[11]南宋寶祐元年（1253年），蒙古忽必烈假道吐蕃，率師遠征大理。當年冬，攻破大理城（今云南大理）。次年（1254年）春，忽必烈班師北返，留下大將兀良合臺率軍戍守，并繼續征服尚未歸附的部落。同年秋，兀良合臺攻占善闡（今云南昆明），俘獲大理國王段興智。建國三百余年的大理至此滅亡。事情詳細經過參見同系列小說《釣魚城》。
[12]海州：今江蘇連云港。楊妙真為山東紅襖軍首領，其人事跡見同系列小說《宋慈洗冤錄》。釣魚城：今四川合川。四川戰區布防及山城防御體系參見《釣魚城》。潭州：今湖南長沙。
[13]四明：今浙江寧波。
[14]張邦昌為北宋末年宰相，與金議和時被扣留，因貪生怕死被金人看重，扶為大楚傀儡政權皇帝。金人退兵后，張邦昌即失去支持。宋高宗即位后，迫于輿論壓力，將其賜死。
[15]忽必烈為蒙古諸王子中最有遠見者，他一路南下時，四處訪尋人才，咨詢方略。專門派遣王一清為使者，到江西龍虎山拜訪正一道三十五代天師張可大，詢問“天命之存亡”。張可大回答說：“后二十年，天下當混一?！卑凳径旰?，南宋將會滅亡。1279年，南宋大將張世杰率領的最后一支軍隊在厓山（今廣東新會縣南）被消滅，南宋政權宣告滅亡，果然應了張可大的預言。忽必烈統一中國后，感到宗教可以為己所用，再派使者到龍虎山，召嗣任正一道三十六代天師張宗演到大都（今北京）相見。張宗演由此被忽必烈賜號為“演道靈應沖和真人”，主領江南諸路道教，尊崇有加。不過，這并不代表忽必烈及蒙古貴族信奉道教，籠絡天師教只不過是為了統治的需要，從宗教方面獲得所謂的“天命”的支持，以加強正統形象。張宗演弟子張留孫跟隨師父到大都，后一直留在忽必烈身邊，以法術深得寵信。忽必烈又封張留孫為玄教宗師，賜銀印、尚方寶劍，導致張留孫另立門戶。然而不久后，釋、道舉行大辯論，道教慘敗，張留孫就此失寵不說，忽必烈還下令焚毀除《道德經》外的所有道教經典，并禁醮祠。張留孫無奈之下，通過皇太子真金向忽必烈求情，這才使道經中“不當焚者”及“醮、祈、禁、祝”諸儀注得以保存不廢。
[16]漢陽：今湖北漢陽。黃州：今湖北黃岡。
[17]露布：古代用稱檄文、捷報或其他緊急文書。
[18]趙復：字仁甫，德安（今湖北安陸）人，世稱“江漢先生”。南宋理宗年間鄉貢進士。端平二年（1235年），蒙古軍攻陷德安，趙復被俘。其時，楊惟中、姚樞奉忽必烈網羅“南儒”之命，隨軍南征，知俘囚趙復為“南儒”，遂悉力救護，送往燕京（今北京），建太極書院，講學其中。趙復選取北宋周敦頤、二程，南宋朱熹等著書八千余卷，廣為傳播，由此北方始知有程朱之學。因其人首傳理學于北方，是中國理學史上的重要人物。趙復為人樂易而耿介，忽必烈曾讓其引兵伐宋，趙復道：“宋，吾父母國也，未有引他人以伐吾父母者?！本懿皇略?。力陳君子不能以事功為累，當求三代“圣人之心”，以獨善其身。
[19]真州：今江蘇儀征。
[20]和林：全稱哈剌和林，蒙古國都城，在今蒙古境內。窩闊臺在位時命漢族工匠營建。由于蒙古國的強盛，和林成為當時世界著名城市之一，各國國王、使臣、教士、商人來訪者甚多。
[21]蒙古傳統，家中正妻所生幼子稱為“斡赤斤”，意為“守爐灶者”，可以繼承大部分家產。成吉思汗在位時，本想依俗將汗位傳給幼子拖雷，后來考慮到政治因素，才改傳給第三子窩闊臺。
[22]開平：后改稱上都，今內蒙古多倫北石別蘇木。
[23]密昔兒：今埃及。蔑剌哈：今伊朗阿塞拜疆馬臘格。桃里寺：今伊朗大不里士。
[24]海押立：現巴爾喀什湖東卡帕爾城附近。阿力麻里：今新疆伊犁附近。
[25]昔里吉：蒙哥之子。脫脫木兒：忽必烈弟歲哥都之子。明理鐵木兒：阿里不哥之子。忽必烈在位期間，因附會漢法遭到守舊蒙古貴族的反對。蒙古至元六年（1269年），西北窩闊臺系、察合臺系和術赤系藩王在答剌速（今塔拉斯）河畔召開忽里勒臺，結成反忽必烈聯盟，立誓保持游牧生活和蒙古習俗，從此脫離蒙古大汗的直接控制。忽必烈在位期間，多次與察合臺汗國、窩闊臺汗國（具體參見同系列小說《釣魚城》）交戰，雙方互有勝負。窩闊臺汗國甚至奪取了新疆南部塔里木盆地大部分地區，元朝只控制新疆北部的別失八里（今烏魯木齊東北）一帶和新疆東部的吐魯番、哈密等地。
[26]楚州：今江蘇淮安，位于淮河、運河交叉處，是山東南下的必經之地，為兩淮屏障。
[27]漣水：今江蘇。
[28]開禧北伐前，宋廷千方百計尋隙，想挑起爭端。開禧元年（1205年），時為金國漣水縣弓手李全忽然聚眾起兵，殺死金官員，放火焚燒了縣署。五日后，金兵收復該縣，李全逃入宋境。有消息稱，李全是受了宋鎮江（今江蘇鎮江）都統戚拱的指使，金人憤怒異常。宋廷急忙派權禮部侍郎李壁出使金國。李壁為李燾第三子（《續資治通鑒長編》作者），文才出眾，號“謫仙才”，名望很高，亦為金人敬重。經過李壁反復解釋，金人這才相信并非宋廷所為。然到了第二年，開禧二年（1206年）四月，南宋率先打破了宋金和約，不宣而戰地攻取了金泗州（今江蘇盱眙）等地。五月，宋寧宗正式下詔伐金，此即為權臣韓侂胄密謀已久的“開禧北伐”。北伐失敗后，韓侂胄被殺，李全亦被金人點名索取，宋廷遂將其押還金國。途中，李全以巧計逃脫。
[29]《大宋宣和遺事》：中國講史家話本，編者不詳，據稱源出宋本，經后人增訂痕跡明顯。內容均出于宋人記載，大致有王安石變法致禍、宋徽宗寵信蔡京、宋江等三十六人聚義梁山（為水滸故事雛形）、宋徽宗寵幸娼妓李師師、金人攻陷汴京擄徽欽二帝北行、康王南渡即位等。不少部分接近口語，明顯為說話人（唐宋以來對說書人的稱謂）所作。李全在世時已是名滿天下的人物，死后傳奇聲名不衰，《宋史》關于他的傳記占了兩卷，超過了岳飛、韓世忠等名將。
[30]正因為此節，宋理宗即位后遭到維護君臣父子倫理綱常的理學家們的猛烈反對，被要求“禪位近屬，以洗不義之名”。宋理宗遂大肆重用理學名臣，欽定程朱理學為官學，以換取士大夫的支持。此招立竿見影，理學取得獨尊地位后，很快不再有人質疑其繼承皇位的合法性。宋理宗從此醉心于理學，“以致萬事不理，喪身亡國”。
[31]湖州：別稱霅川，今屬浙江。
[32]南宋設“三邊”作為南宋北方第一道防線。同時在京湖、兩淮的后方設置了沿江（分駐鄂州、建康府）制置使司作為第二道防線。
[33]金元之際，蒙古在其占領的中原地區，除了派達魯花赤（蒙古語“鎮守者”“管事官”的意思）進行政治監督、派探馬赤軍（“探馬赤”意為“探馬官”，是從各千戶、百戶和部落中揀選精銳士兵組成的軍隊，在作戰時充當先鋒，戰事結束后則駐扎鎮戍被占區）進行軍事控制外，在很大程度上仍然依靠漢人豪族武裝首領來維持其統治。這些首領受到蒙古官方認可，被稱為“世侯”，集軍、民、財權于一身，稱霸一方。在權力繼承權上，父子相襲，兄終弟及。
[34]此公主身份尊貴，為鐵木格斡赤斤（成吉思汗幼弟，斡赤斤即是幼子守灶之意）嫡孫女。其兄即為諸王塔察兒，是黃金家族中“東諸侯”之長。窩闊臺在位時，將益都民戶分封給了鐵木格，此即為選鐵木格孫女下嫁李璮之理由。
[35]東海：今江蘇連云港南。
[36]李成：字伯友，宋雄州（今河北雄縣）人。宣和初為當地弓手，勇力絕倫，能挽三百斤強弓（此等挽力極為罕見，名將岳飛號稱宋人第一，也只能挽三百斤弓）。北宋末年，金兵占河北，他與高密（今山東高密）人桑仲、李橫等在淄州（今山東淄博）聚眾起兵，趁天下大亂時輾轉南下，在江淮之間活動，與強盜無異。其人勇鷙兇悍，臨陣身先諸將，號令甚嚴，眾莫敢犯。曾兩次接受南宋官職，不久又企圖割據。后投偽齊劉豫。紹興三年（1133年）打敗昔日結義兄弟宋襄陽鎮撫使李橫，進占襄陽等郡。次年被宋名將岳飛擊潰。偽齊廢后，為金將，六十九歲死。
[37]但是當七月李璮平定后，蒙古軍立即在淮北地區開展反擊。南宋乘李璮事變收復的七州四縣又盡為蒙古漸次奪回。蒙軍在這些地區派兵戍守，將戰線重新恢復到淮河沿線。
[38]色目人：西域和中亞一帶的各族人被統稱為“色目人”，以經商理財見長。蒙古貴族因蒙古人不善商賈，素來把銀兩委托給色目人代為經商放債，借以獲取利息。
[39]秀才：指漢人官員。
[40]古時襄陽與樊城為兩座城池，隔漢水相望，襄陽在江南，樊城在江北，通常統稱為襄樊。
[41]李楨：字榦臣，原為西夏王宗室，入蒙古為質子。隨皇子曲出伐金，下河南諸郡，至唐、鄧二州，賑救饑寒，民歸如市。曾親自率軍巡哨襄陽。蒙哥親征四川時，被召同議事，戰死于釣魚城下。
[42]郭侃：郭寶玉之孫，唐名將郭子儀后裔。郭寶玉原為金將，通天文、兵法，善騎射，金末投降蒙古。成吉思汗“問取中原之策”，郭寶玉道：“中原勢大，不可忽也。西南諸蕃勇悍可用，宜先取之，籍以圖金，必得志焉?！泵晒畔葴缥飨?，再滅金國，又攻打四川，降服吐蕃、大理，對南宋實行戰略包圍，與郭寶玉這一建議有關。郭侃幼為漢人世侯史天澤所器重，留于家而教養之。弱冠為百戶，鷙勇有謀略。后成為宗王旭烈兀心腹，隨其西征。旭烈兀橫掃西亞，派郭侃東返向蒙哥大汗報捷，適逢蒙哥死于釣魚城下，郭侃于是改投忽必烈。
[43]李存孝：代州飛狐（今山西靈丘）人，本名安敬思，突厥族沙陀部落人。李克用義子，唐末至五代著名猛將，武藝天下無雙，勇力絕人。史書記載其人“驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫??；從李克用救陳、許，逐黃寇（指黃巢），及遇難上源（李克用曾被朱溫圍于太原上源驛，幸虧李存孝解救。后李存孝被李克用在太原以五牛分尸酷刑處死），每戰無不克捷”。曾率十八騎攻取洛陽。古語云：“王不過霸，將不過李?！薄鞍浴敝肝鞒酝蹴椉椨穑?，“李”則指李存孝。