五、消除“下不來，上不去”

心理學在發展中出現了“下不來，上不去”的現象，在這種矛盾下，我們要如何應對心理學的發展。在發展中，不同的心理學工作者應該以什么樣的姿態來對待自己的工作呢？

“下不來，上不去”這種現象的出現是各方面因素綜合作用的結果。學院派的研究高大上，但常常下不來，難以落到實處。社會實踐派的研究雖然接地氣，但由于研究機構的人員較少，科研水平有限，難以推廣普及，這樣研究高度就上不去。在心理學的發展中，如何消除“上不去，下不來”的這種現象呢？

首先要有實事求是的精神。每一個做社會心理服務的研究者和實踐者都應該有這種精神。什么是實事求是的精神？就是從實際出發，從現實考慮，解放思想，把理論與實踐有機結合起來。作為一名心理學工作者，你需要真正地問問自己，你現在做的研究是不是真的在為人民服務，還是只為拿獎金評職稱？

我記得之前參加的一個學術會議上，北京大學的徐凱文教授在會議上說，之前對社會上做心理咨詢的人不了解，以為他們做得不怎么樣。但是真的了解之后，卻發現真有人干得不錯，真有人干出了了不起的工作，他們是兢兢業業在一線服務。也就是說學院派對江湖派有一種誤解，這種誤解是不了解江湖派的實際情況，沒有實事求是造成的。

二是心理學者需要真誠的態度與責任心。我們要清晰地認識自己，我們對自己真誠就是對自己負責。真誠最能打動人，也最能讓別人真實地認識你。不管是學院里面的研究人員還是社會上的實踐人員都需要真誠地進行交流，分享彼此對心理學發展的看法，科研方面的研究成果要多去分享交流，這樣可以碰撞出不一樣的火花。心理學者對社會要有一份責任之心，多關注社會問題。學院研究者的研究要深入，不能讓研究束之高閣，要與人們關心的問題、面臨的問題相聯系，幫助人們解決問題。社會上的實踐者不僅僅要學技術，也要多參加學術會議，提高科研能力，為工作中遇到的心理問題提出解決之策。心理學的發展需要多方面力量的參與，這都需要他們擁有社會責任心，站在社會角度，為社會服務，為大眾服務。

在發展心理學的過程中，不同學派的人會有不同的看法。學院派與江湖派既有優勢也有劣勢。江湖派要想得到主流心理學的認可就要在科研上下功夫。武漢大學的鐘年老師就曾說其實沒有什么學院派和江湖派，如果真的要分的話那就是科學派。江湖派在社會上進行研究，學院派在學院進行教學與研究，都是為了這個學科的發展，為了服務更多的人。我們都需要使用科學的方法進行心理學的研究與應用。

在學院派與江湖派之間有一條河，那么怎么在這條河上修一座橋讓學院派與江湖派連接呢？學院派與江湖派的側重點不一樣，沒有必要誰瞧不起誰。江湖派要主動向學院派靠攏，就要在科研上下功夫。不管是學院派還是江湖派都是為了心理學的發展而貢獻自己的力量。我們要應用科學的心理學研究，學院派與江湖派就要互相借鑒，互相學習。以前在江湖派與學院派之間這條河上是沒有橋的，也就是有一道繩索，有些人想攀過去。我一開始就是攀過去的，跑到河對岸，然后我就和這些學院派的人交流溝通，向他們學習，加入他們，做他們的客座教授與研究員。和其他的心理咨詢師不一樣的是我是主動走到河對岸的。過這條河的時候也是冒著槍林彈雨，河對岸的人不知道我是個什么樣的人，就會防御。比如我被一些高校、心理學單位聘請為研究員與客座教授的時候，有一些同行就認為我沒有資格去。當時這種聲音還是比較多的。

就我自身而言，我就是主動地與學院派交流學習。我比較早就去加入那些高校，做他們的心理研究員以及客座教授。我主動地去進行科學研究，發表論文，撰寫書籍。我也在積極地參加心理學的會議。在這個過程中，不斷接觸學院派的心理學工作者。

這些年我一直有一個愿望，就是將橋兩邊的人連接起來。橋的這一邊是所謂的學院派，另一邊是所謂的江湖派；橋的這一邊是心理學的理論，另一邊是心理學的社會需要。我們如何將心理學的理論放在社會需要中呢？心理學理論本身就是因為社會需要才產生的。我沒有很高的學歷與學術背景，但我一直在社會上做心理學技術實踐與研究，因此我希望有高校的學術背景來支撐，我希望自己更多地往研究方面、學術方面、學者方面發展。當時武漢大學有一個現代心理學研究中心，他們以研究中心的名義聘請我做特約研究員。這樣我就跟武漢大學建立了一個學術交流機制。不管是學院派還是江湖派，是什么陣地，我們都是為了心理學這個行業在努力。

學院派與江湖派都是心理學的一分子，當我們以更加開放的心態來面對，心理學才能更好地發展。我一直在為了修橋努力著，大量的心理咨詢師需要走這種互相學習的路線，自信、自尊、理性、平和與積極心態的路線，一起為心理學而努力。

心理學的發展既要高大上，也要務實地解決問題，既可以自上而下，也可以自下而上。在發展心理學的道路上，我們既要發展高大上的基礎研究，同時也要重視社會上應用研究的發展。理論研究不能只在自己圈子里面玩，應用研究不能只看到自己。理論研究與應用研究的人要多交流與溝通，互相學習，共同為心理學的發展貢獻自己的力量。