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牛津通識讀本：生活中的心理學(xué)（中文版）

我們的大腦是怎樣工作的？它為何會這樣工作？我們?yōu)槭裁磿羞@樣或那樣的舉動？你感到好奇了嗎？讀一讀《牛津通識讀本：生活中的心理學(xué)》吧。《牛津通識讀本：生活中的心理學(xué)》介紹了心理學(xué)的各大主要學(xué)派，將心理學(xué)中的復(fù)雜概念（如知覺）做了相應(yīng)的簡化處理，使之更加貼近入門讀者。書中引用了最新的觀點(diǎn)、最尋常的事例和最有趣的研究發(fā)現(xiàn)。你會發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代社會，心理學(xué)不僅非常重要而且非常實(shí)用。

·10.7萬字

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自卑與超越

《自卑與超越》指出，每個人都有自卑感，或多或少。自卑可能讓人一蹶不振、放棄自己；自卑也能成為讓自己變得更好的原動力，而阿德勒心理學(xué)，就是要帶給人超越自卑的“勇氣”。誰都不能代替你過你的人生，誰都不能真正幫你解決問題，但是擁有了勇氣，我們就有了克服困難的活力，超越自卑的強(qiáng)大內(nèi)心，任何時(shí)刻都能成為你人生的新開始。

·16.2萬字

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夢的解析

通過對夢的剖析，提出“潛意識”與“俄狄浦斯情結(jié)”等重要概念，標(biāo)志著精神分析體系的正式建立。深刻影響了人類看待自我和世界的方式，與《天體運(yùn)行論》《物種起源》并稱思想史上三大里程碑。無法回避的基石巨著。

·38.3萬字

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現(xiàn)代人的心靈問題

心理學(xué)大師榮格面向大眾的經(jīng)典名著，幫你了解你的心靈，尋回人生的意義！德文直譯版！《現(xiàn)代人的心靈問題》是心理學(xué)大師榮格的代表作，收錄了榮格各個時(shí)期發(fā)表的重要作品，是一部面向大眾的經(jīng)典名著。如榮格在序言中所說，“心靈這個大問題讓現(xiàn)在許多人腸枯思竭，而這部文集正是旨在告訴讀者探究它的方法”。本書一方面從理論上介紹了原型、無意識、自律性情結(jié)、人格類型等心理學(xué)概念，以解答人們的心理困惑；另一方面也探討了具體的案例，展現(xiàn)了心理學(xué)在生活中的運(yùn)用，包括父母對孩子的影響、人生各階段的難題、婚姻中的心理關(guān)系、心理類型等。榮格認(rèn)為，對現(xiàn)代人來說，心靈是一個陌生的，甚至是有敵意的、不兼容的東西。我們所遭受的痛苦正是源于我們對心靈的無知。只有承認(rèn)我們心靈的陰暗面，承認(rèn)心理力量的存在，并且用正確的方式對待這些力量，我們才能認(rèn)清自我，認(rèn)清世界，尋回人生的意義。

·17.7萬字

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性心理學(xué)

《性心理學(xué)》是性心理學(xué)研究方面的里程牌式著作，是英國著名學(xué)者靄理士之煌煌巨著《研究錄》的“普及本”，是一本教科書性質(zhì)的著作。全書共分八章，涉及性心理的各個方面。作者原本是將其目標(biāo)讀者界定為普通的臨床醫(yī)生和醫(yī)學(xué)院學(xué)生，但它后來的實(shí)際讀者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了醫(yī)學(xué)界的范圍。本書選用我國著名社會學(xué)家潘光旦先生的譯本。經(jīng)潘先生翻譯后的《性心理學(xué)》，不僅精準(zhǔn)表達(dá)了作者的原意，將與“性”有關(guān)的心理活動、心理表征、心理問題都梳理得一清二楚，還依托譯者豐富的傳統(tǒng)文化知識，以注釋的形式，旁征博引了大量中國古代相關(guān)研究記載和案例，使得潘譯本《性心理學(xué)》成為一本中西結(jié)合的“性心理學(xué)”研究大成之作。

·51.9萬字

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走向社會的勇氣：教你如何與世界相處

本書是阿德勒經(jīng)典的心理學(xué)書籍，是其一生的、成熟的、實(shí)用價(jià)值的作品。全書蘊(yùn)含阿德勒一生思想精髓：“自卑感”與“創(chuàng)造自我”，并強(qiáng)調(diào)人的“社會意識”，引導(dǎo)讀者修正自己的生活風(fēng)格，更好地融入社會，融入世界。本書通俗易懂，對于洞悉自己和周圍人的言行所對應(yīng)的內(nèi)心世界，有著極大的指導(dǎo)意義，是普通讀者了解心理學(xué)、了解人、人的內(nèi)心和行為模式及生命的意義所在的心理學(xué)經(jīng)典讀物。本書針對解決以下幾類人的問題：從小被父母百般寵愛，以想讓別人服從自己，從而不能與周圍人好好相處的人；缺乏感是患得患失，對自己的現(xiàn)狀和未來過于擔(dān)憂，每日處于焦慮和恐：懼的情緒之中的人是感到孤單，沒有人認(rèn)同和理解自己的人；對于進(jìn)入新環(huán)境，如新學(xué)校、新工作單位感到恐懼的人；一直因?yàn)樽员岸Р黄痤^來是小心翼翼地生活，不愿和他人有過多接觸的人。

·13.5萬字

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幸福的科學(xué)

追求幸福是每個人一生都在學(xué)習(xí)的功課。我們都希望成為更好的人，收獲個人的幸福，并有能力使他人更快樂，本書將這種獲得幸福的能力視為可以分析和學(xué)習(xí)的“科學(xué)”，作者認(rèn)為幸福首先建立在生物層面的法則之上，即健康的身體通常是心智健全的基礎(chǔ)，包括注意飲食、鍛煉身體、注重睡眠等；此外還應(yīng)注意生理學(xué)家們提出的一些最基本法則，進(jìn)行記憶訓(xùn)練，更好地發(fā)揮思考的能力與意志的能力；最后，每個個體的幸福都可以通過不斷與更多的人達(dá)成同情與理解、踐行利他主義，來實(shí)現(xiàn)最終的成果。從身體、心理、社交與道德角度的分析清晰有力，并提出了很多具體而有針對性的建議，身體層面如飲食多元化、聰明地使用酒精茶葉和咖啡、對素食與肉類配比的分析；社交層面如打敗拖延癥、如何尋找志同道合的朋友、婚姻中的信任與寬容、在有生之年釋放你的愛與能量并平靜地面對死亡，等等。該書非常契合當(dāng)下的社會現(xiàn)實(shí)和人群中普遍存在的情緒病癥，為應(yīng)對道德失范現(xiàn)象、處理親密關(guān)系、塑造良好的行為習(xí)慣、學(xué)會有智慧和張弛有度地生活提供了很好的解答。本書英文版自出版以來已多次重印，是一本心理學(xué)經(jīng)典讀物。

·15.1萬字

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弗洛伊德10：達(dá)·芬奇的童年回憶

此卷包含七部分內(nèi)容，是弗洛伊德關(guān)于美學(xué)方面的重要論著。《戲劇中的變態(tài)人物》（1942）以精神分析觀點(diǎn)解釋了戲劇活動。《詹森的〈格拉迪沃〉中的幻覺與夢》（1907）揭示了壓抑、幻覺、夢的形成。《作家與白日夢》（1908）提出了一種特殊的幻想活動。《達(dá)·芬奇的童年回憶》（1910）介紹了達(dá)·芬奇童年以來的感情生活，分析了其性心理的發(fā)展，闡釋了他的藝術(shù)與科學(xué)活動的心理起源。《米開朗基羅的摩西》（1914）闡釋了米開朗基羅所創(chuàng)作的摩西這一藝術(shù)作品。《陀思妥耶夫斯基與弒父者》（1928）探討了陀思妥耶夫斯基的文藝創(chuàng)作。《非專業(yè)者的分析問題》（1926）指出了精神分析技術(shù)不是神秘的，更不是醫(yī)生的專利。

·18.4萬字

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夢的解析

本書是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的成名作，也是一部每個人都無法回避的心理學(xué)基石著作。書中通過對夢的科學(xué)探索和解析，發(fā)掘了人性的另一面，提出“潛意識”與“俄狄浦斯情結(jié)”等重要概念，揭開了人類心靈的奧秘。本書被認(rèn)為是精神分析理論體系形成的重要標(biāo)志，是一部與達(dá)爾文的《物種起源論》、哥白尼的《天體運(yùn)行論》并稱為人類思想史上三大里程碑，深刻影響了人類看待自我和世界的方式。

·30.6萬字

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FBI微欲望心理學(xué)

弗洛伊德：“人類是充滿欲望并受欲望驅(qū)使的動物。”美國俄亥俄州立大學(xué)的一項(xiàng)研究證明，人類所有行為均受15種基本欲望的驅(qū)使，這15種欲望包括：好奇心、食物、榮譽(yù)感、拒絕、性、運(yùn)動、日常生活秩序、獨(dú)立、報(bào)復(fù)心理、社交、家庭、社會名譽(yù)、厭惡的情感、公民意識、權(quán)力。人們的行為總是受以上一種或多種欲望的驅(qū)使，沒有人能例外。FBI心理分析專家致力于傾聽、記錄、研究人們在欲望得到滿足和欲望受挫時(shí)，內(nèi)心深處的沮喪、恐懼、焦慮、抑郁、熱情、夢想、希望和絕望，他們據(jù)此分析解讀深藏在人們行為背后的微欲望，從而幫助FBI探員在破案過程中更加準(zhǔn)確地破譯作案者的心理，一眼看穿對方！

·11.2萬字

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自卑與超越

自信并不在自卑的反面，而是對自卑的自覺和超越。暢銷百年的心理學(xué)經(jīng)典。個體心理流派大師阿德勒經(jīng)典代表作品。每個人都必須生活在與他人的聯(lián)系之中，自卑往往導(dǎo)致我們陷入孤立無援的境地，如果我們想要重新獲得人生的意義感，就必須超越自卑。本書是阿德勒個體心理學(xué)的精華之作，通過教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領(lǐng)域的大量實(shí)例為論述基礎(chǔ)，深入淺出，激勵讀者超越自卑，獲得更好的自我，讓自己過上更好的生活。《自卑與超越》是阿德勒的代表作品，是一部暢銷近百年，在全球累計(jì)銷量超千萬冊的經(jīng)典心理學(xué)作品。該書深入剖析了人的自卑情結(jié)，探討了人如何超越自卑實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的問題。

·15.1萬字

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性學(xué)三論與愛情心理學(xué)（新版）

本書是闡釋弗洛伊德在人性與人類行為動機(jī)方面主要研究理論的扛鼎之作。在書中，弗洛伊德運(yùn)用精神分析的研究方法，結(jié)合自己對病例的分析研究，在性的問題上得出了自己的一套系統(tǒng)學(xué)說。他在研究性的問題時(shí)，將其劃分成性的對象、性的目的、性的表現(xiàn)方式等方面，由此道出了自己對性變態(tài)、幼兒性欲和青春期性欲的變化的獨(dú)到看法，開辟了全新的性學(xué)研究領(lǐng)域。本書關(guān)于在校加強(qiáng)兒童的性知識、性觀念的教育的重要性提出了作者讀到的見解。在翻譯的過程中，字斟句酌，不但保留了弗洛伊德原汁原味的思想理論的基礎(chǔ)，而且翻譯出來的作品也適合讀者閱讀的口味。同時(shí)，書中附錄的作者生平簡介以及“無意識”理論部分，可以幫助讀者更好地了解其思想。在書中就男性在愛情中選擇對象的原則和性無能、處女的禁忌給予了鞭辟入里的心理學(xué)詮釋。《性學(xué)三論與愛情心理學(xué)》解讀了性變態(tài)、幼兒性欲、男性選擇對象的原則、性無能等人們關(guān)注的話題，為憂心的家長們提供了一流的性啟蒙教材，同時(shí)也對那些對性感到迷茫和無助的人們，提供了一些有用的答案。

·15.5萬字

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人性的優(yōu)點(diǎn)

《人性的優(yōu)點(diǎn)》這本書沒有深奧的原理，沒有長篇大論的道理，只有發(fā)人深省的故事，讓人生活得更美好的方法。戴爾·卡耐基結(jié)合各個學(xué)科的知識，對共同的人性、相通的心理進(jìn)行了通俗的揭示，可以說是他一生最重要、最生動的人生經(jīng)驗(yàn)。書中記錄了人們擺脫焦慮、憂愁等心理困境，過上快樂生活的方法，以及走向成功的實(shí)際案例，幫助讀者認(rèn)清自己、相信自己、克服焦慮，充分開發(fā)潛在能力，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，開拓成功美好的新生活。不論你是什么職業(yè)、性別、年齡，打開這本書的瞬間，你就距成功近了一步。

·25.4萬字

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超快樂原則與集體心理學(xué)

這是一部弗洛伊德的經(jīng)典心理學(xué)代表作，收錄了弗洛伊德后期的兒部最重要的著作：《超越快樂原則》《集體心理學(xué)》，分別于1920、1921年發(fā)表，提出了生本能與死本能的二元對立，集體中的力比多聯(lián)系以及人格三分結(jié)構(gòu)法等理論，在內(nèi)容上具有的承接性，共同構(gòu)成了弗洛伊德后期的精神分析學(xué)理論體系。對弗洛伊德作品感興趣的讀者，本書不可不讀。《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現(xiàn)實(shí)原則之外，還有一條更令符合人的本能的原則，也就是強(qiáng)迫性原則。這種原則可以用于解釋藝術(shù)、文學(xué)以及各種人類潛能的激發(fā)。所謂的“快樂原則”，快樂是最終目的，而激發(fā)的原因是不快樂。《集體心理學(xué)》類似于勒龐的《烏合之眾》，但更側(cè)重于人們在人群中是如何喪失自我意志的心理過程。

·8.3萬字

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心理學(xué)與靈魂

在生命的最后幾年，蘭克將目光轉(zhuǎn)向人類歷史上最難探討的主題之一：靈魂。《心理學(xué)與靈魂》這本經(jīng)典之作即是對這一概念之起源、演化與本質(zhì)的探索。與20世紀(jì)的其他知識分子不同，蘭克為靈魂保留了一個位置，而不是將它當(dāng)成一種幻想而摒棄。在這本書中，蘭克將靈魂視作人類個體和社會一種普遍和必要的信仰，認(rèn)為它在功能上一直沒變，雖然在形式上歷經(jīng)千年演變。蘭克認(rèn)為靈魂是在不可抗拒的心靈力量與不可改變的生物事實(shí)的碰撞中產(chǎn)生的，這一碰撞在我們的個人和社會意識中產(chǎn)生火花，并在歷史的傳承下轉(zhuǎn)化為我們的精神源泉。人類歷史上的所有意識形態(tài)都反映了這種現(xiàn)象，并修正其表達(dá)以適應(yīng)時(shí)代。而心理學(xué)及其對意識、自我意識和人格的復(fù)雜分析，正是在這一過程中產(chǎn)生的。蘭克在書中還試圖表明，群體信仰的表達(dá)，使得靈魂的觀念獲得了最為強(qiáng)大的力量。

·12.1萬字

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自卑與超越

個體心理學(xué)泰斗阿德勒寫給每個人的心理啟蒙書，完全忠實(shí)于英文原版的經(jīng)典譯本。改變?nèi)驘o數(shù)人命運(yùn)的心理經(jīng)典，必將幫你超越自卑，重新掌控自己的人生。影響了馬斯洛、華生、羅杰斯等眾多心理學(xué)大師。

·13.4萬字

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西方思想經(jīng)典譯叢：瞧！這個人

《瞧！這個人》是尼采的自述，它代表著尼采后期的思想。作者本人認(rèn)為：“這本書具有最的重要性，它為我本人和我的著作提供了某些心理學(xué)和傳記性的材料：人們對我的情況將人一目了然。”了解尼采其人及尼采的思想，均不可不讀此書。

·6.8萬字

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烏合之眾：大眾心理研究（英漢雙語版）

《烏合之眾：大眾心理研究》是解析群體心理的經(jīng)典名著。雖然是一部學(xué)術(shù)性著作，但語言生動流暢，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《烏合之眾》一經(jīng)問世，便廣受歡迎，已被譯成十幾種語言。本書顛覆了人們通常對群體的認(rèn)識，將群體的特點(diǎn)剖析得淋漓盡致，讓人先是驚異，后是佩服。作者層層分析，逐步推進(jìn)，明確指出個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位，而與此同時(shí)，群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)，進(jìn)而對社會產(chǎn)生破壞性的影響。《烏合之眾》是社會心理學(xué)領(lǐng)域中最具影響力的著作，深刻思考群體行為并意欲有所作為的人們都應(yīng)該讀讀這本書。它影響了所有不想被它影響的人，如弗洛伊德、戴高樂等，也道出了我們感到不舒服卻不得不認(rèn)可的真相——不想做烏合之眾卻常常不自覺地置身其中。

·18.1萬字

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精神分析引論

1915年—1916年，弗洛伊德在維也納大學(xué)為非專業(yè)人士開設(shè)了一門心理學(xué)講座，課程逐漸深入。《精神分析引論》忠實(shí)地收錄了當(dāng)時(shí)的講稿，并由弗洛伊德潤色而成。全書包含了弗洛伊德最主要的學(xué)說：失誤、性、夢、潛意識，是100年來了解弗洛伊德精神分析學(xué)說的不二之選。

·22.2萬字

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世界上最經(jīng)典的1500道心理測試題

本書運(yùn)用心理學(xué)的理論，精選了1500道輕松有趣的心理測試題目，從不同角度幫你解讀自己與他人內(nèi)心深處的秘密，包括心理、性格、情緒、IQ、愛情、社交和職場等領(lǐng)域，語言詼諧、幽默，觀點(diǎn)辯證、獨(dú)到、權(quán)威，內(nèi)容充實(shí)、時(shí)尚，讓你在輕松的閱讀測試中對自己和他人有一個正確的認(rèn)識和了解，從而更懂得人性，更容易交友，更具魅力，更能取得成功，讓自己的人生處在自己的掌控之中。

·21.9萬字

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