第五節 文廟（新鄉市）

新鄉市文廟位于紅旗區人民政府院內。

文廟又稱“孔廟”，即“孔子廟”，也稱“學宮”，是紀念中國偉大思想家、教育家孔子的祠廟建筑，傳統的中國城市都有文廟，在歷代王朝更迭中又被稱作夫子廟、至圣廟、先師廟、先圣廟、文宣王廟，尤以文廟之名更為普遍。其中南京夫子廟、曲阜孔廟、北京孔廟和吉林文廟并稱為中國四大文廟。中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家分布著2000多座孔廟，其中中國國內有1600多座，而國內保存較好的孔廟只有300余座，列入國家重點文物保護單位的有21座。

乾隆《新鄉縣志》記載：新鄉市文廟在北宋神宗趙頊熙寧六年（1073）“廟隨縣廢”[15]，說明宋之前有文廟，但是具體什么時候建的，“唐以前無考”，很有可能是唐太宗時期所建。

宋哲宗元祐四年至五年（1089—1090），邑令李久在原址重修，有講堂、齋室、庖廚等40余間。

金大定八年（1168）又建大成殿，不久毀于戰亂。

元至順二年（1331）重建大成殿，復毀于兵。

明洪武三年（1370）復建。明英宗天順元年（1457）知縣楊清重修大成殿、兩廡、文昌祠，立戟門、欞星門、新明倫堂，時習、日新二齋，有庫室、會饌堂、射圃亭。明弘治五年（1492），知縣李全，邑義官臧榮修欞星門，易木以石。弘治七年（1494），知縣王統增修大成殿。嘉靖十三年（1534），知縣鄒頤賢建尊經閣。隆慶四年（1570）知縣張范建啟圣祠。萬歷十三年（1585）邑人梁問孟葺學舍五，號榜以仁義禮智信，為屋25楹。萬歷二十年（1592），邑人梁問孟、邑令盧大謨修名宦鄉賢祠，擴舊制各為三間。名宦有宋元明清衛輝府知府、知縣、教諭15人，鄉賢有五代周戶部尚書呂咸休等39人。萬歷二十一年（1593），知縣盧大謨修大成殿。崇禎四年（1631），知縣劉文才修尊經閣。

清乾隆《新鄉縣志》給我們描述了一個清代中期文廟的景象：

學宮在縣廨之東南，其制大成殿居中，五楹；東西兩廡各七楹；前為戟門三楹，東西為耳門。門前為泮池，池中有石橋；又前為欞星門三楹，舊楹礎皆以木為之，后易以石。東西為圣域賢關，二坊中為屏墻，東為儒學坊，入為馳道，為學門；門之后為敬一亭，為啟圣祠，門之西折而北為明倫堂五楹，正當圣殿之后堂。前為神庫三楹，后為教諭宅，為文公祠。學宮之東為尊經閣三楹，閣前東為名宦祠三楹，再前為魁星樓，西為鄉賢祠三楹，再前為忠義孝悌祠三楹，前有坊，節孝祠亦如之，在東南角學宮稍遠。[16]

文廟自宋元祐年間重建后，金代、明代和清初曾屢次擴建、重修，計建有大成殿、東西廊廡、欞星門、戟門、崇圣宮、明倫堂、泮池等。今僅存大成殿、明倫堂舊址。新鄉文廟大成殿建筑結構嚴謹，木構件粗大，是市內僅存的廡殿頂建筑，至今還保留元代建筑的實物和構件，這在河南地區是極為罕見的。明倫堂系學宮建筑之一，建于宋末、歷經宋、金、元、明、清多次修葺與重修。

新鄉文廟有“大觀圣作碑”，亦稱“大觀碑”，內容是北宋末年宋徽宗頒布的詔書，即“御制八行八刑條例”，宋徽宗趙佶撰文并書寫，尚書左仆射門下侍郎（宰相）蔡京題額，并由當時的書法名家、書學博士李時雍摹寫上石，立于全國各地。因由皇帝撰文并書寫，因此稱“圣作之碑”。額的上部及碑兩側刻有“二龍戲珠”和花草組成的圖案，碑體高大，刻工精細。還有《重修新鄉縣儒學記碑》及《重修文廟記碑》等殘碑若干。新鄉文廟1986年被列為河南省第二批文物保護單位。