在整理臨床記錄時，我發現有病人分辨不清脾與脾濕的區別。我祖父有一個學生，現在已經80多歲的高齡了。有一次，這位老中醫在看門診的時候，來了一個患者，這個患者介紹說自己的腹部一直感覺有點不舒服，大便也不成形，別的倒也感覺不出有什么異常。去醫院做了幾次檢查也查不出有什么毛病。這個人是從事IT行業的，年齡不大，也就30多歲，工作壓力比較大，食欲也不太好，基本就是這些癥狀。

聽完病人的介紹之后，這位老中醫給他仔細號完脈，開了藥方，然后告訴他說：“你這是由于脾濕造成的?！碑敃r這位患者就哈哈笑了，他說他在前幾年出過車禍，脾都被摘除了，怎么還能患脾濕呢？

但是他對這位老先生比較敬畏，不敢多問，因為很多醫術很高的老中醫都挺有脾氣的，問多了他們也不明確回答。舉個例子，比如說你去找中醫看病，如果你要問老中醫說：“您會看肝炎嗎？”一般的老中醫肯定會說：“我不會看，什么是肝炎我不知道，不懂。”其實他真的不懂嗎？他怎么可能不懂呢！但是如果你這么問，老中醫會覺得你不夠尊重他，而且我們的文化講求謙虛，一般越是有本領的人，越不會說我什么都懂、什么都會治，就是這個道理。

但是作為我個人的觀點，我還是希望中西醫能夠結合起來，共同把這些概念上的誤區解決掉?；氐絼偛诺脑掝}，因為老中醫往往會有些脾氣，所以這個患者就沒好意思繼續追問。他出來以后就跑來問我，說自己的脾都被摘除了還能患脾濕嗎？我就跟他講：“你所理解的那個是脾臟器官，與老中醫所說的脾濕是完全不同的兩個概念?！?

有很多中醫還是喜歡用“藏”字，理由是這個“藏”是一種整體的概念，是劃分為三元的，就是分為有形的五臟和無形的五臟，也是形之五臟、氣之五藏和神之五藏說，一個是血肉之五藏，后兩個是功能之五臌，兩者并不是一個概念。要是說因為你的脾臓被摘除了，那么你的身體就完全失去了營養的運化功能，那還了得，幾天人就不行了。

中醫強調七情致病，致是導致的致，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚都會導致疾病，其中思慮就會傷脾，是指影響脾的運化功能。

所以我把我對中西醫對人體認知的不同理解跟他一一解釋，我說：“中醫里的這個脾與西醫建立在解剖學上的脾臟器官是不同的，它講的是功能上的劃分，是客觀存在的功能，就好像人體的十二經絡一樣，何為經絡？經絡你用放大鏡看不見，用顯微鏡找你也找不到，但它是客觀存在的，在國家的863工程里，也專門立項，花了大量的資金在研究人體的經絡上?！?/p>