楊終字子山，蜀郡成都人也。年十三，為郡小吏，太守奇其才，遣詣京師受業，習《春秋》，顯宗時，征詣蘭臺，拜校書郎。

建初元年，大旱谷貴，終以為廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：

臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。秦政酷烈，違忤天心，一人有罪，延及三族。高祖平亂，約法三章。太宗至仁，除去收孥。萬姓廓然，蒙被更生，澤及昆蟲，功垂萬世。陛下圣明，德被四表。今以比年久旱，災疫未息，躬自菲薄，廣訪失得，三代之隆，無以加焉。臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。自永平以來，仍連大獄，有司窮考，轉相牽引，掠考冤濫，家屬徒邊。加以北征匈奴，西開三十六國，頻年服役，轉輸煩費。又遠屯伊吾，樓蘭、車師、戊己，民懷土思，怨結邊域。傳曰：“安土重居，謂之眾庶。”昔殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎？且南方暑濕，障毒互生。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。陛下留念省察，以濟元元。

書奏，肅宗下其章。司空第五倫亦同終議。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫，以施行既久，孝子無改父之道，先帝所建，不宜回異。終復上書曰：“秦筑長城，功役繁興，胡亥不革，卒亡四海。故孝元棄珠崖之郡，光武絕西域之國，不以介鱗易我衣裳。魯文公毀泉臺，《春秋》譏之曰‘先祖為之而己毀之，不如勿居而己’，以其無妨害于民也。襄公作三軍。昭公舍之，君子大其復古，以為不舍則有害于民也。今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。”帝從之，聽還徙者，悉罷邊屯。

終又言：“宣帝博征群儒，論定《五經》于石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永為后世則。”于是詔諸儒于白虎觀論考同異焉。會終坐事系獄，博士趙博、校書郎班固、賈逵等，以終深曉《春秋》，學多異聞，表請之，終又上書自訟，即日貰出，乃得與于白虎觀焉。后受詔刪《太史公書》為十余萬言。

時，太后兄衛尉馬廖，謹篤自守，不訓諸子。終與廖交善，以書戒之曰：

終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、紂之民，可比屋而誅，何者？堯、舜為之堤防，桀、紂示之驕奢故也。《詩》曰：“皎皎練絲，在所染之。”上智下愚，謂之不移；中庸之流，要在教化。《春秋》殺太子母弟，直稱君甚惡之者，坐失教也。《禮》制，人君之子年八歲，為置少搏，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以道其志。漢興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱。今君位地尊重，海內所望，豈可不臨深履薄，以為至戒！黃門郎年幼，血氣方盛，既無長君退讓之風，而要結輕狡無行之客，縱而莫誨，視成任性，鑒念前往，可為寒心。君侯誠宜以臨深履薄為戒。

廖不納。子豫后坐縣書誹謗，廖以就國。

終兄鳳為郡吏，太守廉范為州所考，遣鳳侯終，終為范游說，坐徙北地。帝東巡狩，鳳皇黃龍并集，終贊頌嘉瑞，上述祖宗鴻業，凡十五章，奏上，詔貰還故郡。著《春秋外傳》十二篇，改定章句十五萬言。永元十二年，征拜郎中，以病卒。

李法字伯度，漢中南鄭人也。博通群書，性剛而有節。和帝永元九年，應賢艮方正對策。除博士，遷侍中、光祿大夫。歲余，上疏以為朝政苛碎，違永平、建初故事；宦官權重，椒房寵盛，又譏史官記事不實，后世有識，尋功計德，必不明信。坐失旨，下有司，免為庶人，還鄉里，杜門自守。故人儒生時有侯之者，言談之次，問其不合上意之由，法未嘗應對。友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。孟子有言：‘夫仁者如射，正己而后發。發而不中，不怨勝己者，反諸身而已矣。’”在家八年，征拜議郎、諫議大夫，正言極辭，無改于舊。出為汝南太守，政有聲跡。后歸鄉里，卒于家。

翟醫字子超，廣漢雒人也。四世傳《詩》。醫好《老子》，尤善圖緯、天文、歷算。以報舅仇，當徙日南，亡于長安，為卜相工，后牧羊涼州。遇赦還。仕郡，征拜議郎，遷侍中。

時，尚書有缺，詔將大夫六百石以上試對政事、天文、道術，以高第者補之。醫自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往侯懿。既坐，言無所及，唯涕泣流連。懿怪而問之，醫曰：“圖書有漢賊孫登，將以才智為中官所害。觀君表相，似當應之。醫受恩接，凄愴君之禍耳！”懿憂懼，移病不試。由是醫對第一，拜尚書。

時，安帝始親政事，追感祖母宋貴人，悉封其家。又元舅耿寶及皇后兄弟閻顯等并用威權。醫上疏諫曰：

臣聞微子佯狂而去殷，叔孫通背秦而歸漢，彼非自疏其君，時不可也。臣何殊絕之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。伏惟陛下應天履祚，歷值中興，當建太平之功，而未聞致化之道。蓋遠者難明，請以近事征之。昔竇、鄧之寵，傾動四方，兼官重紱，盈金積貨，至使議弄神器，改更社稷。豈不以勢尊威廣，以致斯患乎？及其破壞，頭顙墮地，愿為孤豚，豈可得哉！未致貴無漸失必暴，受爵非道殃必疾。今外戚寵幸，功均造化，漢元以來，未有等比。陛下誠仁恩周洽，以親九族。然祿去公室，政移私門，覆車重尋，寧無摧折。而朝臣在位，莫肯正議，翕翕訾訾，更相佐附。臣恐威權外假，歸之良難，虎翼一奮，卒不可制。故孔子曰：“吐珠于澤，誰能不含”；老子稱“國之利器，不可以示人”。此最安危之極戒，社稷之深計也。

夫儉德之恭，政存約節。故文帝愛百金于露臺，飾帷帳于皂囊。或有譏其儉者，上曰：“朕為天下守財耳，豈得妄用之哉！”至倉谷腐而不可食，錢貫朽而不可校。今自初政已來，日月未久，費用賞賜已不可算。斂天下之財，積無功之家，帑藏單盡，民物凋傷，卒有不虞，復當重賦百姓，怨叛既生，危亂可待也。

昔成王之政，周公在前，邵公在后，畢公在左，史佚在右，四子挾而維之。目見正容，耳聞正言，一日即位，天下曠然，言其法度素定也。今陛下有成王之尊而無數子之佐，雖欲崇雍熙，致太平，其可得乎？

自去年已來，災譴頻數，地坼天崩，高岸為谷。修身恐懼，則轉禍為福；輕慢天戒，則其害彌深。愿陛下親自勞恤，研精致思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛，尊天爵之重，割情欲之歡，罷宴私之好。帝王圖籍，陳列左右，心存亡國所以失之，鑒觀興王所以得之，庶災害可息，豐年可招矣。

書奏不省，而外戚寵臣咸畏惡之。

延光三年，出為酒泉太守。叛羌千余騎徙敦煌來抄郡界，醫赴擊，斬首九百級，羌眾幾盡，威名大震。遷京兆尹。順帝即位，拜光祿大夫，遷將作大匠。損省經用，歲息四五千萬。屢因災異，多所匡正。由是權貴共誣醫及尚書令高堂芝等交通屬托，坐減死歸家。復被章云醫前與河南張楷等謀反，逮詣廷尉。及杜真等上書訟之，事得明釋。卒于家。

著《援神》、《鉤命解詁》十二篇。

初，醫之為大匠，上言：“孝文皇帝始置一經博士，武帝大合天下之書，而孝宣論《六經》于石渠，學者滋盛，弟子萬數。光武初興，愍其荒廢，起太學博士舍、內外講堂，諸生橫巷，為海內所集。明帝時辟雍始成，欲毀太學，太尉趙憙以為太學、辟雍皆宜兼存，故并傳至今。而頃者頹廢，至為園采芻牧之處。宜更修繕，誘進后學。”帝從之。醫免后，遂起太學。更開拓房室，學者為醫立碑銘于學云。

應奉字世叔，汝南南頓人也。曾祖父順，字華仲，和帝時為河南尹、將作大匠，公廉約己，明達政事。生十子，皆有才學。中子疊，江夏太守，疊生郴，武陵太守。郴生奉。

奉少聰明，自為童兒及長，凡所經履，莫不暗記。讀書五行并下。為郡決曹史，行部四十二縣，錄囚徒數百千人。及還，太守備問之，奉口說罪系姓名，坐狀輕重，無所遣脫，時人奇之。著《漢書后序》，多所述載。大將軍梁冀舉茂才。

先是，武陵蠻詹山等四千余人反叛，執縣令，屯結連年。詔下公卿議，四府舉奉才堪將帥。永興元元，拜武陵太守。到官慰納，山等皆悉降散。于是興學校，舉仄陋，政稱變俗。坐公事免。

延熹中，武陵蠻復寇亂荊州，車騎將軍馮緄以奉有威恩，為蠻夷所服，上請與俱征。拜從事中郎。奉勤設方略，賊破軍罷，緄推功于奉，薦為司隸校尉。糾舉奸違，不避豪威，以嚴厲為名。

及鄧皇后敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。奉以田氏微賤，不宜超登后位，上書諫曰：“臣聞周納狄女，襄王出居于鄭；漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕。母后之重，興廢所因。宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。”帝納其言，竟立竇皇后。

及黨事起，奉乃慨然以疾自退。追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，數萬言。諸公多薦舉，會病卒。子劭。

劭字仲遠。少篤學，博覽多聞。靈帝時舉孝廉，辟車騎將軍何苗掾。

中平二年，漢陽賊邊章、韓遂與羌胡為寇，東侵三輔，時遣車騎將軍后甫嵩西討之。嵩請發烏桓三千人。北軍中侯鄒靖上言：“烏桓眾弱，宜開募鮮卑。”事下四府，大將軍掾韓卓議，以為：“烏桓兵寡，而與鮮卑世為仇敵，若烏桓被發，則鮮卑必襲其家。烏桓聞之，當復棄軍還救。非唯無益于實，乃更沮三軍之情。鄒靖居近邊塞，究其態詐。若令靖募鮮卑輕騎五千，必有破敵之效。”邵駁之曰：