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遙遠(yuǎn)的向日葵地

此書為李娟近兩年開(kāi)始寫作并發(fā)表在《文匯報(bào)》筆會(huì)的專欄——“遙遠(yuǎn)的向日葵地”的最新文字結(jié)集?！跋蛉湛亍痹诎⒗仗└瓯诓菰臑鮽惞藕幽习?，是李娟母親多年前承包耕種的一片貧瘠土地。李娟一如既往用她細(xì)膩、明亮的筆調(diào)，記錄了勞作在這里的人和他們樸素而迥異的生活細(xì)節(jié)：她勤勞樂(lè)觀的母親、高齡多病的外婆，大狗丑丑小狗賽虎，雞鴨鵝，以及日漸華盛，卻被鵝喉羚毀了再種，種了又毀的九十畝葵花地……刻畫的不只是母親和邊地人民的堅(jiān)韌辛勞，更是他們內(nèi)心的期翼與執(zhí)著，也表達(dá)了對(duì)環(huán)境的擔(dān)憂和對(duì)生存的疑慮。呈現(xiàn)出一種完全暴露在大自然中脆弱微渺的，同時(shí)又富于樂(lè)趣和尊嚴(yán)的生存體驗(yàn)。

·8.9萬(wàn)字

樂(lè)府學(xué)（第16輯）

樂(lè)府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)?！稑?lè)府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂(lè)府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂(lè)學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂(lè)府文獻(xiàn)、禮樂(lè)制度、音樂(lè)形態(tài)、名家名作、樂(lè)府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)外相關(guān)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等方面都有研究。

·18.7萬(wàn)字

青春的尾巴

人生就像個(gè)鐘擺，在不停地?cái)[動(dòng)，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個(gè)特定的時(shí)間里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現(xiàn)實(shí)生活，那么就是說(shuō)一個(gè)人所處的位置與其發(fā)揮或體現(xiàn)的價(jià)值也是一定的，其處于什么位置，那么它也將發(fā)揮怎樣的價(jià)值。一旦各種條件俱備，那么就有可能發(fā)揮出價(jià)值的最大指數(shù)，而如果條件不足或缺失，那么發(fā)揮的價(jià)值就會(huì)打折，甚至可能會(huì)出現(xiàn)價(jià)值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對(duì)于人也一樣，位置與價(jià)值是相對(duì)應(yīng)的。

·17萬(wàn)字

青玉案衣

這部詩(shī)集的名稱來(lái)自于北宋詞人賀鑄創(chuàng)作的《青玉案凌波不過(guò)橫塘路》，喻承襲青玉色的案衣之下流傳近一千年的宋詞文化，案衣之上承載著的則是日新月異的現(xiàn)代文學(xué)。該詩(shī)集中共包含66首詩(shī)，每首詩(shī)詩(shī)題首字連讀便是“青玉案”。66首詩(shī)各自獨(dú)立，主題集合了景物描寫、個(gè)人隨想、社會(huì)現(xiàn)象點(diǎn)評(píng)、古典名著分析等，旨在將文學(xué)技巧與現(xiàn)實(shí)生活充分結(jié)合，從而賦予該詩(shī)集更高的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。這本詩(shī)集的創(chuàng)作形式也旨在展現(xiàn)看待不同時(shí)代文化的多元視角。

·2萬(wàn)字

唐代禪詩(shī)研究

唐代禪詩(shī)深邃的佛禪思想、精辟的佛禪譬喻、獨(dú)特的禪悟境界、超絕的審美價(jià)值展現(xiàn)出其不同于純文學(xué)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力：受佛禪思想影響，唐詩(shī)中出現(xiàn)三界唯識(shí)論、緣起性空論、修行方法論、修行層次論等思想內(nèi)容；受佛禪譬喻影響，唐詩(shī)中出現(xiàn)佛性永恒、諸法無(wú)常、世事虛妄、調(diào)伏妄心等喻象系列；受禪悟境界影響，唐代禪詩(shī)開(kāi)創(chuàng)出直覺(jué)境、現(xiàn)量境、圓融境、日用境等獨(dú)特境界。總體而言，唐代禪詩(shī)呈現(xiàn)出清幽美、自在美、無(wú)言美的審美價(jià)值。探析唐代禪詩(shī)對(duì)把握唐詩(shī)整體風(fēng)貌具有重要意義。

·19.7萬(wàn)字

阿來(lái)：空山3

藏族青年拉加澤里為改變貧弱狀況，放棄學(xué)業(yè)和愛(ài)情，走上伐樹倒賣木材的道路。聰明的藏族青年游走在致富的玄機(jī)里，金錢使機(jī)村人陷入瘋狂，在價(jià)值觀混亂的年代，對(duì)與錯(cuò)困惑著新一代機(jī)村人。繁華小鎮(zhèn)云霧般消散，信念，恩仇，斗爭(zhēng)，疑惑，一如斯人遠(yuǎn)去，蒼山已老，人何以堪。

·16.6萬(wàn)字

讀詩(shī)偶得：廬隱作品精選（中國(guó)文學(xué)大師經(jīng)典必讀）

文學(xué)作品是以語(yǔ)言為手段塑造形象來(lái)反映社會(huì)生活、表達(dá)作者思想感情的一種藝術(shù)，是我們的一面鏡子，對(duì)于我們的人生具有潛移默化的巨大啟迪作用，能夠開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，陶冶我們的情操。文學(xué)大師是一個(gè)時(shí)代的開(kāi)拓者和各種文學(xué)形式的集大成者，他們的作品來(lái)源于他們生活的時(shí)代，記載了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的縮影，包含了作家本人對(duì)社會(huì)、生活的體驗(yàn)與思考，影響著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，具有永恒的魅力。他們是我們心靈的工程師，能夠指導(dǎo)我們的人生發(fā)展，給予我們心靈雞湯般的精神滋養(yǎng)。

·4.6萬(wàn)字

喬治·奧威爾三十年代小說(shuō)研究（1934—1939）

本書研究的內(nèi)容是關(guān)于喬治·奧威爾在1934至1939年創(chuàng)作的“三十年代小說(shuō)”——《緬甸歲月》《牧師的女兒》《讓葉蘭飄擺》《上來(lái)透口氣》。這四部小說(shuō)的知名度雖然不如奧威爾的代表作《動(dòng)物莊園》《一九八四》那樣高，卻是奧威爾青年時(shí)期的主要作品，小說(shuō)以四個(gè)普通小人物為主人公，通過(guò)記錄他們與不幸命運(yùn)的抗?fàn)庍^(guò)程，體現(xiàn)了現(xiàn)代人內(nèi)心的焦慮和渴望。這四部小說(shuō)實(shí)際是奧威爾的“自畫像”，奧威爾將自己波折的生活經(jīng)歷融入小說(shuō)情節(jié)，試圖從社會(huì)環(huán)境的制約中，尋找個(gè)人精神壓抑和生活貧困的原因。在三十年代小說(shuō)中，主人公通過(guò)感受他人所承載的辛酸苦難和融入到異質(zhì)的文化氛圍中，獲取對(duì)新舊價(jià)值觀作出判斷的能力，由此在某種程度上對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行了總體性把握，以擺脫體制環(huán)境的限囿。因此，奧威爾的三十年代小說(shuō)是其思想觀念走向成熟的標(biāo)志之一，并為其四十年代的“反烏托邦”代表作奠定了創(chuàng)作基礎(chǔ)。本書希望通過(guò)對(duì)奧威爾三十年代小說(shuō)的解讀，為中國(guó)的奧威爾研究提供參考。

·14.9萬(wàn)字

彈出來(lái)的亨德?tīng)?/h4>

唱片為我們呈現(xiàn)更完整的音樂(lè)世界，那些故去的、在我們生命中不可復(fù)現(xiàn)的大師和音樂(lè)瞬間，都可以在唱片中再次聆賞。這是一本唱片筆記，有專業(yè)的介紹和評(píng)價(jià)，拿著它到唱片店按圖索驥，絕對(duì)不會(huì)失望，書中提到的每張都值得珍藏。更可以將書放在手邊做欣賞時(shí)的指點(diǎn)，你會(huì)聽(tīng)得更豐富、更深邃。

·11.2萬(wàn)字

遠(yuǎn)行記（讀典季羨林·輕收藏書系04）

《遠(yuǎn)行記》精選季羨林所寫與旅游相關(guān)的經(jīng)典散文作品，涵括國(guó)內(nèi)、歐洲及亞洲諸多自然及人文風(fēng)景勝地。在季老筆下，有敦煌壁畫之精美、黃山之奇絕、蓬萊閣之縹緲、延邊活魚宴之動(dòng)人心魄，更有德里、孟買、仰光等城市的異域風(fēng)情，以及歐洲的獨(dú)特味道。經(jīng)由文字之眼，可與季老暢游世界，體察不一樣的風(fēng)土人情。

·12.2萬(wàn)字

眾生皆有大幸福：弘一法師文集

《弘一法師文集》是一部匯集了弘一法師（李叔同）一生精華的著作集。本書系統(tǒng)展示了法師出家前后的思想、藝術(shù)成就及佛教修行心得，包括其書信、詩(shī)詞、格言、講經(jīng)說(shuō)佛的文字等。通過(guò)閱讀本書，讀者不僅能深入了解弘一法師的傳奇人生與佛學(xué)造詣，還能感受到他淡泊名利、超脫世俗的高尚情懷，獲得心靈的啟迪與凈化。

·9.1萬(wàn)字

空夜集

當(dāng)代詩(shī)人仙頭陀，現(xiàn)代意識(shí)流詩(shī)歌合集。精選短詩(shī)九十四首，風(fēng)格迥異，不從流俗，簡(jiǎn)而深隱。如同晨曦升華在無(wú)垠黑暗之央，詩(shī)人的魂膽駐扎在大地與血肉，實(shí)體或虛殼之淵。萬(wàn)丈詩(shī)史已無(wú)力超越，而探索、創(chuàng)新與獨(dú)立，是一切藝術(shù)應(yīng)該遵循的基本法則。海子說(shuō)過(guò)，必須克服對(duì)于表象和修辭的熱愛(ài)?！霸?shī)歌不是視覺(jué)。甚至不是語(yǔ)言?！币庾R(shí)流詩(shī)歌的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)突破時(shí)空和概念，巧妙地摒棄語(yǔ)言邏輯和固有的文學(xué)形式規(guī)范，常常拒絕措辭和情感上的一切庸俗或曖昧，同時(shí)避免抽象主義文學(xué)的絕對(duì)非理性和非經(jīng)驗(yàn)，使心靈內(nèi)外的統(tǒng)一恰到好處，至于中道。希望她帶給你全新的生命體驗(yàn)，愿她鮮活的心朵，浸吮我們沉靜而火熱的靈脈，綻裂如春華。

·3716字

新手學(xué)外貿(mào)從入門到精通（第2版）

本書從新手學(xué)外貿(mào)入門著手，以進(jìn)入外貿(mào)行業(yè)的新手需要掌握的知識(shí)順序?yàn)橹骶€，分章節(jié)循序漸進(jìn)地講解了新人入行熟悉外貿(mào)操作的流程，內(nèi)容包括熟悉外貿(mào)基礎(chǔ)、了解外貿(mào)術(shù)語(yǔ)、認(rèn)清交易的單據(jù)、掌握外貿(mào)操作流程、學(xué)會(huì)跨境電子商務(wù)、瞄準(zhǔn)盈利市場(chǎng)、做好宣傳推廣、防范交易風(fēng)險(xiǎn)和交收貨款程序等。在闡述內(nèi)容時(shí)注重提供合適案例與心得，并附有大量有價(jià)值的信息以及具體操作步驟，幫助讀者指導(dǎo)實(shí)際操作，在每一個(gè)環(huán)節(jié)上力求避免風(fēng)險(xiǎn)。本書案例豐富、圖文對(duì)照、強(qiáng)調(diào)流程和實(shí)戰(zhàn)，是所有進(jìn)入外貿(mào)行業(yè)新手的入門指南，也適合有一定基礎(chǔ)的外貿(mào)從業(yè)者借鑒參考。

·13.5萬(wàn)字

走出塵埃

《走出塵?！窞閲?guó)內(nèi)首部以訪談錄形式，全面反映盲人的成長(zhǎng)、教育、創(chuàng)業(yè)和生活歷程，全方位展現(xiàn)與盲人相關(guān)的家庭、學(xué)校、社會(huì)各層面真實(shí)境況的紀(jì)實(shí)文學(xué)。作品采用談話錄的形式，根據(jù)采訪對(duì)象分為六個(gè)篇章，涵蓋了與盲人相關(guān)的六個(gè)群體：盲童、盲童家長(zhǎng)、盲校教師、創(chuàng)業(yè)盲人、群團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、愛(ài)心人士。從不同緯度反映了改革開(kāi)放后新時(shí)期盲童的成長(zhǎng)教育、盲人家庭的艱難陪讀、盲校教師的辛苦付出和盲人青年的拼搏創(chuàng)業(yè)歷程。作者希望通過(guò)這部作品，真實(shí)記錄盲人這個(gè)特殊群體的生活，喚起人們更多的理解和尊重，并呼吁社會(huì)能從新時(shí)期盲人的實(shí)際生活出發(fā)，加強(qiáng)重視，加大投入，給盲人提供更多樣的就業(yè)機(jī)會(huì)，更開(kāi)闊的發(fā)展空間，讓他們能夠和健全人一樣，實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的追求。

·16萬(wàn)字

毒戰(zhàn)：中國(guó)禁毒英雄實(shí)錄

他們是影視歌明星，為了禁毒事業(yè)，他們毅然投入到禁毒宣傳中，充當(dāng)禁毒形象大使，他們進(jìn)戒毒所、入鄉(xiāng)村、到社區(qū)，通過(guò)自身的影響力，撒播愛(ài)與溫暖；他們是緝毒警，他們或臥底，或直面毒販，在與毒販的斗爭(zhēng)中，舍生忘死，懲惡揚(yáng)善，鐵肩擔(dān)道義；他們是禁毒志愿者或社區(qū)工作者，他們鞭韃邪惡，感化迷途浪子，醫(yī)者仁心，用愛(ài)堅(jiān)守……他們的身上究竟有怎樣的傳奇故事？他們?yōu)榱藷o(wú)毒中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行著怎樣的抗?fàn)?？一切盡在《與魔共舞》，它將為您獨(dú)家揭秘！

·18.2萬(wàn)字

詩(shī)話人生：黑塞詩(shī)選（黑塞文集）

《詩(shī)話人生——黑塞詩(shī)選》從作者15部詩(shī)集中甄選了275首精品，分“少年篇”、“青年篇”、“中年篇”、“老年篇”和“晚年篇”五個(gè)部分集一冊(cè)出版。黑塞的文學(xué)生涯以詩(shī)歌創(chuàng)作為始，又以詩(shī)歌終結(jié)；他第一本詩(shī)集《浪漫之歌》，收集了他從15歲開(kāi)始的詩(shī)歌創(chuàng)作，而最后一首詩(shī)《殘枝嘎響》，完成于他去世的前一天。在黑塞詩(shī)作生涯的近70年間，他共作詩(shī)約1400首，其中800多首由他親自編輯成15本詩(shī)歌選集。黑塞的詩(shī)深受德國(guó)人民的喜愛(ài)，他的詩(shī)純真纏綿，篇篇都是真情流露，不僅語(yǔ)言細(xì)膩委婉、簡(jiǎn)潔樸實(shí)，風(fēng)格也尤為清新、自然流暢。

·9萬(wàn)字

寒柳堂集

《寒柳堂集》是陳寅恪文集之一，收錄了《狐臭與胡臭》《贈(zèng)蔣秉南序》等十余篇文章，特別的歷史視角給讀者帶來(lái)不一樣的閱讀體驗(yàn)?！逗眉穬?nèi)容涉及三國(guó)、敦煌學(xué)、中外交流、民國(guó)歷史等多方面，是了解陳寅恪先生學(xué)術(shù)研究不可錯(cuò)過(guò)的資料?！菊f(shuō)明】如內(nèi)有???，為原書缺損文字，不是亂碼。

·9.1萬(wàn)字

文學(xué)經(jīng)典：聞一多詩(shī)論

聞一多先生一生，歷經(jīng)詩(shī)人、學(xué)者、斗士三個(gè)階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲壯麗的詩(shī)篇。聞一多創(chuàng)作的詩(shī)篇，發(fā)展了屈原、杜甫創(chuàng)作中愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，具有鮮明的時(shí)代感以及社會(huì)批判的性質(zhì)。本書選取了聞一多先生關(guān)于詩(shī)歌的論述，以幫助我們了解動(dòng)蕩年代中文人的思想歷程。有人評(píng)價(jià)聞一多的詩(shī)，是他的藝術(shù)主張的實(shí)踐。他的大多數(shù)詩(shī)作，猶如一張張重彩的油畫。他不僅喜用濃重的筆觸描繪形象，渲染氣氛，尤擅于在大膽的想象、新奇的比喻中變幻種種不同的情調(diào)色彩，再配上和諧的音節(jié)、整飭的詩(shī)句這些優(yōu)美的藝術(shù)形式的框架，使他的詩(shī)成為一幅完整的藝術(shù)品。但有時(shí)由于刻意雕琢，便失去素樸與自然美的光華。可以說(shuō)，聞一多的詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了格律體的新詩(shī)流派，影響了不少后起的詩(shī)人。

·6.4萬(wàn)字

攝影范談集

“攝影范談”這個(gè)專題緣起于2017年初與攝影評(píng)論家陳小波與攝影家林路的對(duì)話，話題主要針對(duì)大眾“攝影觀”是否正確而展開(kāi)討論。攝影多年，拍過(guò)很多片子，作為1X的編輯與專業(yè)評(píng)委，這些年可以說(shuō)是閱片無(wú)數(shù)，評(píng)片也算是無(wú)數(shù)。時(shí)常安靜下來(lái)思考我們?yōu)槭裁磾z影，攝影的目的究竟是什么？如何才能拍攝出有思想有生命的作品呢。在設(shè)備越來(lái)越先進(jìn)的今天，如果長(zhǎng)期停留在器材和技術(shù)層面，相信攝影將永遠(yuǎn)止步于“科學(xué)技術(shù)”層面。所以這本《攝影范談集》將用談的形式，力爭(zhēng)用二十一個(gè)話題來(lái)改變讀者的攝影觀。為什么是21談呢，21談源自3周21天（醫(yī)學(xué)方面認(rèn)為堅(jiān)持三周的行為，大腦將會(huì)真正開(kāi)始理解并有意識(shí)地視為自然習(xí)慣）。

·9.5萬(wàn)字

宋詩(shī)鑒賞

《新選中國(guó)名詩(shī)1000首》叢書由北京語(yǔ)言大學(xué)特聘教授韓經(jīng)太主編，由當(dāng)代著名學(xué)者趙敏俐、錢志熙、葛曉音、莫礪鋒、張晶、左東嶺、蔣寅、張富貴撰寫，從浩如煙海的中國(guó)詩(shī)歌史中精選名詩(shī)1000首，予以詳細(xì)注釋和精彩鑒賞，幫助讀者領(lǐng)略中國(guó)詩(shī)歌的思想意蘊(yùn)和藝術(shù)特征。宋代部分由南京大學(xué)文科資深教授莫礪鋒撰寫。

·18.3萬(wàn)字