“想去啊,但是已經(jīng)過了四點了,老婆說這時候就算過去也進不去,沒辦法,就沒去成。如果甘木醫(yī)生能提前來個十五分鐘,我的道理也實現(xiàn)了,老婆的愿望也得到滿足了,唉,僅僅十五分鐘啊,真是太遺憾了。不過回想起來,當時的情況也是真的危險?!?
主人這番話把責任推脫得干干凈凈,說不定還覺得這個故事能讓對面兩人對自己的責任心肅然起敬呢。
寒月照例露出缺失的門牙笑了起來:“真是夠遺憾的?!?
迷亭卻故意做出滑稽的表情,自言自語地說:“有你這么體貼的老公,你老婆真的太幸福了?!?
障子門后面,女主人重重地咳嗽了一聲。
我靜靜聽完三個人的故事,既不覺得奇怪,也不覺得悲傷。人類真是沒本事,只會為了消磨時間逞強做唇齒運動,為普通的事情大笑,為無聊的事情開心。之前我就聽說過主人的任性和狹隘,只不過他在家不怎么開口,我也無從親身經(jīng)歷。本以為我不知道的那一面還蠻恐怖,今天見識之后,突然特別鄙視主人。為什么在其他二位講話的時候,主人從來不能靜靜地做一個聽眾呢?像現(xiàn)在這樣不服氣亂說一通,有什么好處呢?愛比克泰德在書里這么教他的嗎?
不過,主人也好寒月也好迷亭也好,都是一介平民,表面看起來超然世外,就像一根藤上結的絲瓜,只會單純地隨風搖擺。實際上,他們身上也充斥著功利之心,填塞著各種欲望。從他們?nèi)粘A奶焐暇湍芸闯?,彼此之間的競爭之心無比強烈,滿心都是如何蓋過對方的風頭。說白了,他們跟自己最看不上的凡夫俗子是一丘之貉,在本貓看來,真是可憐之至。只不過他們的言談舉止不像那些半吊子,做事情沒那么守舊,想來這還算一絲可取之處。
想到這兒,我對他們仨的談話已經(jīng)完全失去了興趣,索性跑去二弦琴師傅家門口,想看看三毛姑娘怎么樣了。正月已經(jīng)過去了十天,師傅家門口的門松、稻草繩[23]不知何時摘掉了。天空萬里無云,明媚的春光普照大地,比起元旦那天早晨,這不足三十平米的小院子明顯鮮活了不少。
走廊旁邊放了一個坐墊,但是一個人影都沒有。障子門也打開著,也許師傅在里面洗澡吧。就算師傅出門了我也沒所謂,反正我是為了看三毛姑娘來的。我躡手躡腳地靠近,盡量不發(fā)出聲音,跳上走廊橫臥在坐墊中間,嗯,真是舒服。躺了沒一會兒就開始犯迷糊,把三毛的事情拋到了九霄云外,睡得正香呢,忽然聽到門里面有人說話。
“辛苦了。做完了?”是師傅的聲音。
“是的,您久等啦。我一到佛事店,他們正好做出來?!?
“快讓我看看。哎呀,真是漂亮,估計三毛也會開心吧。這金漆不會脫落吧?”
“嗯,保險起見我還特意跟那邊師傅確認了一下。師傅說用的是上等漆,比人類的靈牌都長久……對了,還說‘貓譽信女’的‘譽’字用草書寫更好看,還特意減少了一些筆劃?!?
“快,快供到佛壇上,上香?!?
三毛姑娘怎么了?我越聽越不對勁,索性從坐墊上站起來湊近聽。傳入耳朵的,只有師傅邊敲磬邊念佛的聲音。叮——“南無貓譽信女,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。”
師傅的聲音再次響起:“你也來祈禱一下冥福吧。”
?!澳蠠o貓譽信女,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……”這次是女仆的聲音。我一陣膽寒,心跳加速,就那么直挺挺立在墊子上,誰看到我一定以為是一只木雕的貓。
“真是太可惜了。原本只是稍微有點感冒啊。”
“如果甘木醫(yī)生能給開點藥,沒準也能好了?!?
“說起來還是甘木不好,他根本沒把三毛當回事?!?
“不要隨便說別人的壞話。這都是命。”
看來三毛姑娘也讓甘木醫(yī)生看過病。
“說到底還是街口那個教師家的野貓在使壞,它總勾引三毛出去。”
我真想沖過去為自己辯解一番,可惜這時候只能忍著,便咬牙繼續(xù)聽。談話聲斷斷續(xù)續(xù)。
“生死在天呀。三毛這么標致的貓,偏偏早夭,那只像丑八怪一樣的野貓,卻還在世上興風作浪……”
“您說得太對了。像咱們?nèi)@么可愛的貓,就是打著燈籠,都找不出第二個人來。”
不說第二只,而是說第二個人。這個女仆果然把貓和人看成同一類了。這么想來,女仆跟咱們貓族長得還真有點神似。
“如果可以的話,真想讓它代替三毛……”
“如果是教師家的野貓死了,就真的是天遂人愿了?!?
怎么就天遂人愿了,這話我可真不愛聽。死到底是怎么回事兒,因為還沒經(jīng)歷過,所以說不上是喜歡還是討厭。不過前幾天因為天氣太冷,我鉆到滅火罐里取暖。女仆不知道我在里面,也沒看看就把蓋子蓋上了。當時的痛苦,現(xiàn)在回想起來還會有點后怕。據(jù)小白說,如果時間再久一點我必死無疑。雖然我還挺樂意替三毛去死的,但是如果非要經(jīng)歷這么一段痛苦的過程,我寧可不死。
“雖說三毛是貓,不過我也請來和尚給她念了經(jīng),取了戒名,如此我心里就沒什么遺憾了。”
“可不是么,三毛有您這樣的主人真是好福氣。不過說起來,那個和尚的經(jīng)念得也太短了點。”
“沒錯,是太短了,我還特意問了問,結果月桂寺的和尚說,他特意挑的最管用的一段來念,對貓來說這段經(jīng)已經(jīng)足夠讓它超生了。”
“哎喲真是的……不過那只野貓……”
我不只一次聲明自己只是還沒有名字,那個女仆卻張口閉口稱呼我為“野貓”,真是沒禮貌。
“罪孽太深。就算給它念多好的經(jīng)文,都升不了西天吧?!?
這之后她不止又叫了我多少遍“野貓”。這場談話聽起來沒完沒了,我準備盡早脫身。滑下墊子、從走廊上跳下來時,我渾身八萬八千八百八十根毛齊刷刷豎起來,打了一個寒戰(zhàn)。從那以后我再也沒有接近過二弦琴師傅家?,F(xiàn)在恐怕這位師傅自己正接受月桂寺和尚念的一段敷衍的冥福經(jīng)文吧。
最近我連外出的勇氣都沒了,總覺得活在人世毫無意義。已經(jīng)變成了懶惰程度不輸于自家主人的萎靡貓。別人都說主人終日把自己關在書房里是因為失戀,現(xiàn)在看來不無道理。
我還是沒有捉過老鼠,導致有一陣女仆甚至提議把我逐出家門,還好主人替我撐腰,說我不是一只普通的貓,這才得以繼續(xù)在這個家中混吃混喝。從這一點來說我還是非常感激主人的。主人慧眼識英才??上陀醒蹮o珠,經(jīng)常虐待我,不過我也不生氣。不久,左甚五郎[24]就會重新出山,把我的肖像雕在城門樓柱之上;日本的斯坦倫[25]將榮幸之至,在畫布上給我畫素描。到那時候,這些有眼無珠之輩會因為自己的無知羞愧得無地自容吧!
[1]《三世相》:佛家預言書。將因緣通過卜筮的方法寫就,其中夾雜五行、干支、人相、人的出生年月日等,借此來對過去、現(xiàn)在、未來這三世的吉兇禍福、因果報應進行闡釋。
[2]桃川如燕:日本著名說書人。
[3]愛比克泰德(Epictetus,約55-約135),古羅馬著名的斯多葛學派哲學家,認為名望權勢與真正的幸福無關,倡導遵從自然規(guī)律過一種自制的生活,樸實地為家庭和社會服務,而非操縱自然或控制人類。
[4]托馬斯·卡萊爾(Thomas Carlyle,1795-1881),英國評論家、歷史作家、散文家。
[5]天璋院:即“篤姬”,鹿兒島藩主島津齊彬的女兒,安政三年(1856年)嫁給十三代將軍德川家定,五年后家定死亡,她削發(fā)為尼,號“天璋院”。她在幕府末年騷亂和明治維新初期發(fā)揮了很大的斡旋作用,被譽為秀外慧中的杰出女性政治家。
[6]日語里表達“值得恭喜”和“缺心眼”是同一個詞,此處為雙關語。
[7]天明調(diào)、萬夜調(diào)都是俳句、和歌的格式之一。此處迷亭故意用術語來迷惑侍應生。
[8]橡面坊(tochimenbo)是明治時期俳句詩人安藤煉三郎的筆名,與碎肉丸子(mince ball)發(fā)音相似,此處也為迷亭的調(diào)侃。
[9]日本派:明治時期俳句流派的一種。正岡子規(guī)以《日本》報紙為陣地,提倡俳句革新運動。代表人物有高濱虛子、河東碧梧桐、夏目漱石等。橡面坊是正岡子規(guī)的門生。
[10]與謝蕪村:日本俳句詩人、畫家。
[11]吉原:東京著名的妓院街。
[12]特奧多爾·蒙森(Theodor Mommsen,1817-1903),德國古典學者、歷史學家、記者、政治家、作家,1902年諾貝爾文學獎獲得者。
[13]威廉·史密斯(William Smith,1813-1893),英國古典學者、辭典編纂者。
[14]大燈國師:日本臨濟宗大應派僧人妙超(1282-1337),創(chuàng)建大德寺,曾被天皇賜號“興禪大燈國師”,大德寺更成為朝廷第一祈禱之所。
[15]《金色夜叉》:日本小說家尾崎紅葉最著名的代表作。小說中貫一和阿宮這對戀人訣別的地方——熱海溫泉已經(jīng)成了日本的旅游勝境。
[16]大神樂:雜技的一種。
[17]巴里·佩恩(Barry Eric Odell Pain,1864-1928),英國幽默小說家。
[18]威廉·詹姆斯(William James,1842-1910),美國心理學之父。他是實用主義的倡導者,美國機能主義心理學派創(chuàng)始人之一,也是美國最早的實驗心理學家之一。
[19]空也餅:商標名。和果子的一種,帶餡的糯米點心。
[20]攝津大掾:明治時期知名藝人,凈琉璃流派之一。
[21]杏仁水:中藥的一種。以杏仁油為原料,蒸餾出的無色透明揮發(fā)性液體,有鎮(zhèn)咳、祛痰的功效。
[22]意為:事事往往功虧一簣。
[23]門松、稻草繩都是新年時候掛在門上的節(jié)日裝飾。
[24]左甚五郎:江戶初期著名的雕刻家。
[25]泰奧菲爾·亞歷山大·斯坦倫(Theophile Alexandre Steinlen,1859-1923),瑞士出生的法國油畫家,畫作多以貓為主體,又被稱為“貓畫家”。