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斯卡伯勒的婚約(特羅洛普文集)
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特洛羅普探索道德問(wèn)題的一部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇。描寫一位奄奄一息的年老鄉(xiāng)紳斯卡伯勒先生如何利用自己的婚姻問(wèn)題大耍手腕,深思熟慮地玩弄被傳統(tǒng)觀念看作天經(jīng)地義的長(zhǎng)子繼承法,以滿足自己藐視法律的逆反心理。斯卡伯勒是個(gè)藐視一切代表統(tǒng)治階級(jí)意志的法律的老鄉(xiāng)紳。他不僅從根本上否定法律,而且極端鄙視誠(chéng)實(shí)人的聲譽(yù),世上常說(shuō)的誠(chéng)實(shí),在他看來(lái)全是裝模作樣,至多是借誠(chéng)實(shí)來(lái)博得好名聲。斯卡伯勒花了三十年時(shí)間,終于擺脫被傳統(tǒng)觀念視為天經(jīng)地義的長(zhǎng)子繼承法的束縛。他本想讓蒙喬依繼承產(chǎn)業(yè),但后來(lái)蒙喬依嗜賭成性,債臺(tái)高筑,他預(yù)感到家產(chǎn)面臨落入債主手中的危險(xiǎn),便宣布奧古斯塔斯為合法繼承人,誰(shuí)料次子不是個(gè)東西,對(duì)病入膏肓的老父兇相畢露,斯卡伯勒忍無(wú)可忍,重新確立蒙喬依的長(zhǎng)子地位,使奧古斯塔斯的美夢(mèng)歸于破滅。可惜繼承了家產(chǎn)的蒙喬依立刻又淪為不可救藥的賭徒,凝聚著他的一生心血的家產(chǎn)將不可避免地轉(zhuǎn)眼化為烏有。貫穿小說(shuō)始末的弗洛倫絲與哈里這對(duì)有情人終成眷屬的愛(ài)情故事。斯卡伯勒一心為弗洛倫絲著想,不讓這位天使般可愛(ài)的姑娘毀在浪蕩子手里,又全力成全她與哈里的美滿姻緣。

(英)安東尼·特羅洛普 ·外國(guó)小說(shuō) ·38.7萬(wàn)字

夏洛克行動(dòng)(菲利普·羅斯全集)
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繼《事實(shí)》《遺產(chǎn)》之后,又一部以羅斯為主人公的當(dāng)代經(jīng)典。一部反映中東問(wèn)題的良心之作,一場(chǎng)針對(duì)猶太人命運(yùn)的大型辯論。對(duì)各類文本的蓄意拆解與重組、顛覆與雜糅,堪稱后現(xiàn)代主義代表作與元小說(shuō)經(jīng)典。《夏洛克行動(dòng)》是菲利普·羅斯的第19部小說(shuō),“羅斯系列”的第4部,也是當(dāng)代猶太文學(xué)的抗鼎之作。一個(gè)叫菲利普·羅斯的美國(guó)猶太小說(shuō)家在1988年遭遇一場(chǎng)精神崩潰,崩潰原因可能是由于服用了一種叫海樂(lè)神的安眠藥,這種安眠藥會(huì)給服用者帶來(lái)有害的副作用。在從崩潰中慢慢恢復(fù)期間,小說(shuō)家聽說(shuō)一個(gè)冒名頂替者在以色列以他的名義參加德米揚(yáng)尤克的審判,并四處宣揚(yáng)一種叫大流散主義的離譜教義。德米揚(yáng)尤克是克利夫蘭一個(gè)前汽車工人,他或許是,也或許不是納粹死亡集中營(yíng)的“恐怖伊凡”,大流散主義主張猶太人應(yīng)該放棄以色列,重新定居歐洲(猶太人真正的家園)。為阻止冒名頂替者的荒唐行徑,菲利普動(dòng)身前往以色列,在追蹤假冒者的過(guò)程中,他遭遇了各種各樣的人和事,并由此產(chǎn)生對(duì)自身優(yōu)越性和公正的批判性思考。

(美)菲利普·羅斯 ·外國(guó)小說(shuō) ·26.4萬(wàn)字

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