天堂地獄只在一念間

從前有一位僧人，他經(jīng)常就“天堂與地獄”對(duì)信眾布道。然而，有位皈依者卻對(duì)他經(jīng)常說同一內(nèi)容而感到厭倦。因此，有一天他站起來說：“告訴我天堂和地獄到底在哪里，如果你回答不了，那你就是在撒謊！”這位僧人素來單純，他此時(shí)顯得非常害怕，不但沒有回答他的提問，反而緘口不言。這使得這位信眾更加生氣，他憤怒地喊道：“告訴我天堂和地獄在哪里，否則我會(huì)讓你好看！”這位僧人很快恢復(fù)了理智，他回答道：“地獄就在你的身邊，而且伴隨著你的憤怒?！边@位信眾聽到這句話之后冷靜下來，也笑了起來。隨后，他問道：“那么，請(qǐng)問天堂在哪里？”僧人回答道：“它還在你的周圍，與你的笑容同在?！?

天堂和地獄在什么地方？

其實(shí)，天堂和地獄只在一念之間。念念善，念念積極，即是天堂；念念惡，念念消極，就是地獄。

我們的人生充滿了各種苦難，遇到這些苦難的時(shí)候，我們應(yīng)該持有什么樣的態(tài)度呢？是怨天尤人、自暴自棄，還是泰然處之、灑脫對(duì)待呢？

如果把苦難當(dāng)作苦難，認(rèn)為它們是我們?nèi)松慕O腳石，是無盡的痛苦和沮喪，那么我們就處在地獄之中；而出現(xiàn)這種結(jié)果，就在于我們將自己放置到了人生的寒冬。相反，如果我們能夠正確地看待這些挫折和苦難，苦難既來之，那就安之，坦然面對(duì)，把它們當(dāng)作砥礪我們自己、使我們真正成長的磨刀石，當(dāng)作引導(dǎo)我們前行的導(dǎo)師，那么我們就活在天堂，因?yàn)槭俏覀兊臉酚^直面了諸多苦難。而出現(xiàn)這種結(jié)果，同樣在于我們理智地放置了自己。

眾多的苦難，其實(shí)根本在于我們?nèi)绾慰创嵌炔煌Y(jié)果自然大相徑庭。

有一位老太太，她有兩個(gè)兒子，大兒子以染布作為生計(jì)，二兒子靠賣傘糊口。這位老太太整日為兩個(gè)兒子愁悶不已：天下雨的時(shí)候，她擔(dān)憂大兒子，因?yàn)殛幱晏觳荒軙癫剂耍惶鞖馇缋实臅r(shí)候，她又因?yàn)槎鹤拥膫阗u不出去而發(fā)愁。因此，老太太總是愁眉不展，沒有一天開心，以致疾病纏身，骨瘦如柴。有位哲人告訴她：你為什么不換個(gè)角度想想呢？下雨的時(shí)候，你就為二兒子高興，因?yàn)樗梢再u好多雨傘；晴朗的時(shí)候，你就為大兒子高興，因?yàn)樗梢匀静紩癫剂?。這樣，你就可以每天開開心心的，不用擔(dān)憂兩個(gè)孩子了。在哲人的開導(dǎo)下，老太太以后天天都樂呵呵的，身體自然也健康了。

對(duì)于同樣的事情，老太太只是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)換了視角，就形成了不同的結(jié)果。這就如同硬幣的兩面，一面代表快樂，一面代表悲傷，但它卻有著同樣的本質(zhì)——兩邊都是那個(gè)硬幣。

在面對(duì)生活的苦難時(shí)，我們?cè)撊绾芜x擇？是因?yàn)樗囊幻媸潜瘋途镁贸练e心底，無法排遣，讓其成為阻礙我們前行的沉重負(fù)擔(dān)，還是看到它積極的一面，理智對(duì)待呢？相信我們已經(jīng)明白，其實(shí)苦難依然是苦難，但它是天堂還是地獄就在我們一念之間。

克服消極心態(tài)

地獄天堂原本在于我們?cè)趺磳?duì)待苦難，然而不可避免，在身處逆境、面對(duì)挫折時(shí)我們會(huì)產(chǎn)生消極心態(tài)，致使我們?cè)固煊热?，自暴自棄，悲觀絕望，頹廢消沉，自我否定，缺乏斗志，從而毀掉我們克服生存危機(jī)的希望。我們又該如何克服這種消極心態(tài)呢？

美國心理學(xué)家塞利格曼主要從事抑郁、樂觀主義、悲觀主義等方面的研究，他曾對(duì)人類的消極心態(tài)作過深入的研究。經(jīng)過研究，他指出三種特別模式的心態(tài)，即“困難永遠(yuǎn)存在”“困難無處不在”“產(chǎn)生困難的問題在我”，這三種心態(tài)會(huì)給人們?cè)斐蔁o力感，最終毀掉他們的一生。

（1）困難長存。人們傾向于把暫時(shí)的困難看作永遠(yuǎn)的存在，使苦難在時(shí)間上無限延長，從而把自己置于消極的心態(tài)而不能自拔、振作。

（2）無處不在。由于在某方面失敗了，人們會(huì)傾向于認(rèn)為自己在其他方面也會(huì)遭遇失敗，從而將困難在空間方面無限擴(kuò)大，把自己籠罩在失敗的陰影里，看不到成功的希望。

（3）問題在我。由于失敗了，人們會(huì)認(rèn)為在自己能力方面存在不足，從而一味地貶低自己，削弱自己的斗志。

塞利格曼指出這三種特別模式，它在很大程度上說明了消極心態(tài)會(huì)阻礙成功的實(shí)現(xiàn)，它使人處于失敗的陰影之下，自我否定，看不到希望，甚至毀掉人們的一生。相反，積極的心態(tài)使我們的生活充滿陽光和雨露，使我們擁有不竭的動(dòng)力和昂揚(yáng)的斗志，激勵(lì)我們?nèi)テ床^斗，從而鑄就理想的人生。因此，如果我們想擁有令人艷羨的人生，就一定要積極看待人生的各種苦難，克服所存在的消極心態(tài)，將自己從消極心態(tài)的束縛中脫離出來，從而樹立積極的心態(tài)，用積極的心態(tài)去看待問題、解決問題。

在這個(gè)世界上，任何人都可以免費(fèi)獲得心態(tài)。所有取得成功的人，起初都是從一個(gè)極其微小的心態(tài)開始的。心態(tài)就是所有奇跡產(chǎn)生的開始點(diǎn)。

克服消極心態(tài)的秘訣就在于確信未來，懷著不斷突破的信念而付諸行動(dòng)，這樣就一定能為自己及他人開創(chuàng)出所希冀的人生。

羅杰·羅爾斯是美國紐約州歷史上第一位黑人州長。他出生在紐約臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的大沙頭貧民窟。貧民窟的環(huán)境非常惡劣，到處充斥著暴力，聚集著大量的偷渡者和流浪漢。在這兒出生的孩子，由于受環(huán)境的影響，他們從小逃課、打架、斗毆、偷盜，甚至吸毒，長大后很少有人擁有體面的工作。然而，有一個(gè)例外，他就是羅杰·羅爾斯，羅杰·羅爾斯不僅考上了大學(xué)，而且成了紐約州的州長。

就職時(shí)，在召開的記者招待會(huì)上，一位記者問他到底是什么促使他成為一州州長。面對(duì)著三百多名記者，羅爾斯壓根沒有提自己的奮斗史，而是談到了他上小學(xué)時(shí)的校長——皮爾·保羅。

1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事，并兼任校長。在當(dāng)時(shí)，美國嬉皮士風(fēng)行。走進(jìn)這所小學(xué)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐母F孩子比“迷惘的一代”有過之而無不及。他們不配合老師，逃課、打架，甚至連教室的黑板也被他們?cè)覡€。皮爾·保羅絞盡腦汁，想了很多辦法來引導(dǎo)他們，可是沒有一個(gè)有效果。后來，他發(fā)現(xiàn)孩子們非常迷信，為了鼓勵(lì)孩子，于是他就在上課時(shí)增加了一項(xiàng)新內(nèi)容——給學(xué)生看手相。

羅爾斯也非常迷信。當(dāng)他從窗臺(tái)上跳下來，舉著稚嫩的小手走向講臺(tái)時(shí)，皮爾·保羅對(duì)他說：“看一看你修長的小拇指，我就知道將來你會(huì)成為紐約州的州長。”聽老師這么說，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)樗L這么大，只有他奶奶說他可以成為一艘小船的船長，這讓他振奮過一次；而這一次，皮爾·保羅先生竟然說他可以成為州長，超出他的意料之外。于是，他在心里記下了這句話，而且相信了它。

從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟激勵(lì)著他不斷前進(jìn)，羅爾斯的衣服看不到泥巴了，說話時(shí)也聽不到污言穢語了。在以后的幾十年里，他每天都按照州長的身份來嚴(yán)格要求自己。在五十一歲那年，他終于成為紐約州的州長。

在就職演說中，羅爾斯說：“信念值多少錢？信念其實(shí)是不值錢的，它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的謊言，然而只要你堅(jiān)持下去，它就會(huì)很快升值。”

安東尼·羅賓認(rèn)為，自己之所以能夠克服消極心態(tài)，并且擁有現(xiàn)在的快樂，全是因?yàn)椴粩喔倪M(jìn)、不斷提高自己克服消極心態(tài)的期望。而這種期望促使我們積極地思考，進(jìn)而影響我們?yōu)榱丝朔麡O心態(tài)所作的一切決定，從而“持久不懈地改善危機(jī)”。

普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家瓊司曾經(jīng)在《科學(xué)》雜志中，評(píng)論了一項(xiàng)有關(guān)“期望”的研究。他說：“期望不僅會(huì)影響我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法，也會(huì)影響現(xiàn)實(shí)本身?！边@也可以解釋為什么幾乎每位醫(yī)學(xué)院學(xué)生在接受訓(xùn)練的過程中，都會(huì)出現(xiàn)一種或者好幾種他所學(xué)疾病的癥狀。有史以來歷史上最偉大的神經(jīng)外科醫(yī)生庫辛斯，也曾在剛開始從事這個(gè)行業(yè)時(shí)預(yù)測(cè)他自己肯定會(huì)死于腦瘤。結(jié)果確實(shí)如此，他的預(yù)期變成了事實(shí)。