“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？”

——《戰國策·韓策一·蘇秦為楚合從說韓王》

生而為人，要有大志向。面對人生的選擇和挑戰，我們要樹立遠大的目標，有志氣，敢拼搏，積極進取，迎難而上，這樣才能活出精彩的人生。

韓國是秦國的“鄰居”，也是秦國吞并六國的首要目標。面對強大的秦國，韓國國君準備接受秦國的條件，把土地割讓給秦國。

此時主張合縱抗秦的蘇秦，面見韓王進行了一番游說。他先是陳述了韓國的地理優勢、兵力優勢，然后指出，此時屈服于秦國，向它進獻土地，明年秦國一定會得寸進尺，再度索要，這樣下去，韓國就是自取滅亡。

之后，蘇秦又說：“寧為雞口，無為牛后。”意思是，寧可做小而潔的雞嘴，也不做大而臭的牛后。由此告訴韓王，如果投向秦國，就相當于做了牛后。

此話一出，韓王頓時激憤不已，拔劍而起，仰天大喊道：“哪怕是戰死，也絕不屈服于秦國！”

蘇秦之所以能說服韓王，關鍵就在于他激起了韓王心底的志氣。志氣是立人立國的關鍵。一個人要想在社會上立足，就要有志氣，敢于拼搏，敢于反抗，追求自主，活出尊嚴，不能喪失自己的獨立性而做別人的附庸。唯有如此，才能獲得別人的尊重，活出自己的精彩。

在《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，作者寫道：“當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。”是的，人生只有一次，要盡情演繹自己的人生，要許就許上等愿，要做就做第一流。

北宋杰出的政治家、文學家范仲淹，幼年喪父，家境貧寒，母親謝氏帶著他改嫁到長山朱氏。

據說范仲淹生活極其清苦。他曾經“斷齏畫粥”，就是將咸菜切成細絲，配著用少量米熬成的粥維持生活，可見清貧至極。

然而，生活的困窘沒有壓倒范仲淹，反而給了他奮斗的志氣。他從小就刻苦學習。母親改嫁后，為了不受繼父家庭的影響能專心讀書，他毅然離開家庭，寄宿到寺廟苦讀。

他還有感于國家興衰和個人命運的聯系，從小就立下壯志，希望通過自己的努力，將來能夠出人頭地，為國家效力。

功夫不負有心人。寒窗苦讀數年后，大中祥符八年（1015年），范仲淹及第，由一介“寒儒”成為進士，走上仕途。他盡忠報國的志向也由此得以施展。

天禧五年（1021年），范仲淹調任泰州西溪鹽倉監，負責監督淮鹽的貯運及轉銷。當時西溪緊鄰黃海，舊的海堤因年久失修，多處潰決，海潮倒灌，淹沒良田，人民苦不堪言。

范仲淹深感民眾疾苦，上書江淮漕運張綸，痛陳海堤的利害，建議沿海筑堤，重修捍海堰。張綸奏明朝廷，仁宗于是調范仲淹為興化縣令，全面負責修堰工程。

天圣五年（1027年），范仲淹為母守喪，居住在應天府寧陵縣。當時的應天府知府晏殊邀請他到府學任職，執掌應天書院教席。

范仲淹主持教務期間，勤勉督學，以身示教，倡導時事政論。每次談論天下大事，他都慷慨激昂，熱血赤誠。他倡導士大夫應有矯正世風、嚴以律己、崇尚品德的節操，風行一時，令書院學風為之煥然一新。范仲淹日漸聲名遠播。

天圣八年（1030年），范仲淹因直言勸諫離開京城，被任命為河中府（今山西省用濟市）通判；次年，調任陳州（今河南省淮陽縣）通判。

雖“處江湖之遠”，范仲淹依然不改憂國憂民本色。在此期間，他多次上書議政。朝廷欲興建太一宮和洪福院，范仲淹上書“大興土木，勞民傷財”，建議停工。他還建議朝廷不可罷免職田，認為“官吏衣食不足，廉者復濁，何以致化”。

范仲淹的這些上書雖然未被朝廷采納，但足見其一片忠心。

慶歷三年（1043年）八月，仁宗罷免副相王舉正，拜范仲淹為參知政事。此后，為改朝廷沉積弊病，范仲淹上《答手詔條陳十事》，發起“慶歷新政”，以推行朝堂改革。

雖然他領導的慶歷革新運動只推行了一年，但卻開了北宋改革風氣之先，為王安石的“熙寧變法”打下了基礎。

因直言善諫，范仲淹多次被貶。雖經歷多次起落，他始終以國家和民眾利益為重，從未忘記自己的使命和責任。

慶歷六年（1046年）九月十五日，好友滕子京重修岳陽樓，邀請范仲淹為其撰寫記文。

于是，范仲淹借此機會抒發胸臆，寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負。這句流傳至今的名言，也是范仲淹一生的真實寫照。

他出身貧寒，卻志向遠大，一生致力于報國利民，忠心不改。在他死后，仁宗親自題寫其墓碑額“褒賢之碑”，加贈太師、中書令兼尚書令，追封楚國公。

范仲淹的一生，生動地詮釋了一個從小樹立遠大志向、不畏艱難困苦，最終成就一番偉業的光輝形象。

無論面對何種困境，我們都要做個有志氣的人，給自己樹立更高的目標，勇敢迎接困難和挑戰。

不做別人的附屬品，只做自己生活的主人。俗話說，“有志者事竟成”。當你目標遠大、追求卓越、積極進取時，你將充滿力量和勇氣，并最大化地實現自我價值，登上屬于自己的耀眼舞臺。