宋朝的時候，寇準與王旦同朝為官。寇準老是攻擊王旦，揭他的短處，王旦卻專門贊揚寇準。

宋真宗對王旦說：“你盡管說寇準好，他卻說你的壞話。”王旦說：“道理應當如此。我做宰相時間長了，布政治事過錯一定不少。寇準對陛下沒有隱瞞什么，益加可見他的忠直，這正是臣敬重他的原因。”

宋真宗卻認為王旦賢能。

中書省有文件送樞密：，不合詔書格式，當時寇準在樞密：，把這件事報告了真宗，王旦受到責備，中書省的官吏也受到了處分。

沒出一月，樞密：有文件送中書省，也違反了詔書格式。中書省的官使很高興地呈送王旦，王旦卻叫送還樞密：。

寇準十分慚愧，拜見王旦說：“您有這么大的度量啊。”在官場上寬宏大度，可以化敵為友，加強同僚之間的關系。王旦雖不是名相，但其政績也不錯。當寇準對王旦苛刻時，他不生氣、不報復，終于感動了寇準。

看看我們的周邊，人們之所以總是覺得煩惱纏身、充滿痛苦，總是怨天尤人，多半是因為我們缺少像王旦那樣的寬容吧。

張良與老人

寬厚是為人的美德和處理人際關系的重要原則。“有容，德乃大”，“寬則得眾”。能夠寬容別人，就顯示一個人有大的德行，就能得到眾人的擁護。

張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時，曾有過這么一段故事。

那時的張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來到一座橋上，對面走過來一個衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下，還對張良說：“去，把鞋給我撿回來！”張良當時感到很奇怪又很生氣，覺得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下。可是他又看到老頭年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰知這老頭得寸進尺，竟然把腳一伸，吩咐說：“給我穿上！”張良更覺得奇怪，簡直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，跪下身來幫老頭將鞋子穿上了。

老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著揚長而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒有的老頭的背影，正在納悶，忽見老頭轉身又回來了。他對張良說：“小伙子，我看你是可造之材。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來等我。”張良深感玄妙，就誠懇地跪拜說：“謝謝老先生，愿聽先生指教。”

第5天一大早，張良就來到橋頭，只見老頭已經先在橋頭等候了。他見到張良，很生氣地責備說：“同老年人約會還遲到，這像什么話呢？”說完就起身走了。走出幾步，又回頭對張良說：“過5天早上再會吧。”

張良有些懊悔，可也只有等5天后再來。

到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來到了橋上，可沒料到，老人又先他而到。看見張良，老頭這回可是聲色俱厲地責罵道：“為什么又遲到呢？實在是太不像話了！”說完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話：“還是再過5天，你早早就來吧。”張良慚愧不已。又過了5天，張良剛剛躺下睡了一會，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過了一會兒，老頭來了，見張良早已在橋頭等候，他滿臉高興地說：“就應該這樣啊！”然后，老頭從懷中掏出一本書來，交給張良說：“讀了這部書，就可以幫助君王治國平天下了。”說完，老頭飄然而去，還沒等張良回過神來，老頭已沒了蹤影。

等到天亮，張良打開手中的書，他驚奇地發現自己得到的是《太公兵法》，這可是天下早已失傳的極其珍貴的書呀，張良驚異不已。

從此后，張良捧著《太公兵法》日夜攻讀，勤奮鉆研。后來真的成了大軍事家，做了劉邦的得力助手，為漢王朝的建立立下了卓著功勛，名噪一時，功蓋天下。

張良能寬容待人，至誠守信，做事勤勉，所以才能成就一番大事業。這也告訴我們，一個人加強自我修養是多么重要。

陳壽寫歷史

寬厚待人還要求有正直的品格，堅持原則，正大光明，不利用他人達到自己不可告人的目的。

晉朝有位杰出的史學家叫陳壽，他寫了史書《三國志》。我們大家熟悉的《三國演義》，就是根據陳壽的《三國志》改編加工而成的，所以《三國演義》的全名叫做《三國志通俗演義》。陳壽在寫《三國志》的過程中，還有過一個有趣的小插曲呢。

陳壽在開始寫《三國志》之前，曾做了大量的調查研究工作。他翻閱了原先三國留下的各種文獻記錄，搜集了大量的私人筆記資料，還到許多重大事件發生的地點做過現場勘察，決心把這段歷史寫得真實、準確。可是，有一段時間，陳壽忽然停筆了，而且人們看見他總在書房來回踱步，常常陷入沉思。這是怎么回事呢？

原來，不久前來了一個親戚，發現陳壽正寫到“諸葛亮傳”這一章，就問陳壽打算如何寫諸葛亮這人。陳壽說諸葛亮是一位功不可沒的歷史人物，親戚聽了很生氣，責備陳壽忘記了家仇。

陳壽一家在三國時是蜀國人，他父親曾是諸葛亮手下的一員將官。一次，他父親辦事時犯了錯誤，被執法嚴明的諸葛亮狠狠地訓斥了一頓，還按軍法予以懲罰。陳壽的父親愧悔交加，從此再也沒有振作起來。慢慢地，他憂郁成疾，終于一命歸天了。后來，陳壽又受到宦官的迫害，處境十分凄涼。因此，陳壽一家認為他們落到這步田地，都是諸葛亮造成的，心中十分怨恨諸葛亮。

現在，聽親戚這么一說，陳壽也不禁彷徨起來。他想，諸葛亮一生勵精圖治，公而忘私；而且南征北戰，百戰百勝，的確是位了不起的人物。按理說，應該實事求是地把這些寫出來；可是，自己一家的遭遇又使他在感情上對諸葛亮有些別扭，而且如果照實寫，親戚們也不會原諒他。到底該怎樣寫呢？陳壽心里很亂，于是他干脆停下筆來，想把自己的思緒理清楚。

這天，一位朋友來看他，陳壽憋不住，就把心里的苦惱告訴給了朋友。

那位朋友聽后說：“人們都稱贊司馬遷的《史記》，說它正直公允，準確無誤，不假意贊美，不隱瞞丑惡。你這部《三國志》是否也能如此呢？”

聽了朋友的話，陳壽一下子醒悟過來：是啊，作為一個歷史學家，第一要做到的就是誠實無私。當年司馬遷寧肯得罪皇上，也要尊重事實，秉筆直書。現在，我難道能為自己私人的恩怨而歪曲歷史嗎？那我不是成了千古的罪人了嗎？

陳壽又飛快地寫了起來，很快“諸葛亮傳”就寫成了。陳壽還特地把這篇文章拿去給朋友們看，請他們提出修改意見，生怕自己有什么寫得不公正的地方。

后來“諸葛亮傳”成了《三國志》一書中寫得最為精彩的部分。

大俠郭解

推己及人、為他人著想的寬厚態度，是以尊重別人為前提的。

在處理問題的時候，設身處地為別人著想，尊重別人的人格、意志和感情，不能只考慮自己，不考慮別人。

西漢有位大俠郭解。有一次，洛陽某人因與他人結怨而心煩，多次央求地方上有名望的人士出來調停，對方就是不給面子。后來他找到郭解門下，請他來化解這段恩怨。

郭解接受了這個請求，親自上門拜訪委托人的對手，做了大量的說服工作，好不容易使這人同意了和解。照常理，郭解此時不負人托、完成這一化解恩怨的任務，可以走人了。可郭解還有高人一著的棋，有更技巧的處理方法。

一切講清楚后，他對那人說：“這個事，聽說過去有許多當地有名望的人調解過，但因不能得到雙方的共同認可而沒能達成協議。

這次我很幸運，你也很給我面子，我了結了這件事。我在感謝你的同時，也為自己擔心，我畢竟是外鄉人，在本地人出面不能解決問題的情況下，由我這個外地人來完成和解，未免使本地那些有名望的人感到丟面子。”他進一步說：“這件事這么辦，請你再幫我一次，從表面上要做到讓人以為我出面也解決不了問題。等我明天離開此地，本地幾位紳士、俠客還會上門，你把面子給他們，算做他們完成此一美舉吧。拜托了。”

人都愛面子，你給他面子就是給他一份厚禮。有朝一日你求他辦事，他自然要“給回面子”，即使他感到為難或感到不是很愿意。

這，便是操作人情賬戶的全部精義所在。