&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

文藝大師與精神障礙：21位中外巨匠的自我救贖之路

“瘋狂天才”是一個經(jīng)久不衰的話題，文藝創(chuàng)作是人類精神文明的結(jié)晶，文藝大師們更是人類精神高貴性的象征。然而，歷史上有一群特殊的大師，他們童年不幸、窮困、顛沛、酗酒、瘋癲，浪蕩出格或者遺世獨立。他們深受精神障礙的折磨，如精神分裂癥、人格障礙、雙相障礙、焦慮障礙、物質(zhì)相關(guān)及成癮障礙等，他們的生命和作品都是在痛苦和救贖之中雙向拉扯的產(chǎn)物。本書聚焦于21位患有精神障礙的中外文藝大師，包括陀思妥耶夫斯基、尼采、凡·高、夏目漱石、伍爾夫、張愛玲等，通過詳實的病跡學(xué)方法，梳理他們的生平病史、分析精神障礙，然后對照其重要作品內(nèi)容和風(fēng)格，深入探究精神障礙與創(chuàng)作的關(guān)系。本書通過回溯多位中外巨匠的生存和創(chuàng)作演變歷程，借助他們細(xì)膩而高超的創(chuàng)作技藝，展現(xiàn)精神障礙者獨特的創(chuàng)作世界與內(nèi)心掙扎，揭示精神疾病的多元身心和社會意義，是一部兼具學(xué)術(shù)性與可讀性的著作，期望為精神醫(yī)學(xué)研究者、藝術(shù)治療工作者、精神障礙困擾者和心理學(xué)愛好者們提供一些啟發(fā)，以及消減公眾對于精神障礙的恐懼和病恥。

·33.5萬字

澳門文錄：走向文學(xué)地圖的縱深處

本書是楊義先生的論文集，包括楊義先生對部級干部講的《重繪中國文學(xué)的歷史地圖》及關(guān)于《論語》、諸子、李杜、蘇軾方面的新稿等，是對楊義先生一向主張的重繪中國文學(xué)地圖的理念的深入和發(fā)展。

·33.4萬字

莫言小說創(chuàng)作特色的歷史連續(xù)性研究

從“講故事”的主題意蘊、情節(jié)結(jié)構(gòu)的鋪排、獨創(chuàng)“莫氏”語言的先鋒和本土風(fēng)格等方面，對莫言八九十年代至新世紀(jì)的小說創(chuàng)作進(jìn)行宏觀把握和微觀分析。以連續(xù)性為關(guān)捩點，對他的小說采用的歷時態(tài)的敘事策略和表現(xiàn)的審美特色作發(fā)生學(xué)和譜系學(xué)的尋蹤。

·33.2萬字

《詩經(jīng)》小學(xué)史概論

以《詩經(jīng)》訓(xùn)詁研究為基本切入點，融合語言學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)研究成果，對于完成傳統(tǒng)語文學(xué)的歷史重塑、推動語文學(xué)理論的建設(shè)和發(fā)展，乃至彰顯中國傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)典文化的學(xué)術(shù)特質(zhì)、樹立民族文化自信心，都具有重要的時代價值。本書爬梳整理了歷代《詩經(jīng)》研究文獻(xiàn)材料，以《詩經(jīng)》小學(xué)的發(fā)生發(fā)展為主線，概述兩千多年《詩經(jīng)》文本詮釋的基本歷程，系統(tǒng)構(gòu)建起《詩經(jīng)》小學(xué)的研究通史。本書作者充分考慮了核心文化因素的淵源與影響，體現(xiàn)了宏闊的史學(xué)眼光。

·33.2萬字

“革命文學(xué)”論爭與階級文學(xué)理論的興起

本書的研究對象為1928年至1930年初的“革命文學(xué)”論爭。全書以每章圍繞一兩個核心問題展開論述的方式，探討了“革命文學(xué)”論爭的主要方面。作者一方面重視域外資源對論爭的影響，重點發(fā)掘了日本福本主義與新寫實主義、俄國無產(chǎn)階級文化派的理論、美國辛克萊的藝術(shù)宣傳論與新人文主義等如何介入論爭；另一方面重視史料的發(fā)掘與考辨，通過分析相關(guān)文本，還原了豐富的歷史面貌和心靈軌跡，對“革命文學(xué)”論爭進(jìn)行了動態(tài)呈現(xiàn)，揭示了中國無產(chǎn)階級文學(xué)如何在論爭中完成初步的理論建構(gòu)，收獲廣泛的認(rèn)同，從而在文壇迅速崛起。

“文學(xué)”概念史

“文學(xué)”是什么？自19世紀(jì)初近代意義的“文學(xué)”在西方興起，中外學(xué)術(shù)界就不斷有學(xué)者對這些問題給出自己的答案。本文作者立足于近代中西文化碰撞交融的歷史背景，運用翔實縝密的考證和論述，從詞源學(xué)的角度考察和梳理了“文學(xué)”這一核心概念在中國歷史中的演變過程，清楚地揭示了中國“文學(xué)”觀念的變化特點。

中國當(dāng)代文學(xué)價值評估體系的重建與文學(xué)價值論

本書是國家社科基金項目的結(jié)項成果，其主要內(nèi)容包括“理論探討”和“批評實踐”兩部分，涉及“文藝學(xué)”和“中國當(dāng)代文學(xué)”兩個學(xué)科。在“理論探討”中，在借鑒以往文藝學(xué)、文學(xué)批評學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，運用馬克思主義價值學(xué)原理探索文學(xué)價值評估體系重建問題，提出了多元復(fù)合的“中國當(dāng)代文學(xué)價值評估體系”以及各個構(gòu)成要素；對文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評中的價值觀、價值立場、價值尺度、價值取向、文學(xué)性、文學(xué)價值、審美價值等問題進(jìn)行了重新審視。在“批評實踐”中，運用重建的中國當(dāng)代文學(xué)價值評估體系，對中國當(dāng)代文學(xué)中的“十七年文學(xué)”“文革文學(xué)”“新時期文學(xué)”進(jìn)行了重新考量；對“新寫實小說”“新歷史小說”進(jìn)行了價值重估。

現(xiàn)代視野中的中華古代文論系統(tǒng)

本書為《童慶炳文集》之一，中華古代文論帶有中華民族傳統(tǒng)文化的特點，也蘊涵著人類文學(xué)活動的某些普遍規(guī)律，隨著時代的發(fā)展和研究的深入，它的現(xiàn)代意義日益顯示出來。本書第一次將中華古代文論放置于現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野中進(jìn)行觀照，系統(tǒng)而明確地提出了中華古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題，并就古代文論的現(xiàn)代闡釋做了具有示范意義的嘗試，這對處在現(xiàn)代立場的人們理解、繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文論，以及對中華民族文化的詩學(xué)復(fù)興，具有重大意義。

《四庫全書總目》學(xué)術(shù)思想與方法論研究

本書主要通過對翁方綱、姚鼐、邵晉涵、余集四家分纂官所撰分纂稿與《四庫全書總目》進(jìn)行比勘和分析，從學(xué)術(shù)史、思想史高度深入研討影響《四庫全書總目》學(xué)術(shù)思想和方法論的史學(xué)與學(xué)理因素，揭示和詮釋《四庫全書總目》的學(xué)術(shù)思想及方法論的內(nèi)涵和實質(zhì)，認(rèn)識和理解其學(xué)術(shù)思想和方法論的真正意義和價值。通過比較深入細(xì)致的研究，從而對《四庫全書總目》的演進(jìn)歷程、影響因素、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)方法論、意義價值以及相關(guān)問題等進(jìn)行歸納總結(jié)和規(guī)律性探討。

語言的張力：中國古代文學(xué)的語言學(xué)批評論集

本論文集收錄了作者三十多年來中國古代文學(xué)研究的單篇論文，其範(fàn)圍上至先秦，下至明清及近代，而以唐宋文學(xué)研究為中心。論文集的內(nèi)容大致可分穩(wěn)兩大類型，一是文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的討黹，如初唐四傑、元祐文人、江西詩派等文人集團(tuán)和流派，以及歌行體、六言詩、演雅詩、詠馬詩、白戰(zhàn)體等等；二是文學(xué)理論輿詩學(xué)理論的研究，如“以意逆志”、“文無隱言”、“奪胎換骨”、“自持與自適”等等。論文涉及詩、詞、文、賦多種文學(xué)樣式，以語言學(xué)研究鵜主要特色，從美學(xué)、闡釋學(xué)、文體學(xué)多種角度切入，不僅探討“古代的”文學(xué)理論，而且力圖揭示古代文學(xué)的“理論”，如“風(fēng)景即詩”、“觀者入畫”、“以戰(zhàn)喻詩”等文藝創(chuàng)作和審美觀念。

美國詩歌史論

《美國詩歌史論》是為了北京聯(lián)合大學(xué)培育國家社科重點重大項目《美國詩史》（多卷本）而準(zhǔn)備的一部美國詩歌研究專論；內(nèi)容包括“早期美國清教詩歌”、“美國浪漫主義詩歌”、“美國現(xiàn)代主義詩歌”、“美國后現(xiàn)代主義詩歌”、“當(dāng)代美國詩歌”等五個部分，每個部分獨立成章，以各個歷史時期重要詩人及其代表詩歌作品為重點研究和論述對象，運用歷史唯物主義觀點，通過深入細(xì)致的文本釋讀，挖掘和總結(jié)核心詩人的核心詩學(xué)理論創(chuàng)新及其詩歌創(chuàng)作技巧和風(fēng)格創(chuàng)新，同時注重梳理和揭示各個歷史時期詩歌理論與詩歌創(chuàng)作中的歷史文化記憶、特點和主題，勾勒美國詩史。

江西當(dāng)代文學(xué)史（1978—2018）

《江西當(dāng)代文學(xué)史（1978—2018）》全面而客觀地展現(xiàn)了江西當(dāng)代文學(xué)代表人物、主要流派和創(chuàng)作成就，系統(tǒng)地梳理了江西當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的主要脈絡(luò)。作者以深厚的文學(xué)理論學(xué)養(yǎng)為依托，以寬闊的中國當(dāng)代文學(xué)視野為參照，以長期積累的江西文學(xué)研究為基礎(chǔ)，以風(fēng)格別具的文藝批評筆墨為手段，對近四十年的江西文學(xué)發(fā)展歷史做出了真實的描述和科學(xué)的概括。作者建構(gòu)改革開放以來江西文學(xué)史的初次嘗試，旨在吸取歷史經(jīng)驗，為未來中國文學(xué)特別是江西文學(xué)的發(fā)展提供有益的借鑒。

《西游記》新論集

本書收錄了《西游記》研究方面的多篇成果，主要特點為文章新、資料新、視角新、觀點新。所收文章在明確《西游記》成書確切年代的基礎(chǔ)上，結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的《西游記》相關(guān)儀式文獻(xiàn)，對《西游記》的成書過程、版本、思想內(nèi)涵及文本演繹進(jìn)行了深入且新穎的探討，深化并豐富了《西游記》的研究。書末附錄新整理的《西游記》相關(guān)儀式文獻(xiàn)資料三種。

摹物不倦：物象與明清小說日常敘事的展開

本書嘗試梳理日常物象浮出文學(xué)地表的歷史過程，并通過經(jīng)典文本鉤沉那些原本被視為零散、瑣碎、缺乏獨立價值的日常物象描寫，使其重新進(jìn)入讀者和研究者的視野，借此激發(fā)對明清日常敘事新型審美風(fēng)格及創(chuàng)作觀念、明清物質(zhì)生活及文化的感知與理解。

文學(xué)史的命名與文學(xué)史觀的反思

本書主要是對現(xiàn)有中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科中文學(xué)史的命名和文學(xué)史觀的反思，借助“民國文學(xué)”這一較具啟發(fā)性的概念，作者重新梳理了文學(xué)史觀的發(fā)展階段、價值與邏輯缺陷、思想建構(gòu)和學(xué)科建構(gòu)，結(jié)合具體文本對其所建構(gòu)的理論做了深入解讀。

劉震云研究資料

《劉震云研究資料》是《中國新時期作家研究資料匯編》系列叢書中的一本，圖書主編為中國最權(quán)威文學(xué)機構(gòu)中國現(xiàn)代文學(xué)館館長、著名文學(xué)評論家吳義勤，從1976年至今對作家的文學(xué)批評與研究成果中，遴選出能夠代表各個階段研究水準(zhǔn)的論文近四十篇，從不同角度解讀劉震云及其文學(xué)創(chuàng)作活動。

格薩爾史詩通識讀本：朝向地方知識的現(xiàn)代性闡釋

格薩爾史詩也稱《格薩爾王傳》，是一部一百多萬詩行、兩千多萬字的作品。作品講述了傳說中的嶺國國王格薩爾的故事，他以驚人的毅力及神奇的力量征戰(zhàn)四方、抑強扶弱造福人群。《格薩爾史詩》被稱為當(dāng)今世界仍被傳唱的最后一部史詩，傳播范圍遍及西藏、四川、青海、甘肅、內(nèi)蒙古等地，被聯(lián)合國教科文組織列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。本書由當(dāng)代研究格薩爾史詩的學(xué)者、作者共同完成，由中國社會科學(xué)院民族研究所牽頭，集中了天津大學(xué)、南開大學(xué)、云南大學(xué)等在本領(lǐng)域具有豐富學(xué)術(shù)實踐經(jīng)驗的學(xué)者，各寫一章，全面介紹了格薩爾史詩的文化傳統(tǒng)、造型藝術(shù)、跨文化傳播等知識，另有茅盾文學(xué)獎得主、作家阿來作序，是一部集知識性、學(xué)術(shù)性、前沿性、通俗性為一體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物。

當(dāng)代外國文學(xué)紀(jì)事（西班牙語美洲卷）

本書共收錄95位西班牙語美洲當(dāng)代作家（其中有三位諾貝爾文學(xué)獎得主、16位塞萬提斯獎得主），涵蓋了墨西哥、阿根廷、智利、哥倫比亞、烏拉圭、秘魯、委內(nèi)瑞拉、古巴、尼加拉瓜、波多黎各、巴拉圭、危地馬拉和玻利維亞等國。

·32.8萬字