公牛的牛字怎么写

近年來，四川省民政廳創新實施“彝路相伴”“牽手伴行”行動計劃，推動瀘州、樂山、甘孜和涼山等4個市（州）的34個異地扶貧搬遷集中安置社區“深耕善治”，為鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接作出民政貢獻，在此過程中，涌現了大量干部甘于奉獻、社工暖心服務、群眾感恩奮進的故事。本書以展現群眾精神面貌、體現社區干部作為、凸顯社工專業服務等為主題以紀實的方式書寫了近30個小故事，旨在以文字方式生動展現“彝路相伴”“牽手伴行”行動成效以及真實發生的各類感人故事，為全省其他搬遷安置社區治理提供經驗借鑒。

·11.1萬字

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紅樓夢靖藏本辨偽

1964年以后，毛國瑤輯抄的150條批語在學術界產生了巨大影響，且已滲透至紅學研究中最為核心的議題（《紅樓夢》成書與版本源流、脂硯齋與畸笏叟關系、八十回后故事等）。經本書作者逐字校勘這150條靖藏本批語，輔以計算機技術處理、分析，且實地走訪調查，證實所謂“靖藏本”出于蓄意偽造，并揭示其作偽的來龍去脈及產生的影響。靖藏本證偽后，剝離其影響，作者重新對脂硯齋與畸笏叟的關系、身份，《紅樓夢》版本源流等重要問題做了研究，得出了不同的結論。

·23萬字

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行于浮世

本書為知名作家潔塵日本旅行隨筆系列的最新一本，作于她赴日之旅的第15個年頭。在二十多次的旅行期間，潔塵徒步于日本的山川，又輾轉于文人墨客的寺院、宮廷與故地，將日本文化中的人物、典故和文化美學融入自己的所思所感。潔塵以俳句為線索，以四季為章節，順著俳人的腳印，重走日本的鄉間與山林、城市與原野，在實地實景中，品味日本俳句特有的意境與美感，纖細、幽微、禪趣。每一段旅途，都是一次出逃、一次對世界和時間的丈量，走在路上，恰如行于浮世。

·12.9萬字

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假扮名媛

本書是轟動西方世界的偽名媛安娜事件的調查記錄。25歲的安娜自稱是德國富家女，有6000萬歐元的信托基金，來到紐約是為了創立價值4000萬美元的藝術基金會。她一身名牌，長住五星級酒店，吃米其林餐廳，搭私人包機，周旋在政商名流之間。然而，表面光鮮的她竟然身無分文。瑞秋曾是安娜的好友，也是受害者。身為《名利場》編輯的她與安娜相識并成為好友。在見證安娜名媛派頭的過程中，瑞秋不得不替安娜支付賬單并欠下巨額債務……在這個真實故事中，我們將看到偽名媛的日常生活、價值觀、詐欺手法，以及讓其一路“暢行無阻”的個性。我們會發現，偽名媛和騙子的共同點一致，那就是利用了人性對美好事物的想象力和對權勢的敬畏感。安娜如何利用拜金心理和圈層打造出名媛神話？如何混跡上流社會差點實現自己的所謂夢想？本書通過安娜事件，看到當今美國的社會面貌，揭開曼哈頓上流社會的迷人表象，窺見人性和資本世界的隱秘真相。

·17.3萬字

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述而批評叢書：字里行間的時勢

在晚清的語言與政治間尋找“中介”，在盧卡奇《小說理論》的棱鏡中追索當代中國長篇小說的“形式”之“內容”，迷戀于《狂人日記》里“吃人”的不可轉譯性，試圖為《繁花》的“不響”提供別一種解釋……這部文集收錄的8篇文章，既回溯“新文學”演進的重要時刻，也考掘當代文學中的歷史“幽靈”。

·14.5萬字

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人間旅館

“礦工詩人”、作家陳年喜2025年力作。本書以旅館為承載，再度呈現了一群平凡而樸素的勞動者，礦工、背水客、燒炭工、南陽小販、縣劇團老生、印匠老焦、馮琴師、劉嗩吶……全書沒有大起大落的情感糾葛，也沒有激烈的生死搏斗，而是描繪了這些與我們一樣的普通人，為了生計四處奔波，尋找那條“活路”的故事。人生或許就是一場旅行，我們都在這人世間奔波、漂泊，被命運押解著慌慌張張生活，在其中困頓、悲傷，也在其中感受溫情。而恰恰是這些無名之輩的生活和命運，令人想要似他們那般努力純粹地活，腳踏實地地活。

·10.6萬字

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詩品箋注

《詩品》是第一部中國詩論著作，齊梁時代鐘嶸所著。《詩品》對自漢迄齊梁一百二十多位詩人分上、中、下三品進行品評，對詩人及其源流、體制，深從六藝溯流別，故思深而意遠。其中的詩學史觀、詩歌發生論、詩歌本質論、詩體論、創作論、詩歌美學，以及《詩品》的歷史批評法、比較批評法、裁判批評法、摘句批評法、本事批評法，都垂遠百世，沾溉后人；對中國文學理論、詩歌理論，以及日本和歌理論的發展，都產生重大影響，具有奠基詩學的意義。《詩品箋注》以現存最早的元刊宋章如愚《山堂先生群書考索》本《詩品》為底本，參校明正德以后海內外所存五十余種版本，校勘字詞糾正錯訛，注釋典故旁征博引，精切詳贍；箋說細讀文本，對文中所見之批評方法進行理論總結；詩例列舉詩歌原文，使理論與創作關聯，詩歌與品評互釋。本書既是注釋之書，亦可視為研究之書。

·21.7萬字

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宣南秉燭譚（圖文精選本）

鄧云鄉少年時在北京成長生活，他與我們秉燭夜談，細數北京宣南地區的歷史和文化掌故，從慈禧、光緒、袁世凱等風云人物到龔自珍、章太炎、梅蘭芳等文化大家，從發生在學術殿堂的名人軼事到飲食起居的街巷生活，一路娓娓道來，往事如在目前，彌漫著濃郁的史詩氣息。

·9.6萬字

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我不想知道的事：論女性寫作（女性成長三部曲1）

德博拉·利維女性成長三部曲第一部：論女性寫作。2020年法國費米娜外國文學獎獲獎作品。該怎樣面對我們無法承受、我們不想知道的事？——寫作，每一次寫作都是創造更美好世界的嘗試。利維將個人歷史、性別政治、哲學與文學理論等融為一體，以女性視角回應喬治·奧威爾的名篇《我為什么寫作》，論及寫作、愛與失去，結成這部私密、真摯、動人的個人生活記錄。在書中，利維努力平衡女性、母親、寫作者的三重身份，同時講述深刻影響她小說創作的現實生活經歷：童年時在南非，她因父親遭禍而失去語言能力；青少年時在英國的廉價餐廳里，她與建筑工人和巴士司機共處，逐漸成長為作家；五十歲時，她婚姻破裂，臨時起意去往西班牙馬略卡島，在他鄉回望此前的人生。

·4.6萬字

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浙東唐詩之路唐詩全編（全二冊）

有唐一代，詩人們在浙東七州秀美的山水之間往來穿梭，流連忘返，吟詠不絕，不但留下了一千多首詩歌，而且塑造了一條詩意的文化古道——浙東唐詩之路。南開大學教授、唐詩之路研究會會長盧盛江從《全唐詩》《全唐詩補編》《會稽掇英總集》等文獻中輯錄與浙東，特別是與其人文風光相關的唐、五代詩詞，按作者生年先后編成《浙東唐詩之路唐詩全編》一書，并簡要介紹作者的生卒年代、籍貫或出生地、是否曾游浙東以及何時曾游浙東等情況。本書為目前所見最為全面的浙東唐詩之路唐詩集，是浙東唐詩之路研究的基礎性、資料性著作，預期將會成為該領域的重要參考文獻。

·26.3萬字

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閑花草

“人生一世，草木一秋”。研究花卉背后的審美文化，窺探中國傳統文化的歷史變遷。陳滯冬帶你走進中國傳統花卉的藝術世界《閑花草》是一部集藝術、文學、歷史與自然于一體的精致之作，由藝術史研究學者、畫家、書法家、收藏家陳滯冬先生傾心創作。陳滯冬憑借其深厚的中國古典文學修養和豐富的藝術創作經驗，以獨特的視角和細膩的筆觸，描繪了中國傳統花卉的美麗與神韻，和讀者分享了他對這些花卉的所見、所聞、所思、所繪。書中收錄了作者為十種中國傳統花卉創作的書畫作品，包括早春三月的玉蘭、仲夏夜雨的芭蕉花、臘月寒風中綻放的梅花等。每一幅作品都配以詳盡的解讀，涵蓋了傳統文化淵源、植物學常識、相關的文學藝術作品和歷史典故，以及作者與這些花卉相關的親身經歷。閱讀本書，不僅是一次對中國花鳥畫藝術之美的欣賞，也是一次對中國傳統文化審美發展脈絡的探索，更是一場通過人與自然的對話展開的心靈療愈之旅。

·5.3萬字

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南北朝文學史

南北朝文學史是文學研究整體中的一門重要學科。本書上起劉宋，下迄隋代，共分為27章，對南北朝時期的重要作家作品及各體文學演變進行了細致描繪和深入分析。本書兩位作者曹道衡、沈玉成先生，均是這個領域的著名專家，著述豐厚，蜚聲海內外。本書是在馬克思主義的指導下，闡述南北朝各體文學的基本面貌，材料比較豐富翔實，敘述比較準確充分，力圖科學地、全面地評價作家、作品，從而闡明各種文學現象形成的歷史過程及其繼承和發展關系。

·35.7萬字

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中古道教仙傳文學研究

本書從文學角度對中古道教仙傳進行系統探賾鉤沉。其一，在全面鉤稽考辨中古道教仙傳基本文獻的基礎上，系統梳理中古道教仙傳從兩漢形成，到魏晉至隋朝成熟，至唐五代繁榮的嬗變歷程，并總結各期仙傳的特征；其二，結合宗教學、文化人類學、敘事學等相關理論，對中古道教仙傳進行跨學科研究，涉及仙傳體例、故事類型、敘事主題、原型、母題等；其三，歸納抽繹出中古道教仙傳的道教史和文學價值，對推進道教與文學之關系研究，有一定的理論價值。

·25.1萬字

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假如人生荒廢了一段

張佳瑋全新突破“人生”作品，拯救“荒廢生活”的重啟之書！假如人生荒廢了一段……又能如何呢？年齡增長、工作不順、他人指責、不快樂、一事無成……當焦慮不斷迭代，當我們害怕“荒廢”了人生，如何才能接近自己喜歡的生活？張佳瑋用十年生活哲思，從童年、婚姻、生活等多角度教你破除焦慮。這本生活態度文集收錄張佳瑋十年散文精華，以作家特有的溫暖筆觸，將青春迷惘、中年困惑化作可觸碰的文字。書中探討了探討人生的際遇、愛情的意義、生活的樂趣以及性格的復雜性等，當焦慮不斷迭代，自我價值開始搖擺時，這些對生活本真的思考，會成為照亮平凡日子的一束光。書中金句頻出，那些關于愛情、天賦與自我認同的追問，總有一句戳中你。

·8.6萬字

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文學的位置：挑戰與博弈

具體內容分為三大部分：第一部分是《文學：審美與歷史視域》，主要圍繞文學的“審美”與“歷史”展開論述，文學之所以未曾被哲學、歷史學、經濟學、社會學等各個學科覆蓋，“審美”的存在無疑是一個重要理由。而強烈的審美愉悅訴諸感性，但審美經驗不僅是幾件藝術作品帶來的心理潮汐，而且可能轉換為另一種歷史認知。當然，所謂的歷史認知包含不同的視角與觀念。審美的介入就是與這些視角與觀念形成積極的對話，這個對話過程就是一個“博弈”的過程。第二部分是《古典與現代：敘事及其虛擬空間》，相對于古典文學的典雅內斂、“溫柔敦厚”，當前社會大眾更樂于享受敘事文類提供的傳奇、懸念、曲折跌宕，現代“敘事學”也遠遠超出結構主義的理論視域而擁有更為豐富的內涵。隨著現代科學技術如此強勁地介入當代敘事，互聯網正在制造各種新型的敘事話語，因此，當前文學面臨著極大的挑戰。第三部分是《闡釋：開放與邊界》，闡釋學的現代轉折涉及的核心問題即“開放/邊界”，文學批評又是闡釋之中一個特殊的分支，并且因為闡釋獲得進入歷史縱深的路徑。這部分主要從文學批評的視角出發，圍繞“開放/邊界”反復論辯，因為如何闡釋終將涉及精神的塑造形式。

·30.5萬字

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無病之病

收錄了《幾回回夢里回延安》《隨想與反省》《無病之病》等史鐵生關于文學、關于電影、關于音樂等的17篇創作談、藝術雜感和隨筆：尤其是《我的遙遠的清平灣》代后記《幾回回夢里回延安》里關于插隊時期外鄉來的吹鼓手在雪花飛舞的窯洞前吹奏嗩吶的記憶：“那是生命的禮贊，那是生活。”可以表達出作者自己的文學觀：文學，就是生命的贊歌，就是生活的吶喊。

·6.4萬字

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獨立，從一個人旅行開始

“背包客的獨行告白，用中文寫作的日本作家”——人為什么要去旅行？是要忘記現實？還是要面對自己？新井一二三，從14歲搭上第一趟長途火車開始，有機會就想往外闖，往外飛。離鄉背井踏上北京遍游中國，進入中歐迷宮、見識古巴、越南，甚至移民加拿大，到香港工作，她游走異地十年，得到了什么？一個道道地地的東京人，日文是她的母語，中文寫作是她療傷自我的方式，在香港被叫“文化雜種”，在臺灣出版了十七本書，在東京朋友笑她窮，她目瞪口呆，為什么理想生活不能就是，旅行，旅行，再旅行？當年勇敢無懼的少女，單槍匹馬，像一顆孤獨的行星，走向國境邊界，走向流亡者的故鄉，布拉格是昆德拉的，古巴是海明威的，香港是張愛玲的，花費最多機票錢，說最多外國話，多少次飛越太平洋……其實真想要明白的是，幸福與自由。現在全家的護照換了一本又一本，下廚的料理有各國菜色，行李箱貼滿入境貼紙，年輕時的遠走高飛換成了家庭組織，照樣推嬰兒車攜家帶眷跨洋飛，生活什么都可以變，但不可改變的初衷，必定是，下一趟旅程，要去哪里？

·7.9萬字

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世上有顆后悔藥

有沒有這樣一種可能，在錯過自己希望擁有的生活之后，還能重新踏入那條遠去的河流？就像有一顆后悔藥。故事，以真實直抵人心。本書講述了29個真實的人生故事。在這些故事中，有的是一步錯、步步錯的連環悲劇，有的是性格使然帶來的命運捉弄，有的是為貪念、懶惰找借口的活該受罪；還有的是人生谷底的絕地反擊，是洗盡鉛華后的歲月靜好，是冷漠世俗中的善意人性。【求助的代價】出來混，遲早都要還。借錢，更是如此。除了考驗信用和人品，還要考慮其余的代價。當你向公眾求助，收到不菲的錢物，何其幸運，但隨之而來的隱私被扒、顏面掃地，時刻受到監督和質疑，是你能承受的嗎？這個故事講述的是面對身染重病的孩子，兩個家庭的不同選擇。【此生誰曾不虧心】準確地說，這是一個關于嫉妒的故事。兩個女孩，一個平凡普通，一個美麗優秀，但這并不妨礙兩人成為最要好的閨密。長久的羨慕，慢慢發酵。一次重要文件的“意外”遺失，讓原本優秀的女孩與一次千載難逢的發展機會的擦肩而過，從此一蹶不振，當時的她不知所措，她無辜應對。多年后，這個塵封的秘密再次考驗了她們的友情。【不貞者】對一個女人來說，貞潔是最重要的嗎？當然不是，但在那個特殊的年代，錯誤重復一百遍，好像也成了對的。在什么樣的情形下，一個兒子會斥責自己的母親不貞潔？這得從一樁錯誤的因緣說起。……29個故事，29次人生選擇，或重大，或不經意，當下的你，為了不后悔，都做了哪些努力？未來的路，怎么走，看完故事，也許你會懂。

·3.8萬字

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述而批評叢書：非批評

“批評”必須“決斷”，正如“成為人，依舊是一種決斷”。這是一部非典型批評文集，批評者在意的與其說是作品，不如說是人生。這些形形色色的人生，如若說有什么共性，那就是都失敗了，而時代的奧秘正在這失敗中。看看吧，我們周圍多少人視“旁觀”為“失敗”，在不甘寂寞中急于粉墨登場啊。如果說，“旁觀者”是詩人的讖緯，那也是他心甘情愿承受的。因為，在“旁觀”生涯中，“知識”是“旁觀者”唯一的酬勞。但——我們的好人兒，千萬別誤會，“旁觀者”可不是“受難者”。而“旁觀者”的“知識”也不是“寶貝兒”或“方腦袋”的“知識”。記住這一點吧，不然，還沒上道兒，我們就已陷入時代的“恍惚”了。

·13.7萬字

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花影明月送將來：中英解讀千家詩

“彝路相伴”“牽手伴行”行動計劃紀實