文學的獨特資源,而借鑒印第安文學及歐洲史詩的口頭傳統是其獨特的藝術路徑。
張艷萍 ·文學理論 ·30.6萬字
海外魯迅研究中最為人矚目的是日本學者的成果。本書從學術史的角度梳理、探討百年來的日本魯迅研究,我們可以在諸多跨文化的闡釋和新異的觀點中,看到其中復雜地反映著文化轉型時代日本知識分子的思考與追尋,看到魯迅的精神魅力與世界意義。本書是第一部系統的“日本魯迅研究史”著作,以中國立場構建闡釋框架,既為我國魯迅研究的進一步深化發展提供了來自異域的啟發、借鑒與參照,又在弘揚中華文化精神、加深中日兩國人民的理解與友好方面具有積極意義。
靳叢林 李明暉 ·文學理論 ·30.6萬字
讖緯之學是一種興起于兩漢之際的神學文化思潮,對中國傳統經學、政治、文化以及學術都產生了巨大影響。諸緯之中,《詩緯》因為關乎《詩》與詩學,內涵豐富且價值巨大,尤為現代學術所重視。作者對《詩緯》文獻進行了深度整理與深入研究。文獻整理以校勘佚文、匯輯注疏為主,在為學術界提供可靠基本文獻的同時,也呈現出《詩緯》的整體學術脈絡與知識基礎。學術研究則圍繞《詩緯》的核心觀念、闡釋模式、文化價值等基本問題及其與漢代《詩》學關系展開,在《詩緯》解詩配詩、《詩緯》與《齊詩》關系等方面提出了具有創新性的觀點,彰顯出《詩緯》學理價值的獨特性。
曹建國 ·文學理論 ·30.6萬字
譚獻是晚清著名文學家,本書從晚清時代與文壇雙重變遷的視域中考察譚獻的文學創作、文學思想與文學地位。將譚獻文學研究與晚清文學流派、學術思潮、文藝思潮等方面相聯系,在晚清文壇“南北宋詞之爭”“唐宋詩之爭”“駢散之爭”的視野下考察譚獻的詞學觀、詩學觀、駢文批評理論等文學思想。本書從譚獻文藝與文學互通共融的現象出發,從書學與詞學、詩學與詞學的關系角度入手,分析譚獻的詞學批評理論,從而深入探究晚清的學術思潮與文壇風貌。
劉紅紅 ·文學理論 ·30.6萬字
《文學理論》出版于20世紀40年代末,作者韋勒克和沃倫不僅厘清了文學與非文學的界限,更提出了文學的“外部研究”與“內部研究”的分野,把文學與其他學科的關系的研究歸于“外部研究”,把對文學自身因素的研究歸于“內部研究”,超越了傳統文論從外部切入文學的理論思路,把研究的重心置于文學本身,不僅描述了分析個別藝術品的方法,而且探討了文學類型、文學評價和文學史等問題,這對之后全球數十年間的文學研究產生了重大影響。《文學理論》自出版以來,一直作為最經典的文學理論教材受到各國批評家、作家、教授及廣大學生的歡迎。在國內,它是教育部高等教育司推薦中文專業大學生必讀的100本著作之一,被許多高校指定為中文專業研究生入學考試必讀參考書。
(美)勒內·韋勒克 奧斯汀·沃倫 ·文學理論 ·30.5萬字
在古代文明世界,印度和中國各自創造獨具一格的文學理論體系。本書設立十二個論題,對印度和中國古代文學理論進行比較研究,旨在說明中印兩國古代文學理論表現形態迥然有別,而基本原理貫通一致。
黃寶生 ·文學理論 ·30.5萬字
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