人際關(guān)系與自控力會(huì)相互影響

一個(gè)人如果不能控制自己的言行和沖動(dòng)，常與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，就會(huì)對(duì)自己的人際關(guān)系造成負(fù)面影響。但是，反過來說，如果一個(gè)人的人際關(guān)系不好，跟別人不能融洽相處，也會(huì)影響個(gè)人的自控能力。

我們可以試想，你早上急著上班，追趕公交車的時(shí)候被人碰了一下，你怒火沖天，跟人爭(zhēng)吵起來。進(jìn)了公司你心情還沒舒暢，領(lǐng)導(dǎo)一會(huì)兒支使你干這個(gè)，一會(huì)兒讓你干那個(gè)，你憋了一肚子火，終于發(fā)作了。晚上回到家，本該感覺輕松愜意，但因?yàn)榧胰伺c你一言不合，你跟他爭(zhēng)論，越爭(zhēng)論越生氣，最后成了吵架。因?yàn)槟愕臎_動(dòng)，可能導(dǎo)致與同事間矛盾不斷，與家人有了隔閡。周圍的人似乎都對(duì)你很冷淡，你還不知道怎么回事，其實(shí)這是因?yàn)槟愕淖晕铱刂颇芰μ盍恕?

一個(gè)人要想與他人建立良好的關(guān)系，必不可少的就是自我控制能力。如果你想讓別人接納你的觀點(diǎn)，愿意與你和諧相處，就需要控制自己的言行，調(diào)控不良情緒，決不能讓沖動(dòng)和怒氣成為削弱自控力量的罪魁禍?zhǔn)住?

人際關(guān)系一旦變差，就能明顯感覺自己被周圍的人排斥，這說明你的自控力水平已經(jīng)下降。人類在面對(duì)生存的時(shí)候，找個(gè)可信的人依靠，就能找到安全感。當(dāng)人被團(tuán)隊(duì)或他人接納時(shí)，這種安全感會(huì)上升，人能保持理性，不容易做出失控的行為；如果被拒絕，安全感就會(huì)下降或消失，這時(shí)，人就容易失去理智，自控力也會(huì)下降。

心理學(xué)家為證明人際關(guān)系能影響自控力，邀請(qǐng)了一群高中生參與實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)人員為被試者列舉了八種不同的自我調(diào)節(jié)方式，積極的方式有表露情緒、求助他人、放松或是認(rèn)知并應(yīng)對(duì)；消極的方式有哭泣、壓抑、回避或是情緒替代。被試者可以選擇自己經(jīng)常使用的方式來自我調(diào)節(jié)。

實(shí)驗(yàn)人員還問了被試者這樣一個(gè)問題，假如課堂上可以自由選擇座位，他們最希望和哪個(gè)同學(xué)坐在一起？不喜歡和誰坐在一起？學(xué)生們一一列舉之后，實(shí)驗(yàn)人員根據(jù)結(jié)果，將這些人分為五組，分別是最受歡迎組、被拒絕組、被忽視組、有爭(zhēng)議組和一般情形組。并對(duì)每組人的自我調(diào)節(jié)方式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果表明，最受歡迎一組學(xué)生均選擇積極的自我調(diào)節(jié)方式，也就是說他們有良好的自我控制能力；而被拒絕和被忽視組就會(huì)選擇消極的調(diào)節(jié)方式，顯然他們是缺乏自控力的。

由此可見，人際關(guān)系的好壞對(duì)個(gè)人自控力是有一定的影響的。個(gè)人如何認(rèn)識(shí)自己，來源于與他人的人際關(guān)系。人際關(guān)系好，對(duì)自己就有積極的認(rèn)識(shí)；人際關(guān)系不好，經(jīng)常遭遇他人排斥，就很難根據(jù)客觀情況來評(píng)判自己。

人際交往本身就是一個(gè)自我控制的過程。擁有良好的人際關(guān)系是安心工作、舒心生活的必備條件。很多人自我控制能力較強(qiáng)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，能調(diào)整自己的行為軌跡，不斷增強(qiáng)自我意識(shí)，這樣就能與人和諧相處，也有利于自己安心工作和生活。而自我控制力弱的人，對(duì)待工作隨隨便便，不把別人的意見當(dāng)回事，做什么都隨著自己的性子來，這樣的人很難與人發(fā)展成良好的同事或伙伴關(guān)系，就很難在社會(huì)上立足。他們的內(nèi)心一旦出現(xiàn)不協(xié)調(diào)狀態(tài)，意志力就會(huì)耗損嚴(yán)重，更加難以自控。

心理學(xué)家鮑邁斯特為了證明人際關(guān)系不好會(huì)損耗人的自控力，做了以下實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)人員讓被試者設(shè)想自己未來的人際關(guān)系，有些被試者設(shè)想未來的自己會(huì)很孤獨(dú)，他們被稱為實(shí)驗(yàn)組，有些被試者則不需要形成某種想法，因?yàn)樗麄儽蛔鳛榭刂平M來對(duì)待。接著，被試者被要求做一些任務(wù)，例如分別用兩只耳朵聽聲音，目的是看他們?nèi)绾芜M(jìn)行自我控制。實(shí)驗(yàn)人員分別給被試者的兩只耳朵傳遞字母、數(shù)字、單詞或句子，讓他們仔細(xì)傾聽，聽完之后，需要將信息反饋回來。實(shí)驗(yàn)人員開始檢查兩組被試者在任務(wù)中的表現(xiàn)，結(jié)果實(shí)驗(yàn)組表現(xiàn)較差。他們?cè)趦啥致犎蝿?wù)中的得分很低。而控制組的表現(xiàn)就很好，這說明，他們的自我控制能力很強(qiáng)。被要求去設(shè)想自己未來很孤獨(dú)的實(shí)驗(yàn)組，在實(shí)驗(yàn)沒開始前就已經(jīng)失去了自控力，因?yàn)檫@些人已經(jīng)知道自己的人際關(guān)系不好，以后不會(huì)有朋友，會(huì)孤獨(dú)終老，因此覺得為增強(qiáng)人際關(guān)系而自控對(duì)自己來說沒有任何意義，所以更容易放縱自己。這些人的心理狀態(tài)已經(jīng)不協(xié)調(diào)，就失去了控制自己的想法。

誰在生活中不想擁有親朋好友的陪伴？在婚姻中不想和愛人親密無間？在工作中不想與同事和睦相處，相互幫助？每個(gè)人都不想孤孤單單行走一生。與知心的朋友聊聊天，傾訴一下苦惱，才能讓人生更快樂。人與人之間相處，別人對(duì)你友好，你也應(yīng)該對(duì)別人友好，而不是放縱自己，為所欲為。因此，為了提高與人相處的能力，我們應(yīng)該先提高個(gè)人的自我控制能力。

要想提高自我控制能力，你需要建立一個(gè)良好的人際關(guān)系網(wǎng)。如果你能和關(guān)系網(wǎng)中的人良好相處，你的積極性就會(huì)提高。為向別人展示你最好的一面，你會(huì)更愿意控制自己的行為。長(zhǎng)此以往，你就能控制好自己的行為和想法，你的人生就會(huì)越走越順。

預(yù)先承諾，不留退路

如果你想買一包有誘惑力的曲奇餅干，不想把它一次吃完，你可以把餅干鎖進(jìn)櫥柜里；如果你想擁有一張信用卡，但又不想經(jīng)常使用，你可以把它鎖在保險(xiǎn)箱里；如果你不想鍛煉身體，就去辦一張昂貴的健身卡給自己增加壓力，強(qiáng)迫自己去健身。一個(gè)人如果想要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就必須對(duì)自己的選擇加以限制，這就是預(yù)先承諾。預(yù)先承諾是最好的自我控制方法。

一個(gè)人通常有兩個(gè)自我，一個(gè)是理性的自我，一個(gè)是容易受誘惑的自我。理性的自我會(huì)設(shè)定自己需要遵守的各種原則，而容易受誘惑的自我則經(jīng)常在關(guān)鍵時(shí)刻改變決定。如果個(gè)人總是讓受誘惑的自我占主導(dǎo)地位，最終會(huì)傷害自己。我們對(duì)待受誘惑的自我，應(yīng)該像對(duì)待另外一個(gè)人一樣。我們要逼迫自己，當(dāng)自己在困難面前別無選擇，沒有退路的時(shí)候，拿出所有精力，鼓起所有勇氣，不斷約束自我，戰(zhàn)勝困難。

秦朝末年，趙國(guó)被秦朝的大軍圍得水泄不通，求助于燕、齊、楚等國(guó)。楚懷王派宋義為上將軍，率領(lǐng)楚軍救援趙國(guó)，但宋義擁有兵權(quán)卻始終按兵不動(dòng)。項(xiàng)羽殺死了宋義，成為新的統(tǒng)帥。項(xiàng)羽為向士兵們表現(xiàn)出決一死戰(zhàn)的決心，就命人把所有船只打沉，所有鍋碗砸碎，把軍營(yíng)全部燒毀，只帶上三天的干糧就上路了。

項(xiàng)羽帶領(lǐng)部隊(duì)一抵達(dá)前線，很快就包圍了秦將王離的軍隊(duì)。楚軍與秦軍交戰(zhàn)多次，阻斷了秦軍修筑的甬道，秦軍大敗。楚軍戰(zhàn)士以一敵百，殺聲震天，秦軍膽戰(zhàn)心驚。項(xiàng)羽打敗秦軍以后，召見諸侯將領(lǐng)，他們都跪著用膝蓋走入軍門，沒有敢抬頭的。從此以后，諸侯帶來的軍隊(duì)都?xì)w項(xiàng)羽統(tǒng)帥。

破釜沉舟的故事告訴我們，人們遇到困難，感到恐懼或疲憊的時(shí)候，就應(yīng)該預(yù)先承諾，讓自己沒有退路，這可以幫助人們控制自己，勇往直前，不會(huì)因?yàn)榻蛔≌T惑而偏離軌道。項(xiàng)羽為帶領(lǐng)楚軍打敗秦軍，鑿沉船只，砸毀鍋碗，并且只帶三天的干糧就去作戰(zhàn)，這就是預(yù)先承諾。士兵們知道自己必須在最短的時(shí)間內(nèi)取得勝利，否則就沒有生還的機(jī)會(huì)。因此，他們奮勇拼搏，以一敵百，在攻秦的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利。

人在生活中經(jīng)常會(huì)受到誘惑，如果用預(yù)先承諾的方式，就能有效控制自我，沖破難關(guān)。著名作家喬納森·弗蘭森在寫作的過程中也經(jīng)常受到誘惑，他想玩電腦游戲，也想上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁。為了防止自己受誘惑而拖延寫作任務(wù)，他用“破釜沉舟”的方式約束自己。他卸載了浪費(fèi)時(shí)間的游戲或軟件，例如紙牌游戲。他還拆掉了上網(wǎng)卡，并把網(wǎng)絡(luò)接口弄壞。他讓自己杜絕了一切誘惑的干擾，就可以將全部時(shí)間用來寫作。

沒有人能預(yù)料到自己將會(huì)受到什么樣的誘惑。今天網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能，讓我們每時(shí)每刻都會(huì)遭受意想不到的誘惑，只要個(gè)人預(yù)先承諾，產(chǎn)生了堅(jiān)定意志力，就沒有什么困難是不可戰(zhàn)勝的。

英國(guó)探險(xiǎn)家亨利·莫頓·斯坦利在非洲深處探險(xiǎn)的歲月里，經(jīng)受了常人難以想象的艱難困苦。他在行程中的一半時(shí)間里，都在與疾病以及難以邁步的泥沼作斗爭(zhēng)。他感染了瘧疾，上吐下瀉，頭暈眼花，昏迷不醒。他還遭遇所在國(guó)家的內(nèi)戰(zhàn)，在探險(xiǎn)的過程中很多隊(duì)員死傷。他知道在非洲飲酒過度是十分危險(xiǎn)的，所以要避免受到酒精的誘惑。雖然條件異常艱苦，環(huán)境異常惡劣，隊(duì)員們的身體狀況令人擔(dān)憂，但斯坦利在高燒未退的時(shí)候仍告誡自己，只要尚存一口氣，就不會(huì)放棄探險(xiǎn)。他要一直尋找下去，除非死亡阻止他的腳步。

斯坦利利用社交網(wǎng)絡(luò)，在新聞稿和公開聲明中向外界人士承諾，他不做有損顏面的事，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

預(yù)先承諾是斯坦利激勵(lì)自己的一種方式。他承諾自己不會(huì)放棄，逼迫自己堅(jiān)持目標(biāo)、遠(yuǎn)離誘惑，這樣就能保存強(qiáng)大的意志力。雖然他當(dāng)時(shí)還發(fā)著高燒，甚至出現(xiàn)幻覺，但是如果沒有這個(gè)承諾，他的意志力很快就會(huì)減弱，想到外界的舒適生活，很容易放棄這次艱難的探險(xiǎn)。

人一旦被外界誘惑，犯過一次錯(cuò)誤，就很容易犯第二次錯(cuò)誤。就像醉酒抽煙，暴飲暴食，這些事情對(duì)身體健康都是有危害的，為讓自己遠(yuǎn)離，都應(yīng)該預(yù)先承諾。為了堅(jiān)定自己的信念，不放縱自己，我們做事前應(yīng)該為自己預(yù)設(shè)底線，逼迫自己抵擋住誘惑，避免出現(xiàn)意志力過于薄弱的情況。

找個(gè)同伴互相監(jiān)督，效果非常好

人是一種群居動(dòng)物，喜歡在群體中生活。當(dāng)我們獨(dú)自行動(dòng)的時(shí)候，容易被多種事物誘惑，難以做到自我約束。如果給自己找個(gè)人陪伴，在他人的監(jiān)督之下，就更容易控制自己的行為。

在日常生活中，人們經(jīng)常有這樣的舉動(dòng)，例如早晨出門晨練，感覺一個(gè)人孤獨(dú)，猶豫半天不肯出門。于是就找個(gè)同學(xué)或朋友陪同，兩個(gè)人在一起邊說話邊鍛煉，感覺還很有意思，第二天出門鍛煉就會(huì)變得積極主動(dòng)。還有人有外出旅游的想法，但又不愿一人出行，有幾個(gè)朋友也表現(xiàn)出一同前往的意愿，這個(gè)人旅游的積極性一下就高漲起來。這足以說明，人在執(zhí)行某種控制任務(wù)時(shí)，與他人共同進(jìn)退更利于堅(jiān)持。

其實(shí)，一個(gè)人去執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)也不是不行，只不過感覺無聊一些。當(dāng)人因?yàn)闊o趣而影響情緒時(shí)，很容易放棄自己的目標(biāo)。而兩個(gè)人一起行動(dòng)，可以相互激勵(lì)、相互促進(jìn)，心態(tài)會(huì)變得積極，更有利于控制自己向目標(biāo)計(jì)劃前進(jìn)。

人在進(jìn)行自我控制時(shí)，都想找到自己的“同盟”。報(bào)考補(bǔ)習(xí)班希望與自己的“同盟者”一起學(xué)習(xí)，到健身房健身希望有自己人陪同，這到底是為什么呢？難道“同盟”真的能提高一個(gè)人的自控力水平嗎？

實(shí)驗(yàn)人員召集了一群人作為被試者，這群人的共同特點(diǎn)是都從非營(yíng)利組織獲得過貸款，其中以低收入的女性居多。實(shí)驗(yàn)人員將被試者隨機(jī)分為兩組，然后分別給兩組被試者每人一個(gè)免費(fèi)賬戶，讓他們往里邊存錢。其中一組被試者除存錢外，還需參加定期集會(huì)活動(dòng)。集會(huì)活動(dòng)一周開展兩次，以便被試者相互監(jiān)督還款情況。在集會(huì)上，被試者需要向同伴宣布自己的存儲(chǔ)目標(biāo)金額，還要討論存款進(jìn)展情況。經(jīng)過一段時(shí)間，實(shí)驗(yàn)人員分析并對(duì)比了兩組被試者的存款數(shù)量，發(fā)現(xiàn)參加定期集會(huì)活動(dòng)的一組被試者比沒參加集會(huì)的被試者存款數(shù)額高出一倍。也就是說個(gè)人在群體的監(jiān)督與陪伴下，更能控制自己的行為，堅(jiān)持存款。

有人之所以貸款，主要是因?yàn)閽赍X相對(duì)較少，或是由不合理消費(fèi)造成的，這跟他們的自控力水平低下有很大關(guān)系。他們要想還清欠下的錢，需要控制或改變自己的一系列行為習(xí)慣。對(duì)于低收入者來說，還清貸款是件很困難的事情，他們需要付出更多精力，不但要增加工作量，還要更加勤儉節(jié)約。而因不合理消費(fèi)貸款的人，也要付出巨大努力，約束自己的消費(fèi)行為，避免被商品誘惑。不管用哪種方式來進(jìn)行自我控制，都需要付出強(qiáng)大的意志力，需要堅(jiān)持下去。

一個(gè)人的自我控制力相對(duì)薄弱，而群體監(jiān)督的力量是強(qiáng)大的，它會(huì)給人帶來一定的壓力，讓人增強(qiáng)自控力。群體中的人們相互監(jiān)督，相互促進(jìn)，每一個(gè)人在他人的影響下，都不會(huì)隨便花錢，而是把錢節(jié)省下來，為還貸而努力。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，群體監(jiān)督除了有助于加快還貸速度，還能幫助人減肥。

在市面上有很多稱為“健康之家”的組織，它們不是醫(yī)院也不是養(yǎng)生館，而是以幫人減輕體重為目的的機(jī)構(gòu)。加入健康之家的會(huì)員大多是肥胖人士，有些人屬于遺傳性肥胖，還有些人是因缺乏自控力，難以抵御美食誘惑而造成的肥胖。這些人來到健康之家，不需要做大量的運(yùn)動(dòng)，也不需要節(jié)食，只需喝幾杯代餐奶昔。這種減肥方法看似很簡(jiǎn)單，但健康之家要求減肥會(huì)員每天早餐和午餐時(shí)間都到店里來喝奶昔。這是為什么呢？那就是依靠團(tuán)體的力量監(jiān)督。一個(gè)人在家喝奶昔的時(shí)候，通常是沒有約束力的，雖然也攝入合理的奶昔量，但難免不被其他食物誘惑。來到健康之家與其他會(huì)員一起喝奶昔，大家相互交流，相互激勵(lì)，更有利于控制自己的行為，向著減肥目標(biāo)邁進(jìn)。健康之家還經(jīng)常組織會(huì)員集會(huì)，在集會(huì)上大家相互交流經(jīng)驗(yàn)，講自己的減肥故事。當(dāng)你說出的故事能激勵(lì)他人的時(shí)候，不但他人會(huì)有意識(shí)地約束自己的不良飲食習(xí)慣，講故事者本人也會(huì)對(duì)自己的減肥行為更有信心。此外，健康之家的會(huì)員還經(jīng)常發(fā)布自己的照片，每減輕一定重量就發(fā)布一張照片，看到自己減重后的形象發(fā)生改變，人們會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，同時(shí)也對(duì)他人起到監(jiān)督與激勵(lì)作用。

在減肥的過程中，尋找志同道合的“同盟”，大家組成集體共同減肥，并且經(jīng)常進(jìn)行交流，相互了解減肥計(jì)劃的進(jìn)展情況，能有效監(jiān)督自己，推進(jìn)減肥進(jìn)程，并堅(jiān)持將減肥計(jì)劃執(zhí)行到底。

此外，依靠群體的監(jiān)督作用，煙酒成癮者也能有效提升自控力。例如將煙酒愛好者集中在一起，介紹他們相互認(rèn)識(shí)，然后每隔一段時(shí)間就開展一次聚會(huì)。在聚會(huì)上大家可以相互講述自己戒煙戒酒的情況，以及抵制誘惑的方法，當(dāng)其他戒煙戒酒者感受到同伴的支持與鼓勵(lì)后，就會(huì)對(duì)戒掉煙酒更有信心。

社會(huì)認(rèn)同有利于自我控制

當(dāng)你看到一個(gè)群體中有很多人都在做一件事，你會(huì)判斷這件事是否正確，然后確定自己是不是也應(yīng)該這樣做。如果你認(rèn)定別人的做法是恰當(dāng)?shù)?、正確的，你會(huì)根據(jù)別人的意見行事，這就是“社會(huì)認(rèn)同”。社會(huì)認(rèn)同是人類很實(shí)用的生存本能之一，因?yàn)樗兄谔嵘说淖钥啬芰?。如果你看到別人都在做節(jié)約能源的事情，認(rèn)為這樣做正確，繼而就會(huì)像別人一樣在生活中控制自己的行為，為節(jié)約能源做貢獻(xiàn)。當(dāng)別人問你為何要這樣做時(shí)，你會(huì)告訴他們，是為了保護(hù)環(huán)境、造福后代，但是你卻沒有意識(shí)到，你這樣做僅僅是受到別人影響。

如果群體都朝一個(gè)方向行事，而你認(rèn)同別人的信仰、價(jià)值觀以及行動(dòng)取向，并且能從中找到歸屬感，你會(huì)控制自己的行為和想法，讓它們與群體保持一致。有了社會(huì)認(rèn)同，你不用對(duì)事情做全面的了解，只要你認(rèn)為正確，就會(huì)將自己充足的精力投入到這件事情上去，無形之中就對(duì)你的行為帶來一種約束力。

在日常生活中，我們的行為很容易受社會(huì)認(rèn)同的影響，為什么我們?cè)敢庠诰W(wǎng)站上搜索最受歡迎的音樂、最受歡迎的歌手；為什么我們看電影傾向于關(guān)注票房排行榜；到書店買書，為什么我們更喜歡購(gòu)買進(jìn)入一周銷售排行榜的書籍……我們有這種傾向，不是因?yàn)槲覀儗?duì)這些音樂、書籍、電影、歌手有最真實(shí)的了解，而是我們更愿意相信大眾觀點(diǎn)的正確性。

盡管每個(gè)人在社會(huì)上都是獨(dú)一無二的，從出生到長(zhǎng)大成人，每個(gè)人都在走屬于自己的人生道路。但是，個(gè)人要想在社會(huì)上生存，就離不開群體的支持與幫助。所以，人縱然有獨(dú)立性，但也有想融入群體的欲望。我們不應(yīng)該把所有想融入群體的人都看成隨波逐流的人，因?yàn)槿后w能讓我們走得更加正確、更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，“社會(huì)認(rèn)同”能增強(qiáng)我們的自控能力。

心理學(xué)家班杜拉曾經(jīng)用社會(huì)認(rèn)同原理幫助人們提高自控力，擺脫不良行為。他做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，被試者是一群幼兒園小朋友，這些小朋友都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——怕狗。班杜拉讓他們每天花費(fèi)20分鐘的時(shí)間觀看錄像，上邊有一個(gè)小男孩正在和小狗高興地玩耍。小朋友們觀看了四天錄像之后，行為發(fā)生了顯著變化，有67%的小朋友很樂意直接鉆進(jìn)圈小狗的圍欄中，與它們玩，即使周圍沒有伙伴陪伴，他們也能跟狗待在一起親熱、撫摸，很長(zhǎng)時(shí)間不愿離開。一個(gè)月之后，實(shí)驗(yàn)人員想檢測(cè)小朋友們?nèi)〉玫倪M(jìn)步，想知道他們是否會(huì)隨著時(shí)間的流逝而回到最初狀態(tài)。結(jié)果令他們欣慰的是，那些以前怕狗的小孩，沒有恢復(fù)最初的恐懼心理，而是比一個(gè)月之前更喜歡小狗了。

心理學(xué)家羅伯特曾經(jīng)對(duì)一些性格孤僻的孩子做過一項(xiàng)研究，他發(fā)現(xiàn)電影片段可以改變孩子們的行為，幫他們提升自我控制能力。據(jù)研究，人在幼年時(shí)期孤獨(dú)，不愿意與人相處，經(jīng)常獨(dú)自玩耍，長(zhǎng)大后形成自我孤立的行為模式，就很難再調(diào)整自己。為了改變?nèi)说倪@種行為，實(shí)驗(yàn)人員制作了一部電影，包括11場(chǎng)不同的幼兒園活動(dòng)場(chǎng)景。每個(gè)場(chǎng)景開始時(shí)，都有一個(gè)小孩孤獨(dú)地站在那里，注視著一群在一起活動(dòng)的小孩，最后，這個(gè)小孩總會(huì)加入到集體活動(dòng)中，并且是積極快樂的。實(shí)驗(yàn)人員挑選的被試者是來自四所幼兒園的孩子，他們都是性情孤僻者。當(dāng)這些孩子觀看影片之后，行為發(fā)生了變化，他們很快就與周圍的孩子交往起來，看起來與其他孩子沒什么區(qū)別。6周之后，實(shí)驗(yàn)人員到幼兒園跟蹤調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)那些看過影片的孩子，性格不再孤僻，他們能積極參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，而沒有看過影片的孩子，性格還和以前一樣孤僻。

這兩項(xiàng)針對(duì)兒童行為開展的實(shí)驗(yàn)足以說明，當(dāng)其他人的行為被證明積極向上，受到別人的認(rèn)可時(shí)，就能對(duì)他人產(chǎn)生積極的影響。一個(gè)人受社會(huì)認(rèn)同心理的影響，會(huì)主動(dòng)調(diào)整自己的想法和行為，使之符合大眾人的想法，成為一種行為規(guī)范。這種社會(huì)認(rèn)可的力量，能幫助個(gè)人改變生活中的不良行為。

如果我們希望自己擁有更強(qiáng)的自控力，就要認(rèn)清自控與社會(huì)認(rèn)同的關(guān)系。有篇新聞報(bào)道上說，世界上有一半以上的成年人體重超標(biāo)，40%的美國(guó)人從不鍛煉身體，只有14%的成年人能按照標(biāo)準(zhǔn)每天堅(jiān)持吃蔬菜和水果。看到這組驚人的數(shù)據(jù)，我們意識(shí)到重新審視生活的必要性。為什么這些數(shù)據(jù)對(duì)我們的影響如此之大？那就是社會(huì)認(rèn)同的作用。通常我們把每天吃蔬菜水果、保持標(biāo)準(zhǔn)體重、堅(jiān)持鍛煉身體看作健康、正確的生活方式。但是，假如世界上一半以上的人口都按照這種健康的方式去生活，而我們也屬于其中一個(gè)，我們就會(huì)感覺如釋重負(fù)。因?yàn)槲覀儾挥萌タ刂骑嬍?、控制體重，只要堅(jiān)持自己的生活習(xí)慣就好。但假如世界上一半以上的人口沒有養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，而我們也是其中之一，我們就會(huì)控制自己去調(diào)整和改變生活方式。因?yàn)椴粌H是我們自己，而是大部分人都知道這種生活方式是不健康的，是錯(cuò)誤的，所以我們不會(huì)認(rèn)同。

克瑞斯托是個(gè)三歲的孩子，特別喜歡水，所以父母決定教他游泳。但是克瑞斯托不知為什么，就是離不開游泳圈。只要不帶游泳圈，就不邁進(jìn)水里，無論父母怎樣勸說都不管用。一天，克瑞斯托參加了學(xué)校組織的野外活動(dòng)。野外活動(dòng)的項(xiàng)目很多，其中包括游泳。在沒有游泳圈的情況下，克瑞斯托一向回避游泳，但是今天不知怎么回事，突然像變了一個(gè)人一樣，特別勇敢。父親到營(yíng)地去接克瑞斯托，看到他走到跳板，準(zhǔn)備了一下，就跳進(jìn)了最深的游泳池里。沒有一會(huì)兒，他又浮出了水面，向前自由地劃著。父親非常吃驚，問克瑞斯托是怎么做到的。克瑞斯托說：“我是今天學(xué)會(huì)游泳的?！备赣H很高興，接著問道：“你今天為什么不用游泳圈呢？”克瑞斯托羞澀地說：“艾倫和我一樣大，他能不用游泳圈，我也能這樣?！?

當(dāng)你認(rèn)為自己認(rèn)識(shí)的人都這樣做，且這種做法是正確的，你的控制力就會(huì)提升，會(huì)跟他們做出一樣的舉動(dòng)。也許你不知道自己的自控力有這么強(qiáng)大，但是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)群體中的人都有相同的處事方式，而這種方式又被公認(rèn)為正確的，你自然而然就會(huì)控制與調(diào)整自己。

太自私的人，會(huì)失去他人的幫助

《三字經(jīng)》上說：“人之初，性本善。”就是說人一出生就具有善良的本性，不過，這種善良需要堅(jiān)持和培養(yǎng)。但是荀子卻對(duì)人的本性持相反態(tài)度，他說：“人之性惡明矣，其善者偽也?！币馑际钦f人的本性是惡的，需要用心去教化。實(shí)際上，無論人是善是惡，其本能都是自私的。因?yàn)闊o論我們從善還是從惡的角度行事，出發(fā)點(diǎn)都是為了自己，這是人之常情。

俗語說，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，都是指人有自私的本能。只要是一個(gè)正常人，他所做的事情客觀上雖存在利于他人的現(xiàn)象，但主觀上都是為了自己。

人從來到這個(gè)世界上開始，就表現(xiàn)出自私心理。嬰兒啼哭是為了向大人索取食物、擁抱與關(guān)懷；學(xué)生讀書是為了讓自己獲取知識(shí)，以便成才；成年人工作是為了豐衣足食，生活得美好，沒有哪一點(diǎn)不是為了滿足自己的欲望。

人的自私是多樣性的，有物質(zhì)上的，也有精神上的；人為自己謀利益的方式也不同，有直接的也有間接的。雖然人具有自私的本能，但也應(yīng)該讓本能在一定限度之內(nèi)發(fā)展，超過了這個(gè)限度，人就會(huì)由自私變?yōu)閻骸?

古人云：“君子愛財(cái)，取之有道。”人應(yīng)該追求好的個(gè)人發(fā)展，但是需要用合理的方式，也就是“道”。這時(shí)人們就需要用到自控力，用堅(jiān)定的意志約束自己走正確的道路。在承認(rèn)自己自私的同時(shí)，還要多為他人考慮，控制自己不偏離航道，這樣人才能在正確的發(fā)展道路上愈行愈遠(yuǎn)。

有一個(gè)果農(nóng)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的研究，培育出一種肉厚皮薄的蘋果新品種，收入因此提高不少。同村人看到他的蘋果賣得不錯(cuò)，就想向他討教這門技術(shù)。他很怕別人學(xué)會(huì)以后，都種上這種蘋果，自己的銷售量會(huì)減少，因此就拒絕了村里人的請(qǐng)求。到了第二年，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)自己果園的蘋果結(jié)得沒有去年多，也沒有去年好，很多商販都不愿采購(gòu)，銷量下降很厲害。農(nóng)夫仔細(xì)檢查，仍然查不出原因，就到市里尋求農(nóng)業(yè)專家的幫助。專家了解情況后告訴他說：“你的種植環(huán)節(jié)是正確的，但是需要擴(kuò)大新品種的種植面積。因?yàn)檫@附近，只有你一家是新品種，周圍都是舊品種，到春季開花授粉的時(shí)候，新舊品種的花粉雜交，你的蘋果就沒有以前的好了?！?

農(nóng)夫明白了這個(gè)道理，他趕緊將新品種蘋果的種植技術(shù)教授給大家，等到鄉(xiāng)親們?cè)诘乩锒挤N上這個(gè)新品種，他家地里的果實(shí)質(zhì)量也變好了，不僅收入有了很大提高，還得到了鄉(xiāng)親們的尊重。

農(nóng)夫能仔細(xì)研究種植技術(shù)，增加新品種，提高收入，讓自己生活得更好。但是他因?yàn)闆]有約束內(nèi)心自私的欲望，沒有將自私控制在一定限度之內(nèi)，導(dǎo)致收入減少。其實(shí)，多從他人角度著想，與人為善，是提升自控力的問題，它能幫你控制你的自私?？刂谱∽约哼^多的欲望，用博愛的心對(duì)待別人，你也會(huì)收獲豐厚的回報(bào)。

所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，種下什么因，就得什么果，人種下的是過于自私的因，就不會(huì)得到好果實(shí)。很多事情的發(fā)展取決于人們的思維方式，如果人能從潛意識(shí)里控制思維，多為他人考慮，個(gè)人意志力就會(huì)增強(qiáng)，就能更好地進(jìn)行自我控制。當(dāng)我們能用好的行為和想法來約束自己的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己種下的種子能結(jié)出善果。

阿瑟·赫爾普斯說：“許多人知道如何享樂，卻不知道自己從何時(shí)起已不再向別人提供歡樂?！弊运秸呤悄抗舛虦\的，他們的身體活在天堂，心靈猶如在地獄。他們只為一時(shí)歡樂放縱自己，考慮不到遠(yuǎn)方道路上因?yàn)樽运阶岳斐龅目部馈?

人要想提高自控能力，就應(yīng)該控制自私心理。控制自私，需要培養(yǎng)自己的反省意識(shí)。人要不斷反省自己的行為和想法，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并努力改正。你若能控制自己，真誠(chéng)待人，用心做事，多從別人的角度思考問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你在很多事情上都有自控能力，這樣你就更容易成功。

簽名，能帶來自我約束力

簽名在實(shí)際生活中得以廣泛應(yīng)用，是因?yàn)樗恢北豢醋骱灻呱矸莸淖C明。簽名是真實(shí)可信、不可偽造、不可抵賴的。人們一旦在文件上簽署了自己的大名，就表示認(rèn)可并承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，就具有了法律效力。簽名就像是做承諾，人們?cè)诰蜆I(yè)合同、學(xué)術(shù)論文、婚約或是購(gòu)買合同上簽上了自己的名字，就應(yīng)該履行合同條例上的規(guī)定，所以人們一旦想到要簽名就會(huì)在一定程度上約束自己的行為。

親筆簽名確實(shí)能給人帶來很大的影響力，例如明星們參加慈善晚宴或其他大型晚宴的時(shí)候，除在紅地毯上向各路記者和觀眾展示自己的風(fēng)采之外，還要到一張很大的幕布前簽署自己的名字。這雖然顯示了一種時(shí)尚，但幕布上的簽名對(duì)明星們也是具有約束力的。如果晚宴是以慈善拍賣或是捐款為目的，簽名的明星不會(huì)只是欣賞活動(dòng)，他們一定會(huì)控制自己的言行，為慈善事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。如果晚宴以宣傳環(huán)保為宗旨，那么簽名的明星們也會(huì)注重環(huán)保，例如不使用一次性筷子，出門帶環(huán)保購(gòu)物袋等，他們還會(huì)向外界宣傳環(huán)保的好處。

人在文件上簽署自己的名字，為什么自控力會(huì)增強(qiáng)，能約束自己的不良行為？那是因?yàn)楹灻麜?huì)加強(qiáng)人的自我控制力。人在簽名的時(shí)候，會(huì)不自覺將自我和自我認(rèn)同的東西聯(lián)系在一起，人們?cè)敢鉃榇撕馁M(fèi)時(shí)間、精力和財(cái)力，更好地為之努力。

加拿大學(xué)者凱里·凱特和杰拉爾德·霍伯曾經(jīng)做了一項(xiàng)簽名影響人自控力的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)人員將大學(xué)生被試者隨意分為三組，告訴第一組被試者用自己常規(guī)的方式簽名，第二組用正規(guī)的印刷體簽名，第三組作為控制組，不需要簽名。實(shí)驗(yàn)人員想了解每組被試者的簽名是否會(huì)給他們帶來影響。接著，實(shí)驗(yàn)人員又將三組被試者各自分為兩個(gè)部分，也就是說每部分都包含三組。他們被安排在一個(gè)電腦前。第一部分的三組被試者，電腦顯示的是三款品牌各異、價(jià)格相同的照相機(jī)；第二部分的三組被試者的電腦中，顯示的是品牌不同、但價(jià)格相同的洗碗機(jī)。第一部分被試者要選擇自己最喜歡的照相機(jī)，而第二部分被試者要選出自己最喜歡的洗碗機(jī)。被試者可以隨意瀏覽網(wǎng)站，查看所選商品的各種信息。最后，實(shí)驗(yàn)表明，三組被試者瀏覽信息的時(shí)間和對(duì)產(chǎn)品的了解程度有很大差異。用常規(guī)方式簽名的第一組被試者，處于挑選照相機(jī)和洗碗機(jī)兩個(gè)組別中，都用了更長(zhǎng)的時(shí)間去瀏覽產(chǎn)品信息，花費(fèi)更多時(shí)間去選擇最喜愛的商品；而用印刷體簽名的第二組被試者，在選擇照相機(jī)和洗碗機(jī)時(shí)，瀏覽商品信息的時(shí)間則相對(duì)短暫?？刂平M則花費(fèi)了更少的時(shí)間。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明，用常規(guī)方式親筆簽名的人，會(huì)將自己與商品緊密聯(lián)系在一起，他們更愿意為了選擇到自己滿意的東西了解更多信息，甚至不惜花費(fèi)大量時(shí)間。但是用印刷體簽名或者不簽名的人，就不會(huì)將自己與商品聯(lián)系在一起，他們感覺不到與商品間的親密程度，因此不會(huì)刻意去花時(shí)間了解商品信息?？偠灾擞H自簽署自己的名字時(shí)，會(huì)更具自控力，能促進(jìn)自己對(duì)所做事情的進(jìn)一步了解，以便在這件事情上合理約束自己。

既然親筆簽名確實(shí)有增強(qiáng)自我控制力的作用，那么我們就可以利用這一點(diǎn)來提升個(gè)人的自控能力。如果我們想約束自己去完成一件事，可以用簽名的影響力進(jìn)行行為監(jiān)控。例如我們可以在紙上為自己制訂計(jì)劃，再簽上自己的名字，我們就會(huì)按照計(jì)劃的相關(guān)條例行事。當(dāng)然這個(gè)簽名不能是打印機(jī)打上去的，一定要自己親自簽署才能起作用。