mg游戏不朽的情缘大奖

江戶時期，中日兩國保持著密切的典籍文化交流。在現代學術史上，學者們對“三言二拍”等白話小說的研究，在起始階段，往往是重新發掘流入日本的中國小說文獻。本書分別從傳入與獲取、閱讀與訓點、翻譯與評點、翻刻與選編四個角度，考察江戶時期中國古典小說在日本的流播情況，關注中日書籍貿易和中日書價對比，以及唐本屋、貸本屋、輔助閱讀的白話辭書，白話小說的訓讀與翻譯和讀者群體的演變等書籍流通史的各個環節。

·32.1萬字

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縱浪大化：漢晉文學的終末書寫

東漢至劉宋五百余年間，王朝更迭頻繁，政治動蕩黑暗。這種充滿不確定性的現實環境，迫使文學家們對死亡和人的必死命運進行思考，由此形成“終末思想”這個獨特的文學主題。本書以幾位生活在漢晉時期政治亂局中的文學家，如王逸、阮籍、陶潛、謝靈運等人為主要研究對象，結合其生平事跡和時代思潮，知人論世，從嶄新視角深入剖析文學作品的淵源及意蘊，尋繹古人的世界觀、精神狀貌與人生態度，探究文人學者對個人終末、王朝終末、身后終末以及人在宇宙中位置等問題的思考，重構了古人深邃而獨特的精神世界。

·16.5萬字

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敘事與話語

本書分上下兩編，上編從敘事理論、文本、敘述者、視角四個方面介紹敘事與話語的關聯，下編則注重理論聯系實際，借助話語分析的“慧眼”來闡釋好萊塢電影與中國形象的內在關聯，以及黑色幽默小說對現代性話語的嘲弄。本書適合對敘亊理論感興趣的初學者，也可作為文學理論學習的配套用書。

·16.8萬字

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喬治·艾略特的《米德爾馬契》敘事研究

本書共六章。第一章介紹世界文化名人、維多利亞時代的女作家喬治·艾略特在英國文學和文化中的重要地位，她的代表作《米德爾馬契》龐雜的故事線索及其國內外研究現狀，綜述140多年來《米德爾馬契》國外批評史；第二章審視艾略特在創作《米德爾馬契》之前的筆記和資料來源、小說中多元敘述視點的運用，以此來探討作者的敘事理論意識和網狀敘事建構；第三章根據副文本理論研究《米德爾馬契》周邊副文本星群及其在網狀敘事形式上的建構功能；第四章根據元敘事理論研究《米德爾馬契》中作者干預的敘事建構功能以及網狀故事的生產過程；第五章根據女性敘事學來探討《米德爾馬契》中性別敘事策略和女性意識的獨特性；第六章為結論部分。

·15.4萬字

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謝靈運集箋釋

本書是著者的一本謝靈運研究專著，分正文和附錄兩部分。正文的上、下編是著者在顧紹柏《謝靈運集校注》（臺灣里仁書局）、李運富《謝靈運集》（岳麓書社）闡釋的基礎上對謝靈運言行玄學意蘊和歷史性再箋釋。附錄部分包括年譜簡編、歷代評詮評和幾篇著者已發表的關于大謝的研究論文。其中包含著著者多年來對大謝及研究大謝的知見。

·22萬字

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大海的回響：西方海洋文學研究

本專著運用社會歷史學理論，將理論探討與文本分析相結合，在水文化視閾下，全面深入地研究古希臘和現當代英美等海洋強國的海洋文學。通過系統梳理海洋形象的嬗變，探討人類由敬畏到贊美海洋、由海洋探險到征服，最后到親近海洋、與海洋和諧相處的海洋認知歷程，揭示英美等海洋強國海洋意識和海洋文化的歷史演變及其內涵，揭示人與海洋、海洋與社會、海洋與人類文明之間的關系，從而指出“人海和諧”思想和“合理利用海洋資源”的重要性。

·23萬字

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為國家保存文化：鄭振鐸搶救珍稀文獻書信日記輯錄

抗戰期間，日寇荼毒江南，有明以來四百年文教毀于一旦，歷代公私典藏流離失所。一時之間，上海租界古書買賣大興，劫火之余，國寶盡落異族之手。值此危難關頭，鄭振鐸聯絡張詠霓等滬上學者，在陳立夫的支持下秘密組建“上海文獻保存同志會”，搶救珍貴古籍文獻。為國家保存文化，如同在戰場上作戰，書生也是戰士，只有前進，絕不退縮。

·21.8萬字

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近百年女性詞史

本書是作者近年所從事“近百年女性詞史”學術方向的主要成果，書寫了19世紀末至21世紀初百余年的女性詞史歷程，是學界首部全景式展現此時段文學生態的著作。近百年女性詞史從時序上看，是以李清照為開山的千年女性詞史的衍繹承傳，而在“天將間氣付閨房”的時代風會中，獲得了間世遷變之靈氣的女性詞的體量與分量，足以同此前的千年分庭抗禮，甚或駕而上之。百年中，誕生了呂碧城、沈祖棻、陳小翠、周鍊霞、丁寧等英卓的女詞人。她們以佳詞麗句秀出閨閫，不僅足與同世男性詞人相抗軼，壯百年詞業聲色；更能上摩前賢之壘，在千年女性詞史長卷鐫刻芳名。本書是“二十世紀詩詞研究”系列成果之一，在鑿通中國古代文學、中國現當代文學兩個二級學科的理論基礎上，別具文化、歷史、性別等層面的意義。

·34.2萬字

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唐代文人禪詩研究

禪宗屬于宗教，詩歌屬于文學，二者結合最終綻放出了中國詩歌中的美麗之花——禪詩。禪詩具有宗教（禪）和文學（詩）的雙重屬性，是一種融通宗教（禪）與文學（詩）的特殊創作，是“文學”，也是“禪學”。本書將唐代文人禪詩置于唐代文學和禪宗發展的廣闊背景下，以宏觀視野，從唐代文人禪詩的分類、典型意象、獨特意境、美感特質以及對佛禪經典的接受和吸收等方面對唐代文人禪詩的發展全貌及價值進行相對集中、系統、全面的研究，以期對唐代詩歌和中國文學研究有所裨益。

·22.7萬字

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當代文學批評：問題意識與理論運用

本書秉持歷史與審美相融合的文學批評標準，綜合運用文學社會學和現代文藝理論批評方法，主要對當代文學的理論問題和作家作品進行論述和闡釋，著重分析了“人的文學”與“人民文學”在當代中國的發展態勢，革命文藝的服務對象與形式選擇的關系問題，路遙小說的現實主義啟蒙品質，新世紀小說的現實與文化批判內涵，以及現代詩的特質及其表現等，呈現了當代文學關注社會、回護人生的人文性，和藝術地把握現實、巧妙對話意識形態的審美精神。

·18.9萬字

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十國詩文集版本考述與十國文學研究（全二冊）

本書是國家社科基金項目（06CZW004）的最終成果。第一編《十國藝文志考索》全面考察了有過著作的十國文人及其著作的種類、流傳、存佚情況；第二編《十國文人集部著作序跋文字和著錄文字輯錄》考察了歷代學者，尤其是歷代刻書、藏書的學者，對十國文人屮有詩文集善本著作存世的文人作品的評價；第三編《十國文人集部著作流傳過程和版本源流考辨》在輯錄著錄文字和序跋文字的基礎上，通過比較版本異同，考察了有詩文集善本著作存世的文人集部著作的版本及演變，并制作了《流傳過程和版本源流示意圖》；第四編《十國文人生平事跡與作品真偽辨正》考察了十國文人生平事跡和作品真偽并提出自己的見解；第五編《十國文學創作述論》通過仔細分析作品文本，兼顧前人的選錄和評價，采用以人為綱的方法，對十國文學進行了全面而深入的剖析。

·112萬字

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從形式主義到歷史主義：晚近文學理論'“向外轉”的深層機理探究

20世紀文學理論以形式主義為主流，從1910年代到1980年代，形式主義在文學理論領域雄霸了大半個世紀。俄國形式主義將語言形式的"陌生化"奉為文學之為文學的標準，將"文學性"歸結為不斷延續的語言形式創新問題，在當時為文學本質的本體論研究打開了新的思路，此后英美新批評、結構主義文論、現象學文論、接受美學、解構主義文論等沿著這一理路激蕩而成百年文學理論的形式主義大潮。然而隨著1980年代后現代主義的興起，文化研究日漸擠占了文學研究的地盤，文學理論發生了從形式主義走向歷史主義的轉向，其表征就是新歷史主義、女性主義、后現代主義、后殖民主義、生態主義、審美文化研究、媒介研究等新潮理論的風靡一時。90年代以后，這些新潮理論又導致了國內文學理論的觀念、方法、路徑、模式發生了重大的轉折，呈現出與舊時迥然不同的格局，帶來了諸多前所未有的問題，但也提供了千載難逢的契機。本書致力于對晚近文學理論從形式主義走向歷史主義的路徑進行勾勒，對于這一"向外轉"趨勢的深層機理作出深入、全面的探究，旨在為目前及今后一段時期我國文學理論的發展，為建構具有中國特色和中國氣派的文學理論體系提供必要的學術參照，進而助推我國文學理論新的躍遷。

·35.5萬字

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童語童言譯筆生花：任溶溶漢譯英語兒童文學經典化研究

本文以任溶溶翻譯的英語兒童文學作品為研究對象，從社會學的視角切入，整合了翻譯批評中的格式塔理論和互文理論進行譯本分析和比較，以布迪厄社會實踐理論中的“場域”、“資本”和“慣習”等關鍵概念為理論工具，探討任溶溶譯作經典化生成的機制和經典化歷程中的各種可能的推動因素。

·21.5萬字

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文學原來很有趣：16位大師的精華課

本書選取了世界文學史中較具有代表性的16位文學大師，把他們的文學思想、文學作品、人生經歷以一種通俗易懂又趣味橫生的方式介紹給讀者。這16位文學大師將會帶領讀者暢游于浩瀚的文學星海，一點一點揭開文學的神秘面紗，讓讀者感受到文學的多樣魅力。《文學原來很有趣》的重點不是教讀者去了解文學的體裁和文學的類別，而是逐步引導讀者與文學進行對話，感受文學作品之中的情感內涵，其目的不是讓讀者學會賞析文學，而是讓讀者學會用文學進行表達。

·14萬字

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日本平成年代芥川獎獲獎女作家作品研究

平成年代的日本社會遇到了前所未有的風險與危機，維系社會秩序良性運行的道德倫理和社會關系均發生了裂變和轉型。本書立足于轉型期的平成社會，依據文學所承載的文化建設功能，利用代表日本當代文學律動的芥川獎這一平臺，將各自書寫的、相互獨立的30位獲獎女作家的30部獲獎作品聚焦在“價值取向”這一主題下，對日本社會價值取向問題進行分析，并結合獲獎女作家文本世界的現實書寫，圍繞迷失中的問題呈現、現實中的問題探索、引領中的問題破解深入探討了該創作群體對價值取向的認知、找尋及引導，總結了平成年代芥川獎獲獎女作家及其作品引導的價值取向和引導策略，回應了女性文學言說及文學的文化建設作用等問題。

·47.1萬字

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中國詩歌研究（第十三輯）

《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，此為第十三輯，分為“辭賦研究”“古代詩歌文獻與文本”“古代詩歌研究”“詩歌理論研究”“當代詩歌研究”“青年論壇”六個欄目，既關注了學術史和詩學文獻的總結整理，包括極有價值但其它刊物很難包容的譜錄類成果；又關注了年青學者的重要研究成果，是文學研究者特別是中國詩歌研究者和廣大詩歌愛好者的可選讀物。

·29.8萬字

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中國現代文學史論集(重排本)

《中國現代文學史論集(重排本)》作者透過豐富、復雜的文學史現象，在整體性的視角和學科生成發展的內在聯系中，探尋文學史發展的過程和它的規律，其精神和方法，對于現代文學史研究具有“典范意義”。中古文學研究、魯迅研究、現代文學研究，代表了王瑤先生一生學術成就的三個高峰，《中國現代文學史論集(重排本)》輯錄的就是后兩個方面研究的代表性論文。

·30.5萬字

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北京與南京：明清小說中抹不去的京都之戀

本書為“中國古代文學雙城書系”叢書之一種，論述了明清小說中所反映的北京和南京兩大城市的意象。明清時期，北京與南京以其在政治、文化、經濟等方面不可替代的作用成為當時南北方最為重要的兩座城市。本書以明清通俗小說作品對北京與南京的城市書寫為中心，就小說文本所呈現的城市與市民之間的關系、北京與南京的城市文化精神的異同、小說作者在城市書寫背后的心態等問題進行研究，以期對明清時期北京與南京的城市形象有一個立體而較為完整的呈現。

·36.8萬字

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沈括的知識世界：一種聞見主義的實踐

沈括在科技史領域享有民族英雄般的崇高地位，然而一旦將其還原到歷史語境，便會發現，作為一名傳統意義上的士大夫，他其實經歷了大起大落的仕宦生涯——從“王安石新政”的參與者，到淪為“新法叛徒”慘遭流放。本書采取了獨特的“對照式”結構，揭示了沈括的仕途經歷與貫穿其一生研究的“聞見主義”立場之間的聯系，既是一部人物傳記，更是一場對哲學觀念的探索。作者以“聞見主義”為核心，建立起一套挖掘北宋知識世界的概念，將其帶入對沈括的生命歷程和歷史語境的理解中去，深入考察了沈括與同時代人迥然有別的認知模式——基于聞見之知的認識論哲學，進而發掘出北宋時代思想史隱藏的面向，重構了我們對北宋知識世界歷史圖景的認識。

·20.1萬字

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三國與紅樓論集

本書是中國社會科學院學部委員專題文集之一。本書分為四卷，所收的文章全部在國內外的學術刊物或學術演講中公開發表過。其中，關于《三國志演義》朝鮮銅活字本的論文是2010年韓國國際學術會議中的主題論文。該論文填補了國內學術界的空白。《“捉放曹”——從〈三國志〉到〈三國志演義〉》是在韓國高麗大學、日本三國志學會趁里大會上的演講稿。《〈三國志演義〉醉耕堂刊本排印本前言》、《紅樓夢提要》兩篇長文全面、系統、深入地介紹和論述了《三》、《紅》二書的作者、版本、內容、藝術特點等，其中有不少是作者自己的見解和論點。作者有自己的行文風格和特點。既有深度，可讀性也很強。書中既有闡述作者自己觀點的論文，也有和論敵辯論的文章，例如關于《紅樓夢》眉本真偽問題的爭論。作者出版過專著《曹雪芹祖籍辨證》、《紅樓夢版本探微》、《紅學探索——劉世德論紅樓夢》、《紅樓夢之謎——劉世德學術演講錄》、《明清小說——劉世德學術演講錄》、《劉世德話三國》、《三國志演義作者及版本考論》。本書所收的文章以近年發表的文章為主，而且都是以上幾部專著中沒有收錄過的。作者行文有自己的風格，沒有深拗難懂的字句，說理性、邏輯性極強，文字簡潔明快。

·29.3萬字

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中國古典小說在日本江戶時期的流播