茶師找遍了全城，找到了一家著名的劍道館，他跟劍道師傅說：“你教我一種死得最漂亮的姿勢，因?yàn)榈纫粫何乙吮葎Γ欢〞粴⑺溃墒俏乙赖孟駛€(gè)第一流的茶師。”師傅說：“你先泡一壺茶給我喝，我再教你。”于是茶師就很專心地用了畢生功力泡了此生最后的一壺茶。師傅喝了之后非常地感動，因?yàn)樗@輩子從沒喝過這么好喝的茶。于是他就告訴茶師：“你去比武的時(shí)候，你的心就保持你現(xiàn)在泡茶的樣子，這就是最美好的姿勢。”

茶師聽了很開心，就沖回去跟那個(gè)人比劍。他把腰帶扎緊，高舉著劍，全神貫注盯著武士。武士大吃一驚，心想：原來對手武功這么高強(qiáng)，就嚇得把劍丟了，跟茶師磕頭說對不起，爬著離開了。

人的精力和時(shí)間都是有限的，集中精力于某一點(diǎn)，就容易把事情做好，如果把自己的精力分散到許多方面去，結(jié)果肯定不容樂觀，古人比喻說：十個(gè)手指按九個(gè)跳蚤，結(jié)果一個(gè)也按不住。

有一個(gè)農(nóng)夫，既有房子也有地，生活十分富裕。有一次，他花錢雇了一條狗，幫他防止流浪的乞丐闖進(jìn)院子，還要幫他燒烤面包，給他天天澆灌和收拾菜園。

那狗謀得了職業(yè)，盡力想把工作干好。

這時(shí)候，農(nóng)夫去趕集，等他回家一看，菜園沒有收拾，面包也沒有烘烤，而更叫他惱火的是，小偷爬進(jìn)了院子，把庫房偷了個(gè)精光。

農(nóng)夫哇啦哇啦地痛罵那狗。對于每一樁過失，那狗都有一番辯解：為了收拾白菜的苗床，它把烤面包的事放下了；收拾菜園吧，可是又到了看守院子的時(shí)候了；至于錯(cuò)過小偷的那一刻，正好趕上它想去烤面包。

做什么事都是這樣，追兩兔，一兔不得。平常工作中，業(yè)務(wù)再忙，事情再多，也要一件事一件事地做，做事時(shí)不可半途而廢，也不可一心二用，集中優(yōu)勢做好一件事之后再做下一件，這樣工作一定能做好。

分散精力是對優(yōu)勢的最大浪費(fèi)

一個(gè)人若能正確認(rèn)識自己，深知自己才能有限，于是發(fā)憤圖強(qiáng)，從不幻想做一個(gè)全才，也沒有十八般武藝樣樣精通的野心，而是專注于發(fā)展自己某一方面的才能，并且充分利用這項(xiàng)才能，這樣，他比那些多才多藝的人更容易集中精力。他不必經(jīng)常擔(dān)心自己能否同時(shí)做好其他事。他知道，要取得成功必須專心發(fā)展某一項(xiàng)才能。于是他一步一步地踏踏實(shí)實(shí)地走向了成功。

有些人每天都在做自己并不熱愛的工作，既沒有勇氣解脫，又自嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)，幻想適當(dāng)?shù)臋C(jī)會到來，寶貴的歲月和激情就這么被一點(diǎn)一點(diǎn)地消磨掉了。世界上不知有多少年輕人被這種不專一的想法耽誤了！

對大多數(shù)人來說，精力正在白白地消耗掉，如同小水壩的裂縫里流失的水一樣。注意力不集中、對瑣事過于關(guān)心、焦慮和猜疑等消極情緒都在消耗人們的精力。要學(xué)會把精力集中到關(guān)鍵事物上，就像讓水壩里的水流集中到水輪機(jī)上成為動力，不讓它白白消耗。一個(gè)人在年輕時(shí)沒有學(xué)會集中精力，就很難在任何事情上取得顯著的成功。當(dāng)一個(gè)人試圖在同一時(shí)間去做過多的事情時(shí)，精力的浪費(fèi)令人可惜。

一個(gè)成功者往往非常珍惜自己的時(shí)間。通常，工作緊張的大忙人都希望設(shè)法趕走那些來與他海闊天空地閑聊、消耗時(shí)間的人，不希望寶貴的光陰受到損失。

當(dāng)青年人剛剛踏入社會時(shí)，精力十分充沛，要盡快地把精力集中在有助于你優(yōu)勢發(fā)揮的工作或行業(yè)中。如果不趁年富力強(qiáng)時(shí)集中精力去做事，以后就很難有什么大成就。

人的時(shí)間、能力與資源都是有限的，不可能面面俱到。如果不能使優(yōu)勢得到集中，經(jīng)常處于被動、應(yīng)付的局面，必然做不出成績來。得與失是一對矛盾，有得必有失，欲得之，必先失之。追求成功者要學(xué)會擺脫，只有擺脫掉不必要的和不重要的東西才能在重要的方面做出成績。

（1）學(xué)會擺脫瑣事

面前有數(shù)件甚至數(shù)十件工作，怎么辦呢？“五馬分尸”總不是個(gè)良策，同時(shí)去捉幾只跳蚤，結(jié)果是一只也捉不住。唯一的辦法是按照自己的標(biāo)準(zhǔn)有選擇地先抓住一兩件事集中力量去做，把其他事情擺脫掉。擺脫的辦法是：取消一部分工作，分給別人或委托別人做一部分工作，推遲做一部分工作，“對付”一部分工作（即花少量精力把事情對付一下，能“過得去”就行）。

（2）學(xué)會擺脫閑人

我們常被許多人所包圍，辦公室常常是門庭若市，下班后到家來訪的也是終繹不絕。怎么辦？如果對每個(gè)人都認(rèn)真接待，聽其傾訴，有求必應(yīng)，那就會耗費(fèi)很大精力而得不到應(yīng)有的效果。好辦法仍是擺脫。不過，擺脫人比擺脫事更難。有經(jīng)驗(yàn)的、精明的新聞人物對記者的包圍頗有一套辦法，對自己想要闡明的問題，利用記者的發(fā)問借題發(fā)揮，大發(fā)議論；而對不想闡述的問題，常采用“無可奉告”的方法予以擺脫。但僅此方法還不行，還得采用所答非所問、一言以蔽之、含糊其辭、籠而統(tǒng)之、大帽子底下開小差、踢皮球以至借故離去等方法突破記者的重圍。他們對待記者，既不失禮貌，不得罪，又不被牽著鼻子走。你想成功嗎？那就應(yīng)該學(xué)點(diǎn)這種藝術(shù)。

（3）要學(xué)會擺脫過去

專心致志，不念“昨天”。對“昨天”應(yīng)持的態(tài)度是：繼承、發(fā)揚(yáng)和修正。對過去決定做的事（包括正在做的和尚未做的），要查其必要性，任何事情如果無法證明其確屬有效及確屬需要，便應(yīng)立即放棄，刪除過時(shí)和無效的計(jì)劃，不要把有限的精力和資源填補(bǔ)昨天的并且證明無多大成功希望的窟窿，不要為了體面而懷抱過時(shí)的東西。擺脫過去，還包括當(dāng)把一項(xiàng)新的任務(wù)委托給一個(gè)人干的時(shí)候，要免去原有的一些任務(wù)，不把原有負(fù)荷減輕，再有才干的人也難以在新的工作中做出較大的成績。在人員方面應(yīng)吐故納新。要正確對待自己的過去，對過去的成功和錯(cuò)誤都不要當(dāng)作包袱背上。同時(shí)，還要善于在感情上擺脫過去。每個(gè)人的過去，都會有些不愉快的事情，甚至有過怨恨和悲傷，包括人際關(guān)系、上下級關(guān)系。對這種感情要盡快擺脫，更不要把它帶到新的工作關(guān)系中去。

不要跌倒在自己的優(yōu)勢上

人生正如有風(fēng)有雨有泥濘的旅途，我們每個(gè)人都是旅行者。許多時(shí)候我們都不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢里。

三個(gè)旅行者同時(shí)住進(jìn)了一家旅店。早上出門的時(shí)候，一個(gè)旅行者帶了一把傘，另一旅行者拿了一根拐杖，第三個(gè)旅行者什么也沒有拿。

晚上歸來的時(shí)候，拿傘的旅行者淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者跌得滿身是傷，而第三個(gè)旅行者卻安然無恙。于是，前兩個(gè)旅行者很納悶，問第三個(gè)旅行者：“你怎知會沒事呢？”

第三個(gè)旅行者沒有回答，而是問拿傘的旅行者：“你為什么會淋濕而沒有摔傷呢？”

拿傘的旅行者說：“當(dāng)大雨來臨的時(shí)候，我因?yàn)橛辛藗憔痛竽懙卦谟曛凶撸瑓s不知怎么淋濕了；當(dāng)我走在泥濘坎坷的路上時(shí)，我因?yàn)闆]有拐杖，所以走得非常仔細(xì)，專揀平穩(wěn)的地方走，所以就沒有摔傷。”

然后，他又問拿拐杖的旅行者：“你為什么沒有淋濕而是摔傷了呢？”

拿拐杖的說：“當(dāng)大雨來臨的時(shí)候，我因?yàn)闆]帶雨傘，便揀能躲雨的地方走，所以沒有淋濕；當(dāng)我走在泥濘坎坷的路上時(shí)，我便用拐杖拄著走，卻不知為什么常常跌傷。”

第三個(gè)旅行者聽后笑笑，說：“這就是我安然無恙的原因。當(dāng)大雨來時(shí)我躲著走，當(dāng)路不好時(shí)我小心地走，所以我沒有淋濕也沒有跌傷。你們的失誤就在于你們有可憑借的優(yōu)勢，并且認(rèn)為有了優(yōu)勢便少了憂患。”

因?yàn)槿毕莩Ｄ芙o我們提醒，而優(yōu)勢卻常常使我們忘乎所以。這就正如老人們常說的一句警句：“淹死的都是會水的。”

生活中的優(yōu)勢也有利害兩面，本來可以使人更好地進(jìn)取，但也可使人懈怠和喪失斗志。

圣若望大學(xué)門口的停車場，每日總看見成群的灰鳥在場上空翱翔，只要發(fā)現(xiàn)人們丟棄的食物，就俯沖而下。

它們有著窄窄的翅膀、長長的嘴、帶蹼的腳。這種黑鷗原本就是海鳥，只為城市的垃圾易得，而寧愿放棄屬于自己的海洋，甘心做個(gè)清道夫。

龜兔賽跑的故事更令人深省，兔子自恃是跑步天才，在遙遙領(lǐng)先的優(yōu)勢中便放松了自己，在路旁睡起大覺來，而處于劣勢的烏龜卻最后贏得了冠軍。所以，有優(yōu)勢并不是壞事，關(guān)鍵是要看到優(yōu)勢的另一面，多一分憂患意識，這樣才不致讓優(yōu)勢毀了你。