【原文】

詞人者，不失其赤子之心者也。故生于深宮之中，長于婦人之手，是后主為人君所短處，亦即為詞人所長處。

【譯文】

所謂詞人，就是沒有失去赤子之心的人。所以出生在深宮之中，成長于婦人之手的環境，是李后主做君主的弊端，也是為詞人的長處。

【賞析】

王國維認為，詞人要有一顆赤子之心。李煜從小生長在深宮，被婦人撫養長大，不諳世事，沒有經歷過大的風波濤浪，內心猶如一個純真的孩子，通透清澈。雖然這對一個君主來說并不是一件好事，但是對于一個詞人來說，卻成了別人無法趕超的優點。所以，在王國維看來，赤子之心為李煜作為君王的短處，卻為李煜作為詞人的長處。

叔本華在其《天才論》中說：“天才者，不失其赤子之心者也。”王國維的詞人赤子之心論便源于此處。這一論點也和王國維所說的“閱世愈淺則性情愈真”的觀點相似。基于當時的年代，王國維的赤子之心指的更多的是一種自由，藝術的自由，人身的自由。他推崇一個處于極度自由狀態下的個體，李煜無疑能夠達到這一點，這也是王國維所說的“真性情”的體現。如若一個個體連基本的自由都沒有，那么他所作出來的詞句也就沒有“自由”可言，更談不上“真情”了。

只有懷有赤子之心，才能夠達到真善美的境界，才能夠以自身真情，迸發出有大意境的文學作品。