第五回
開生面夢演紅樓夢
立新場情傳幻境情

[戚回前]萬種豪華原是幻，何嘗造孽，何是風流？曲終人散有誰留。為甚營求，只愛蠅頭。一番遭遇幾多愁，點水根由，泉涌難酬。

題曰：

春困葳蕤擁繡衾，恍隨仙子別紅塵。

問誰幻入華胥境，千古風流造業人。

卻說薛家母子在榮國府中寄居等事略已表明，此回則暫不能寫矣。[甲側]此等處實又非別部小說之熟套起法。如今且說林黛玉，[甲眉]不敘寶釵反仍敘黛玉，蓋前回只不過欲出寶釵，非實寫之文耳。此回若仍緒寫，則將二玉高擱矣。故急轉筆仍歸至黛玉，使榮府正文方不至于冷落也。自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，[甲側]妙極！所謂一擊兩鳴法，寶玉身分可知。迎春、探春、惜春三個親孫女，到且靠后。[甲側]此句寫賈母。[甲眉]今寫黛玉，神妙之至。何也？因寫黛玉實是寫寶釵，非真有意去寫黛玉，幾乎又被作者瞞過。便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，[甲側]此句妙。細思有多少文章。日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。不想如今忽然來了一個薛寶釵，[甲側]總是奇峻之筆。寫來健跋，似新出之一人耳。[甲眉]此處如此寫寶釵，前回中略不一寫，可知前回迥非十二釵之正文也。[甲眉]欲出寶釵，便不肯從寶釵身上寫來，卻先款款敘出二玉，陡然轉出寶釵，三人方可立。行文之法，又亦變體。年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉之所不及。[甲側]此句定評，想世人目中各有所取也。[甲側]按黛玉、寶釵二人，一如姣花，一如纖柳，各極其妙者，然世人性分甘苦不同之故耳。而且寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，[甲側]將兩個行止攝總一寫，實是難寫，亦實系千部小說中未敢說寫者。[周按]目無下塵，容不得污穢，高潔之至，意味轉深。◎將釵黛二人性情表現并列評比，令閱者自加忖度，真假虛實，唯此褒貶，究竟如何，定又有一番仁佞之分，抑揚之辯。故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭們，亦多喜與寶釵去頑笑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，[甲側]此一句，是今古才人同病。如人人皆如我黛玉之為人，方許他妒。○此是黛玉缺處。寶釵卻渾然不覺。[甲側]這還是天性，后文中則是又加學力了。那寶玉亦在孩提之間，況自天性所稟來的一片愚拙偏癖，[甲側]四字是極不好，卻是極妙。只不要被作者瞞過。[周按]偏癖是原文。視姊妹弟兄皆出一體，并無親疏遠近之別。[甲側]如此反謂愚癡，正從世人意中寫也。其中因與黛玉同隨賈母一處坐臥，故略與別個姊妹熟慣些。既熟慣，則更覺親密。既親密，則不免一時有求全之毀、不虞之隙。[甲側]八字定評有趣，不獨黛玉、寶玉二人，亦可為古今天下親密人當頭一喝。[甲眉]八字為二玉一生文字之綱。這一日不知為何，他二人言語有些不合起來，黛玉又氣的獨在房中垂淚，[甲眉]又字妙極，補出近日無限垂淚之事矣。此仍淡淡寫來，使后文來得不突然。寶玉又自悔語言冐撞，[周按]冐，疑是雪芹原稿痕跡，記供研考。前去俯就，[甲側]又字妙極，凡用二又字，如雙峰對峙，總補二玉正文。那黛玉方漸漸的回轉來。

因東邊寧府中花園內梅花盛開，[甲側]元春消息動矣。賈珍之妻尤氏乃治酒，請賈母、邢夫人、王夫人等賞花。是日，先攜了賈蓉之妻，二人來面請。賈母等于早飯后過來，就在會芳園游玩。[甲側]隨筆帶出，妙！字義可思。先茶后酒，不過皆是寧榮二府女眷家宴小集，并無別樣新文趣事可記。[周按]一部書，榮府是主題，大事卻偏偏出在寧府，是要緊筆法。[甲側]這是第一家晏，偏如此草草寫。此如晉人倒食甘蔗，漸入佳境一樣。一時寶玉倦怠，欲睡中覺，賈母命人好生哄著他，歇息一回再來。賈蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我們這里有給寶叔收拾下的房子，老祖宗放心，只管交與我就是了。”又向寶玉的奶娘丫嬛等道：“嫫嫫姐姐們，請寶叔隨我這里來。”賈母素知秦氏是個極安妥的人，[甲側]借賈母心中定評。而且又生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個得意之人。[周按]本回秦氏出場，尚不知其名字，先云她最得老太太之稱賞。此似閑筆，實有內涵。見他去安置寶玉，自是安穩的。[甲側]又夾寫出秦氏來。當下秦氏引了一簇人來至上房內間。寶玉抬頭先見一付畫貼在上面，畫的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》， [周按]古代讀書的典故，燃藜是燃燒藜木杖以代光亮的意思。也不看系何人所畫，心中便有些不快。又有一副對聯寫的是：

世事洞明皆學問，人情練達即文章。[甲眉]如此畫聯，焉能入夢？[甲側]看此聯極俗，用于此則極妙。蓋作正因古今王孫公子，劈頭先下金針。[周按]雪芹著書，如此精彩，處處得力于“世事洞明，人情練達”，卻偏寫寶玉極惡此等文義。全是反面落筆。

既看了這兩句，然室宇精美，[周按]然是原文，雪芹時多如此用字。鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了。忙說：“出去出去！”[周按]出去出去，極得神，簡斷果決之聲如聞。秦氏聽了笑道：“這里還不好，可往那里去呢？不然到我屋里去罷。”寶玉點頭微笑。有一嬤嬤說道：“那里有個叔叔往侄兒房里去睡覺的禮？”[周按]雪芹喜用禮字，亦重禮儀，是其思想性情中之另一面。論事論人，皆不可簡單膚淺，一語了之，此義甚長。秦氏笑道：“噯喲喲！不怕他惱，他能多大了，就忌諱這些個！上月你沒看見我那兄弟來了，雖然與寶叔同年，兩個站在一處，只怕那一個還高些呢！”[甲眉]伏下秦鍾〔鐘〕。妙！[甲側]又伏下一人。隨筆便出，得隙便入，精細之極！寶玉道：“我怎么沒見過？[甲側]侯門少年紈袴，活跳下來。你帶他來我瞧瞧。”眾人笑道：“隔這二三十里，[周按]今又云秦氏有弟，其家卻在二三十里外，文內又有重要內涵。那里帶去？見的日子有呢。”說著，大家來至秦氏房中。剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。[甲眉]此香名引夢香。[周按]襲人而來是原筆。寶玉便愈覺得眼餳骨軟，連說好香！[甲側]刻骨吸髓之情景，如何想得來，又如何寫得來？[覺雙]進房如夢境。進入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》， [甲側]妙圖！兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，是：[周按]此處是寶玉眼中見是。

嫩寒鎖夢因春冷，[甲側]艷極，淫極！芳氣籠人是酒香。[甲側]已入夢境矣！[蒙戚雙]艷極淫極，已入夢境矣！[周按]秦太虛之對聯又實又虛。蓋宋代名詞人秦觀，字少游，號太虛。今作者雪芹巧借秦觀之姓氏與別號運用于秦氏房中，令人乍看不覺而忘其文心匠意之妙。秦觀之秦，不難理解，至于太虛，則更加奇妙。因本回之主題正是太虛幻境之經歷也。

案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，[甲側]設譬調侃耳。若真以為然，則又被作者瞞過。一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說：“這里好！”[覺雙]擺設就合著他的意。秦氏笑道：“我這房子，大約神仙也可以住得了。”說著，親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。[甲側]一路設譬之文，迥非《石頭記》大筆所屑。別有他屬，余所不知。于是，眾奶母伏侍寶玉臥好，款款散去，只留下襲人、[甲側]一個再見。媚人、[甲側]二新出。晴雯、[甲側]三新出，名妙而文。[覺雙]三個新出。麝月[甲側]四新出。尤妙！○看此四婢之名，則知歷來小說難與并肩。[覺雙]四個新出。四個丫嬛為伴。秦氏便吩咐小丫嬛們，好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架。[甲側]細極。[甲眉]文至此，不知從何處想來！

那寶玉剛合上眼，便的睡去，猶似秦氏在前，遂悠悠蕩蕩隨了秦氏至一所在。[甲側]此夢文情固佳，然必用秦氏引夢，又用秦氏出夢，竟不知立意何屬。惟批書人知之。[蒙戚雙]此夢文情固佳，然必用秦氏引夢，又用秦氏出夢，竟不知立意何屬。[覺雙]此夢用秦氏引夢，又用秦氏出夢，妙！[周按]此批之著錄似分三個次第，鈔錄愈晚者，字句愈減。但見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到之處。[甲側]一篇《蓬萊賦》。[周按]康熙太子胤礽詠雪月詩有句云：蓬海三千皆種玉，絳樓十二不飛塵。此“不飛塵”與“飛塵不到”似有關聯。寶玉在夢中歡喜，想道：“這個去處有趣，我就在此處過一生，總然失了家也愿意，[周按]失了家，雖摹擬小兒語態，實伏后文有家亡人散之境，總非閑筆。強如天天被父母、師傅打去。”[甲側]一句忙里點出小兒心性。正胡思之間，忽聽山后有人作歌曰：

春夢隨云散，[甲側]開口拿春字，最緊要。飛花逐水流。[甲側]二句比也。[周按]春夢隨云，隱謂湘云。飛花逐水，則黛玉之結局。皆非泛文閑句。

寄言眾兒女，何必覓閑愁。[甲側]將通部人一喝。[周按]暗用《西廂記》鶯鶯出場所唱賞花時：可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關蕭寺中。花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。閑愁，特指女兒于閨中寂寞孤獨之情懷。

寶玉聽了，是個女子的聲音。[甲側]寫出終日與女兒廝混最熟。正待尋覓，早見那邊走出一個人來，蹁躚裊娜，端的與人不同。有賦為證：

方離柳塢，乍出桃房。但行處，鳥驚匝樹。[周按]鳥驚匝樹，用魏武句：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。將到時，月度回廊。[周按]月度回廊，此與上句暗用落雁沉魚，羞花閉月之意，以寫警幻之美。月度，即月羞而避之之意。仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁。荷衣欲動兮，聽環佩之鏗鏘。靨笑春桃兮，云堆翠髻。唇含櫻顆兮，榴吐嬌香。纖腰之楚楚兮，回風舞雪。[周按]第二回出冷子興，眉批中曾用“回風舞雪”四字。珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。出沒花間兮，宜嗔宜喜。徘徊池上兮，若飛若揚。蛾眉顰笑兮，將言而未語。蓮步乍移兮，欲止而仍行。羨彼之良質兮，冰清玉潤。慕彼之華服兮，爛灼文章。愛彼之貌容兮，香培玉琢。美彼之態度兮，鳳翥龍翔。其素若何？春梅綻雪。其潔若何？秋蘭披霜。其靜若何？松生空谷。其艷若何？霞映澄塘。其文若何？龍游曲沼。其神若何？月射寒江。[周按]以上素、潔、靜、艷、文、神六者，俱備者其誰乎？應慚西子，實愧王嬙。吁！奇矣哉，生于孰地，出自何方？信矣乎，瑤池不二，紫府無雙，果何人哉？如斯之美也！[甲眉]按此書凡例，本無贊賦閑文。前有寶玉二詞，今復見此一賦，何也？蓋此二人，乃通部大綱，不得不用此套。前詞，卻是作者別有深意，故見其妙。此賦則不見長，然亦不可無者也。[周按]此一段贊語略仿曹子建《洛神賦》，痕跡不難窺見。

寶玉見是一個仙姑，喜的忙上來作揖，笑問道：“神仙姐姐 [甲側]千古未聞之奇稱，寫來竟成千古未聞之奇語，故是千古未有之奇文。不知從那里來，如今要往那里去？我也不知這是何處，望乞攜帶攜帶。”那仙姑笑道：“吾居離恨天之上，灌愁海之中，乃放春山還香洞，[周按]還香洞，有深意，一放一還，一離一合。太虛幻境警幻仙姑是也。[甲側]與首回中甄士隱夢景一照。司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽[甲側]四字可畏。綿纏于此處，是以前來核察機會，布散相思。今忽與爾相逢，亦非偶然。此離吾境不遠，別無他物，僅有自采仙茗一盞，親釀美酒一甕，素練霓舞歌姬數人，[周按]霓舞暗用唐明皇《霓裳羽衣曲》之典故，惟楊藏本與后出之卞藏本作霓舞，是雪芹原筆。新填《紅樓夢》曲十二只。[甲側]點題，蓋作者自云，所歷不過紅樓一夢耳。試隨吾一游否？”寶玉聽了，喜躍非常，便忘了秦氏在何處了，[甲側]細極。竟隨了仙姑至一所在，有石牌橫建，上書“太虛幻境”四個大字。兩邊一副對聯乃是：[周按]對聯稱副不稱幅。

假作真時真亦假，無為有處有還無。[甲側]正恐觀者忘卻首回，故特將甄士隱夢景重一滃染。[覺雙]士隱曾見此匾對，而僧道不能領入，留此回警幻邀寶玉后文。

轉過牌坊，便是一座宮門，也橫書四個大字，道是：孽海情天。又有一副對聯，大書云：

厚地高天堪嘆古今情不盡，癡男怨女可憐風月債難償。

寶玉看了，心下自思道：“原來如此。但不知何為古今之情，又何為風月之債，從今到要領略領略。”寶玉只顧如此一想，不料早把那些邪魔招入膏肓了。[甲側]奇極，妙文！當下隨了仙姑，進入二層門內，只見兩邊配殿，皆有匾額、對聯，一時看不盡許多，惟見有處寫的是：癡情司、結怨司、朝啼司、夜怨司、春感司、秋悲司。[甲側]虛陪六個。[甲眉]菩薩天尊，皆因僧道而有，以點俗人。獨不許幻造太虛幻境，以警情者乎？觀者惡其荒唐，余則喜其新鮮。[甲眉]有修廟造塔祈福者，余今意欲起太虛幻境，以較修七十二司更有功德。[周按]此批因太虛幻境諸司之名，即想及七十二司者，實因雪芹此處之文思，乃巧用北京朝陽門外東岳天齊廟中著名之陰府七十二司變而反用之。天齊廟前有石牌坊，其聯想構思之跡甚為明顯。以上系友人之見，覺有理，因記之。寶玉看了，因問仙姑道：“敢煩仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得否？”仙姑道：“此各司中，皆貯的是普天下之所有的女子過去未來的簿冊，爾凡眼塵軀，未便先知的。”寶玉聽了，那里肯依，復央之再四。仙姑無奈說：“也罷，就在此司內略隨喜隨喜罷了。”寶玉喜不自勝，抬頭看這司的匾上，乃是“薄命司”三字。[甲側]正文。兩邊對聯寫道是：

春怨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？

寶玉看了，便知感嘆。[甲側]便知二字，是字法，最為緊要之至。進入門來，只見有數十個大廚，皆用封條封著，看那封條上，皆是各省地名。寶玉一心只揀自己的家鄉的封條看，遂無心看別省的了。只見那邊廚上封條上，大書七字云：金陵十二釵正冊。[甲側]正文題。[蒙戚雙]正文點題。寶玉因問：“何為金陵十二釵正冊？”警幻道：“即貴省中十二冠首女子之冊，故為正冊。”寶玉道：“常聽人說，[甲側]常聽二字，神理極妙！金陵極大的地方，怎么只有十二個女子？如今單我們家里，上上下下就有幾百女孩子呢。”[甲側]貴公子口聲。警幻冷笑道：“貴省女子固多，不過擇其善者錄之。[周按]善為全書主眼之一，與前文小才微善呼應。◎如拘看警幻之言似乎正冊、副冊、又副冊等最居上選，余者并未明言若干。據脂批所言，副釵層次尚多，不止此數。俟后文再加詳論細考。下邊二廚，則又次之。馀者庸愚之輩，則無冊可錄矣。”寶玉聽說再看下首二廚上，果然一個寫著“金陵十二釵副冊”，又一個寫著“金陵十二釵又副冊”。

寶玉便伸手先將“又副冊”廚門開了，拿出一本冊來，揭開一看，只見這首頁上畫著一幅畫，又非人物，亦無山水，不過水墨滃染的滿紙烏云濁霧而矣。后有幾行字寫著：

霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。[周按]白居易詩云：世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。雪芹寫晴雯判詞正用白氏詩句。◎心比天高，身為下賤八個字，兼含雪芹感嘆自身為包衣奴隸之家世，語意悲痛，非只為晴雯一人也。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。[甲側]恰極之至。“病補雀金裘”回中，與此合看。

寶玉看了，又見后面畫著一簇鮮花，一床破席，也有幾句言詞寫著：

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。

堪羨優伶有福，誰知公子無緣。[甲側]罵死寶玉，卻是自悔。

寶玉看了不解，遂擲下了這個，又去開了那“副冊”廚門。拿起一本冊來，揭開看時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗。畫后書云：

根并荷花一水香，[甲側]卻是詠菱妙句。[周按]一水香，多本做一莖香，平仄失調，非是。況此句恐系后文結局，非泛語也。平生遭際實堪傷！

自從兩地生孤木，[甲側]折〔拆〕字法。致使香魂返故鄉。

寶玉看了仍不解，他又擲下，再去取“正冊”看。只見頭上一頁便畫著四株枯木，木上懸著一圍玉帶。又有一堆雪，雪下一股金釵。也有四句言詞道：

可嘆停機德，[甲側]此句薛。堪憐詠絮才。[甲側]此句林。

玉帶林中掛，[蒙雙]此句林。金簪雪里埋。[甲側]寓意深遠，皆非生其地之意。

寶玉看了仍不解，待要問時，情知他必不肯泄漏，待要丟下又不舍。遂又往后看時，只見畫著一張弓，弓上掛一香櫞。也有一首歌詞云：[甲眉]世之好事者，爭傳《推背圖》之說。想前人斷不肯煽惑愚迷，即有此說，亦非常人供談之物。此回悉借其法，為兒女子數運之機，無可以供茶酒之物，亦無干涉政事。真奇想奇筆。[周按]全是煙幕。

二十年來辨是誰，[周按]誰字令人矚目，今選楊藏本、己卯本作“辨是誰”。榴花開處照宮闈。[周按]榴花開處照宮闈，此句似又與太子胤礽有所關聯。蓋胤礽有專詠宮中榴花詩，兼有自寓之意。又按，胤礽生于五月初三，而元春偏偏又曾特命于五月初一至初三在清虛觀打平安醮三天，其中必有隱藏之事故，大可令人矚目，尚待史家細考。◎韓退之詠榴詩“五月榴花照眼明”，此“照”字來歷。“明”字與“座上珠璣照日月”呼應（此“照”或作“昭”，恐不足為據）。蓋康熙太子胤礽實生于五月初三日。

三春爭及初春景，[甲側]顯極。虎兕相逢大夢歸。[周按]虎兕為二有力者相爭之象，暗喻政局之變。虎兕，老子、孔子皆曾用過。

后面又畫著兩人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕。也有四句云：

才自精明志自高，生于末世運偏消。[甲側]感嘆句，自寓。

清明涕送江邊艦，[周按]艦是原筆，且寫實景，必有本事隱去。◎圖繪大船，有二人泣別。一為探春，另一疑是寶琴。千里東風一望遙。[甲側]好句。

后面又畫幾縷飛云，一灣逝水。其詞曰：

富貴又何為？襁褓之間父母違。

展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。[周按]此寫湘云，其所謂展眼吊斜暉者，乃是針對首句富貴而言。富貴指其家境，非指本人，應加分別。

后面又畫著一塊美玉落在泥垢之中。其斷語云：

欲潔何曾潔，云空未必空！

可憐金玉質，落陷污泥中。

后面忽見畫著一個惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書云：

子系中山狼，得志更猖狂。[甲側]好句。

金閨花柳質，一載赴黃梁。[周按]黃梁，不從粱，亦是原筆。或謂暗隱梁木自懸之義。

后面便是一座古廟，里面有一美人在內看經獨坐。其判云：

勘破三春景不長，[周按]三春，一向解者皆以為是指孟春、仲春、季春三個月九十日，即九十春光之意。而友人則解為三春乃三年之義。蓋全書所寫實自乾隆元年至乾隆三年，此段時間為賈府復興之時日，過此三年，則大廈忽傾，家亡人散。余以為友人之說有理。緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛傍。[甲側]好句。

后面便是一片冰山，上有一只雌鳳。其判曰：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此身才。

一從二令三人木，[甲側]折〔拆〕字法。[周按]此寫鳳姐。畫中云有一片冰山，冰山暗用明代權相嚴嵩家之典故。蓋謂其權勢盛時不可一世，而忽然勢敗，卻如冰山一片，渙然消融。◎一從二令三人木，此句解者紛紜，已有十數家之多，各出新意。余則以為此句所言并無難解之處：一從者謂初婚階段，妻必從夫。過此以后，鳳姐掌權，可以左右丈夫，即二令之階段也。最后因鳳姐暗害尤二姐，并致男胎早墜，以至賈璉無后，被視為大罪，故終遭休棄。三人木者，即暗拆“休”字也。哭向金陵事更哀。

后面又有一座荒村野店，有一美人在那里紡績。其判曰：

事敗休云貴，[周按]可證賈府之興盛，乃因依附于另一權勢之家，即此家勢敗，則株連遭禍，同歸敗亡。須與第一回“一局輸贏料不真”合看。家亡莫論親。[甲側]非經歷過者，此二句則云紙上談兵。過來人那得不哭！

偶因濟劉氏，巧得遇恩人。

詩后又畫一盆茂蘭，傍有一鳳冠霞帔的美人。也有判云：

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？

為冰為水空相妒，[周按]蓋用荀子“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之，而寒于水。”其意蓋謂水之與冰，本是一物，既化之后，冰自詡我寒勝你，水則不服曰，你本系我之所出。二者爭相攻訐，即相妒之所指，此謂自家人反生嫉恨。枉與他人作話談！[甲側]真心實話。[周按]作話談，非美事也，語婉有味。

后面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

謾言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

寶玉還欲看時，那仙姑知他天分高明，性情穎慧，[甲眉]通部中筆筆貶寶玉，人人嘲寶玉，語語謗寶玉，今卻于警幻意中忽寫出此八字來，真是意外之意。此法，亦別書中所無。恐他把仙機泄露，遂掩了卷冊，笑向寶玉道：“且隨我去游玩游玩奇景，[甲側]是哄小兒語，細甚！何必在此打這悶葫蘆！”[甲側]為前文葫蘆廟一點。[覺雙]點醒。寶玉恍恍惚惚，不覺棄了卷冊，[甲側]是夢中景況，細極！又隨了警幻來至后面。但見珠簾繡幙，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮。更見仙花馥郁，異草芬芳，真好個所在！[甲側]已為省親別墅畫下圖式矣！寶玉正在觀之不盡，忽聽警幻笑呼道：“你們快出來迎接貴客！”一語未了，只見房中又走出幾個女子來，皆是荷袂蹁躚，羽衣飄舞，姣若春花，媚如秋月。一見了寶玉，都怨謗警幻道：“我們不知系何貴客，忙的接了出來！姐姐曾說，今日今時，必有絳珠妹子的生魂前來游玩舊景，[甲側]絳珠為誰氏？請觀者細思首回。[周按]此絳珠指誰？俗常皆為偽續所蔽，以為是指黛玉，黛玉豈有此時此境來臨之理？下文復又有“兼美”一義，合看皆不可通。蓋作者文筆狡獪，讀者未之深思耳。故我等久待，何故反引了這濁物來污染這清凈女兒之境？”[甲眉]奇筆攄奇文。作書者視女兒珍貴之至，不知今時女兒可知？余為作者癡心一哭，又為近之自棄自敗之女兒一恨！[蒙戚雙]奇筆奇文。[周按]此為女性批者的心思語言最為明顯，細心讀者當能領會。寶玉聽如此說，便唬得欲退不能退，[周按]唬字，當時讀音如“夏”，即今之“嚇”字。果覺自形污穢不堪。[甲側]貴公子不怒而反退，卻是寶玉天外中一叚情癡。[蒙雙]貴公子豈容人如此厭棄，反不怒而反欲退，實實寫盡寶玉天分中一斷情癡來。若是薛阿呆至此，聞是語，則警幻之輩共成粉矣。一笑！[周按]據此種批而觀之，蒙府本為全，似乎甲戌本是初文。蒙府本是又經增補，二者顯有先后，未必是鈔者缺漏。警幻忙攜住寶玉的手，[甲側]妙。警幻自是個多情種子。向眾姊妹笑道：“你等不知原委，今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過，偶遇寧榮二公之靈，[周按]警幻者，即秦氏化身。警幻教誨寶玉，云是寧榮二公之靈特來囑托。按，二公所托，賈氏家運、子孫之宗族大事也。賈氏子孫由有敬、赦政乃至珍、璉等人在，不告誡于彼，而獨訴于彼孫少婦，有此理乎？即此可悟，可卿身份。另有內在人所未知耳。◎賈氏宗祠在寧府，亦非“偶遇”，總是托詞。囑吾云：吾家自國朝定已來，[周按]，原抄如是，避諱書法也。已來是當時寫法。功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡不可挽回者。故近之子孫雖多，竟無一可以繼業者。[甲側]這是作者真正一把眼淚。其中惟嫡孫寶玉一人，[周按]庚本做保玉。細思之，寶玉原諧保育之音義。故此處偶然逗露文心隱秘處，非是一般誤筆可比。稟性乖張，生情詭譎，[周按]生情是原筆。雖聰明靈慧略可玉成，無奈吾家運數合終，恐無人規引入道。正幸仙姑偶來，萬望先以情欲聲色等事，警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾弟兄之幸矣。[甲側]二公真無可奈何，開一覺世覺人之路也。如此囑吾，故發慈心引彼至此。先以彼家中上中下三等女子之終身冊籍，令彼熟玩，尚未覺悟。故引彼再至此處，令其再歷飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，亦未可知也。”[甲側]一叚敘出寧榮二公，足見作者深意。說畢，攜了寶玉入室。但聞一縷幽香，竟不知所焚何物，寶玉遂不禁相問。警幻冷笑道：“此香塵世中既無，爾何能知？此香乃系諸名山勝境內初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制，[覺雙]細玩此句。名為群芳髓。”[甲側]好香。[甲眉]“群芳髓”可對“冷香丸”。寶玉聽了，自是羨慕。已而大家入座，小嬛捧上茶來。寶玉自覺香清味異，純美非常，因又問何名。警幻道：“此茶出在放春山還香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹，此茶名曰‘千紅一窟’。”[甲側]隱哭字。寶玉聽了，點頭稱賞。因看房內瑤琴、寶、古畫、新詩，無所不有，更喜窗下亦有唾絨，奩間時漬粉污。[蒙戚雙]是寶玉心事。壁上亦有一副對聯，書云：

幽微靈秀地，[甲側]女兒之心，女兒之境。無可奈何天。[甲側]兩句盡矣。撰通部大書不難，最難是此等處。可知皆從無可奈何而有。[蒙戚雙]女兒之境，兩句盡矣。

寶玉看畢，無不羨慕。因又請問眾仙姑姓名。一名癡夢仙姑，一名種情大士，[周按]種情，由情種轉化活用而來，詞新而味長。一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道號不一。[周按]友人指出：大士，湘也。仙姑，黛也。金女，釵也。菩提，妙也。此隱全書四大女主角。此論頗有思致。少刻，有小嬛上來調桌安椅，設擺酒饌，真是瓊漿滿泛玻璃盞，玉液濃斟琥珀杯。更不用再說那肴饌之勝。寶玉因聞得此酒清香甘洌，異乎尋常，又不禁相問。警幻道：“此酒乃是百花之蕤，萬木之汁，加以麟髓之醅，鳳乳之曲釀成。因名為‘萬艷同杯’。”[甲側]與千紅一窟一對。隱悲字。寶玉稱賞不迭。飲酒之間，又有十二個舞女上來，請問演何詞曲。警幻道：“就將新制的《紅樓夢》十二支演上來。”舞女們答應了，便輕敲檀板，款按銀箏，聽他歌道是：

開辟鴻濛……[甲側]故作頓挫搖擺。

方歌了一句，警幻便說道：“此曲不比塵世中所填傳奇之曲，[甲墨眉]此語乃是作者自負之辭，然亦不為過談。[周按]以上正文十三字加墨點，與墨批出一手。必有生旦凈末之別，又有南北九宮之限。此或詠嘆一人，或感懷一事，偶成一曲即可譜入管弦。若非個中人 [甲側]三字要緊，不知誰是個中人？寶玉即個中人乎？然則石頭亦個中人乎？作者亦系個中人乎？觀者亦個中人乎？不知其中之妙。料爾亦未必深明此調。若不先閱其稿，后聽其歌，翻成嚼蠟矣。”[甲眉]警幻是個極會看戲人。近之大老觀戲，必先翻閱角本，目睹其詞，彼聽彼歌，卻從警幻處學來。說畢，回頭命小嬛取了《紅樓夢》的原稿來遞與寶玉。寶玉揭開，一面目視其文，一面耳聆其歌曰：[甲眉]作者能處，慣于自站地步，又慣于擅起波瀾，又慣于故為曲折，最是行文秘訣。

第一支，《紅樓夢》引子 開辟鴻濛，誰為情種？[甲側]非作者為誰？余又曰：亦非作者，乃石頭耳？都只為風月情濃。趁著這[周按]曲子款式相近，襯句三字乃曲子精華所在。參看第二十二回論《山門》“一任俺”三字之批。奈何天，傷懷日，寂寞時，[周按]寂寞時三字于此千斤力量，形音義都勝改寂寥時。后筆連三個三字名皆平出，避與下“寂寞林”相重也。試遣愚衷。[甲側]愚字自謙得妙！因此上，演出這[周按]程本為那。一這一那，一真一偽，宗旨意度，區以別矣。懷金悼玉的《紅樓夢》。[甲眉]懷金悼玉，大有深意。[甲雙]讀此幾句，翻厭近之傳奇中，必用開場付末等套，累贅太甚。[周按]此是甲戌本首次出現雙行夾注批。◎全是托詞。警幻，卻是作者自詠。

第二支，終身悞[周按]悞，雪芹原字，著重自悞耽擱之意。都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。[周按]“金玉”“木石”之真解，須待第三十一回之后方可逐步得明。空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，[周按]美中不足，直與楔子四百字逸文相呼應。縱然是齊眉舉案，到底意難平。[甲眉]語句潑撒，不負自創北曲。

第三支，枉凝眉[周按]凝眉，佇望期待之義，人多誤為顰眉以至扣實為黛玉一人，大失原旨。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他。若說有奇緣，如何心事終須化？[周按]須化二字據甲戌本原書原筆，后遭濃墨筆描改為虛話。心事者即樂中悲曲之兒女私情。舊時男女私心愛慕而不敢宣言者也，如何又有虛話之可云，此妄改絕不可從。蓋此種暗懷于內心之私愿，曾遭變故與阻力而難于遂心之謂也。一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。[周按]以一個是……一個是對舉，俗習誤認此乃一男一女之謂，不知引子早言“懷金悼玉”是一部大綱。此種筆法，可參看第二十八回唱曲，“兩個冤家，都難丟下”等之佳例，自然可悟。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！[周按]依曲律，此為七字平起句，秋流冬盡春流夏，加兩個到為襯字也。此“盡”字應溯源《繡襦記》，鄭元和《蓮花落》：一年冬盡，不覺又是一年家春啦也么咳咳。當時婦孺皆能歌之。

寶玉聽了此曲，散漫無稽，不見得好處。[甲側]自批駁，妙極！但其聲韻凄惋，竟能消魂醉魄。因此也不察其原委，問其來歷，就暫以此釋悶而已。[甲眉]妙！設言世人亦應如此法，看此《紅樓夢》一書，更不必追究其隱寓。[甲墨側]此結是讀“紅樓”之要法。因又聽下面唱道：

第四支，恨無常 喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉，路遠山遙。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！[甲側]悲險之至。

第五支，分骨肉 一帆風雨路三千，把骨肉家園齊拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，莫把兒懸念。自古窮通皆有命，[周按]窮通皆有命，命字是眼，即英蓮有命無運之命。離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。[蒙戚雙]探鄉〔卿〕聲口如聞。

第六支，樂中悲 襁褓中，父母嘆雙亡。[甲側]意真辭切。過來人見之，不免失聲！[周按]這是夫子自道，不可含渾讀過。縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英雄闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂！[蒙戚雙]堪與湘鄉〔卿〕作照。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。終久時云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？[甲眉]悲壯之極，北曲中不能多得。

第七支，世難容 氣質美如蘭，[甲側]妙卿實當得起。才華阜比仙。[周按]阜，富也。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻？[甲側]絕妙曲文，填詞中不能多見。視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，[甲側]至語！過潔世間嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心愿。[周按]雪芹令祖楝亭詩，屢用骯髒與風塵字，最佳之例即詩集卷一《詠次山藏劍》，其全篇云：琉璃匣內泊無形，屈蠖龍身自杳冥。徒手力余骯髒，明眸相顧益娉婷。一揮舉世頭俱白，留待吾徒鬢尚青。澒洞風塵少年事，好將寶氣護文星。骯髒俱仄聲，讀如“慷葬”，義即不屈。風塵，行路飄泊之詞。好一似，無瑕美玉遭泥陷。[周按]美玉是原筆。又何須，王孫公子嘆無緣！

第八支，喜冤家 [蒙戚雙]冤家上加一喜字，真新，真奇！中山狼，無情獸，全不念當日的根由。一味的，驕奢淫蕩貪還構。[周按]原語是說后文孫紹祖貪婪構陷，誣害賈家，所以為中山狼者在此。豈一淫徒而已哉。覷著那，侯門艷質同蒲柳。作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。[甲側]題只十二釵，卻無人不有，無事不備。

第九支，虛花悟 將那三春看破，桃紅柳綠待如何。把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上夭桃盛，[蒙戚雙]此休〔比〕恰甚。云中杏蕊多！到頭來，誰見把秋挨過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著，長生果。[甲側]末句開句收句。[蒙雙]喝醒大重〔眾〕，是極。

第十支，聰明累 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。[甲側]警拔之句。生前心已碎，死后性靈空。家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。枉費了，意半世心。[周按]“意”，諸本作“意懸懸”，今獨取楊藏、己卯本作“意”，理由有二：一，楊藏本抄寫年代最早，若本來也作“懸懸”，則楊本之抄手豈能去另換這個罕見的僻字，絕無此理。二，，本義為強也。“”為倔強貌。按，此強應讀去聲，即“犟”，乃倔強之意也。如以現代語譯之，即不服氣、不認錯、不退讓、不服輸等意。據脂硯齋批語中透露，曹雪芹真本八十回后有“王熙鳳知命強英雄”這一回目，此“強”正合“”之本意。合而觀之，方知“”字十分冷僻，識者甚少。又因形草書字形訛變，抄手遂誤以為是“懸”字了。此外，尚可參考“齗齗”一詞。“齗齗”者是露齒竭力爭辯之意也，也有不服氣、不認輸等意，與“”之詞意頗有類似之處，再加“”正好也讀平聲，與“齗齗”全同，故解者以為“”與“齗齗”音意皆同，有互相借用之理。慭，義為憂也傷也。慭慭，義與龂龂通，見于古史籍。龂龂，倔強也，即不相下，不退上之意態。此語正寫鳳姐平生好勝要強，不肯認輸之性情，其為家事竭力支撐，實有知其不可為而與命爭之意志。雪芹滿懷嘆惜，用字精極。好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇如大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡[甲側]見得到。喜忽悲辛。嘆人世，終難定！[甲眉]過來人睹此，寧不放聲一哭！[戚雙]見得到，是極，過來人睹此，能不放聲一哭！

第十一支，留余慶 留余慶，留余慶，忽遇恩人。幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮。休似俺那銀錢上，忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

第十二支，晚韶華 鏡里恩情，[甲側]起得妙！更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭帶簪纓，氣昂昂頭帶簪纓，光燦燦腰懸金印。威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。

第十三支，好事終 畫梁春盡落香塵。[甲側]六朝妙句。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆榮玉，[甲側]深意他人不解。[周按]榮玉，指榮府之寶玉，脂硯最愛惜寶玉，處處為之回護。家事消亡首罪寧。宿孽總因情！[甲側]是作者具菩薩之心，秉刀斧之筆，撰成此書。一字不可更，一語不可少。

第十四支，收尾，飛鳥各投林[甲側]收尾愈覺悲慘可畏。為官的，家業凋零。富貴的，金銀散盡。[甲側]二句先總寧榮。[戚雙]二句總寧榮，與樹倒猢猻散作反照。有恩的，死里逃生。無情的，分明照應。[周按]照應，非因果報應之迷信俗義，宜細玩，此句疑指妙玉。欠命的，命已還。欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離合聚皆前定。[周按]分離合聚，早伏下后文有二人重逢復合之事跡。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門。癡迷的，枉送了性命。[甲側]將通部女子一總。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！[甲側]又照看葫蘆廟。與樹倒猢猻散反照。

歌畢，還又歌別曲。[甲側]是極，香菱、晴雯輩豈可無，亦不必再。[周按]警幻明言新制《紅樓夢》十二支，亦無正曲之名，故以別曲為是。警幻見寶玉甚無趣味，[蒙戚雙]自站地步。因嘆道：“癡兒竟尚未悟！”那寶玉忙止歌姬不必再曲，自覺朦朧恍惚，告醉求臥。警幻便命撤去殘席，送寶玉至一香閨繡閣之中。其間鋪陳之盛，乃素所未見之物。更可駭者，早有一位女子在內，其鮮妍娬媚，有似乎寶釵。風流裊娜，則又如黛玉。[甲側]難得雙兼，妙極！正不知何意，忽警幻道：“塵世中多少富貴之家，那些綠窗風月、繡閣煙霞皆被淫物紈袴與那些流蕩女子悉皆玷污。[甲側]真極。更可恨者，自古來多少輕薄浪子，皆以好色不淫為飾。又以情而不淫作案，[蒙戚雙]色而不淫四字，已濫熟于各小說中，今卻特貶其說，批駁出矯飾之非，可謂至切至當，亦可以喚醒眾人，勿謂前人之矯詞所惑也。此皆飾非掩丑之語也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，云雨之歡，皆由既悅其色，復戀其情之所致也。[甲側]色而不淫，今翻案。奇甚。吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”[甲側]多大膽量，敢作如此之文。[蒙戚雙]不見下文，使人一驚，多大膽量，敢如此作文。[甲眉]絳蕓軒中諸事情景，由此而生。寶玉聽了，唬的忙答道：“仙姑差矣，我因懶于詩書，家父母尚每垂訓飭，豈敢再冐淫字？況且年紀尚小，不知淫字為何物。”警幻道：“非也。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭、云雨無時，恨不能盡天下之美女，供我片時之趣興，此皆皮膚濫淫之蠢物耳！[甲側]說得懇切恰當之至。如爾則天分中生成一叚癡情，吾輩推之為意淫。[甲側]二字新雅。意淫二字，惟心會而不可口傳，可神通而不能語達。[甲側]按寶玉一生心性，只不過是體貼二字，故曰意淫。汝今獨得此二字，在閨闥中固可為良友，然于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗、萬目睚眥。今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道。故特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美 [甲側]妙，蓋指薛林而言也。[周按]誰是能兼釵黛二人之美者，假擬乎？隱有實指乎？令人遐思。字可卿者，許配與汝。今夕良時，即可成姻。不過領汝領略此仙閨幻境之風光尚然如此，何況塵境之情哉？今而后萬萬解釋，改悟前情，將謹勤有用的工夫，置身于經濟之道。”[蒙戚雙]說出此二句，警幻亦腐矣，然亦不得不然耳。說畢，便秘授以云雨之事，[蒙戚雙]這是情之末了一著，不得不說破。推寶玉入帳。那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有陽臺巫峽之會。[蒙戚雙]如此方免累贅。數日來柔情綣繾，軟語溫存，與可卿難解難分。那日警幻攜寶玉、可卿閑游至一個所在，但見荊榛遍地，[蒙戚雙]略露心跡。狼虎同群，[蒙戚雙]兇極！試問觀者此系何處？忽爾大河阻路，黑水淌洋，又無橋梁可通，[甲側]若有橋梁可通，則世路人情猶不算艱難。[蒙戚雙]若有橋梁可通，則世路人情猶不算艱難，特用形如槁木、心如死灰句以消其念，可謂善于讀矣。寶玉正自徬徨，只聽警幻道：“寶玉，再休前進，作速回頭要緊！”[甲側]機鋒。[覺雙]點醒世人。寶玉忙止步問道：“此系何處。”警幻道：“此即迷津也！深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通，[蒙戚雙]可思。只有一個木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。爾今偶游至此，如墮落其中，則深負我從前一番以情悟道，守理衷情之言。”[蒙戚雙]看他忽轉筆作此語，則知此后皆是自悔。寶玉方欲回言，只聽迷津內水響如雷，竟有一夜叉般怪物攛出，直撲而來。唬得寶玉汗如雨下，一面失聲喊叫：“可卿救我！可卿救我！”慌得襲人、媚人等上來扶起，拉手說：“寶玉別怕，我們在這里！”[蒙戚雙]接得無痕跡，歷來小說中之夢，未見此一醒。秦氏在外聽見，連忙進來，一面說丫嬛們好生看著貓兒狗兒打架，[蒙戚雙]細，又是照應前文。又聞寶玉口中連叫“可卿救我”， [甲側]云龍作雨，不知何為龍？何為云？何為雨？[戚雙]奇奇怪怪之文，令人摸頭不著，云龍作雨？不知何為龍？何為云？又何為雨矣？因納悶道：“我的小名，這里沒人知道，他如何從夢里叫出來？”[周按]甲戌本至此句止。程本此句下有：正在不解，且聽下回分解。正是：

一場幽夢同誰訴？千古情人獨我知。[周按]一場，符平仄音律，獨我知極佳。

[戚回后]將一部全盤點出幾個，以陪襯寶玉，使寶玉從此倍偏，倍癡，倍聰明，倍瀟灑，亦非突如其來。作者真妙心妙口，妙筆妙人。

[回后評]上文第四回本意只為交待薛家寶釵、香菱二人如何入都入府之緣由，并引出一個護官符，如此而已。只因事涉官場，筆墨未免陳俗，境界平平。作者似有自覺，故于本回全力挽轉，出以特奇之大筆撰此《石頭記》一回奇文。

雪芹之書定名本是《石頭記》，世人卻多稱之《紅樓夢》一名。《紅樓夢》何義？原來也只是寶玉在秦氏房中做夢之隱語。是故《紅樓夢》曲文十二支先已總括全書的重要內容，預為十二釵之命運結局設下伏筆，而用其曲文之名《紅樓夢》以代全書之稱，亦無不可。

《紅樓夢》曲文正題十二支加以引子與結尾，共十四支。觀其引子，實乃作者之自述，道出在何等處境與心情之下，不得已而撰此一書。曰奈何、曰傷懷、曰寂寞，明明白白，毫無掩飾。作者自表之后，方是正文。正文中又分人物角色之自云與作者代言兩種身份、口吻。如元春之曲文，自云也。如鳳姐之曲文，代言也。代言者，即包含評論、褒貶，如《樂中悲》之隱湘云，如《世難容》之隱妙玉，皆其良例。讀者自可尋辨。

警幻云她原是欲到榮府去迎接絳珠，卻遇寧榮二公之靈，引出一大段文字。然此處卻有三疑：一，路遇寧榮二公之靈與去接絳珠兩者毫不矛盾，即與二公談話之后，畢竟是否將絳珠接來，此一要點，書中卻無只字交待，此一大疑點也。二，若謂絳珠即指黛玉，則何以又特出兼美之人與寶玉夢中相會。兼美即釵黛二人而非絳珠也。此第二可疑之點也。三，寶玉進入秦氏房中，首先入目者即《海棠春睡圖》。按海棠春睡本是楊貴妃之典故。今書中海棠與湘云相關，楊貴妃又與寶釵相關，二者卻與黛玉無涉。是則警幻所迎來者究是何人，仍不可解。此可疑者三也。

細玩警幻對寶玉之言，全為引出“意淫”二字，而她對“意淫”之解釋又全為呼應《紅樓夢》引子中第一句：開辟鴻濛，誰為情種？后云寶玉之為人與皮膚濫淫之輩不同，天生一段癡情，吾輩推之為意淫。故批書人點明，此種癡情即以情體貼他人之意，亦即全書大旨談情之本義也。

通部書寫寶玉之為人，譏貶嘲謗是其主調。觀其用語即愚頑蠢劣，全不離此等字樣。然于第二回賈雨村口中已謂不然，他首先揭示其“聰明靈秀之氣在萬萬人之上”。是則，聰明靈秀四字正與愚頑蠢劣為對。至本回忽又言警幻知他“天分高明，性情穎慧”，此八個字全出讀者之意表，令人一驚。我謂若是作者欲寫他人張三李四，或贊或貶，不妨開門見山，單刀直入，又何必作此曲曲折折，層層次次之特筆乎。即此可知，此書全是自況、自寓、自敘之本旨也。其實所謂自傳說者，具眼讀者一望可悟，本不待考證瑣瑣然后方可知耳。但世人具眼通靈者卻未必甚多，于是橫生別論，紛紛滋擾，若是作者見之，定發一笑耳。

若謂作者是寫夢境，故文詞迷離恍惚，似覺有理。然寶玉忽于夢中喊出可卿一名，而秦氏聞之，心中詫異，我的小名，從無人知，他卻如何得曉。請看，明明白白，確確鑿鑿，豈是迷離恍惚之可比。既如此，此一難猜之謎又當何解。昔日我已疑之，今忽偶得一悟，賈母舊年大丫嬛中本有可人一名，至第四十六回鴛鴦回憶時說及已死去的可人，然則此可卿莫非即可人之敬稱或愛稱耶。

“飛鳥各投林”應與后回秦可卿托夢中驚人之語合看，方能得其意味。蓋飛鳥因食盡方各自投于有食之林，即“樹倒猢猻散”之另一比喻也。其關鍵總在一個各字上。試看秦氏之言詞“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，即可悟此“各”字之重要為何如矣。然后再看曲文“家亡人散各奔騰”之“各”字，又如小紅亦說：不過三五年，各自干各自的去了。再次重復了“各”字。請看作者講這各字是如何再三再四地點破不已。此即雪芹用以突出全書后半部悲歡離合、炎涼世態之大悲劇結局的重要筆法。

觀此回凡敘至看聯、看冊、看曲文，其引出正文之語句，原甚簡單之事，而竟百般變化，無一本相同，可謂奇極。試思同一作者，意匠經營，豈有在此等最瑣屑無關處大費周章之理。更奇者竟連出“其云”之語，則中間又實空一字，此皆萬不可通之文理也。因悟雪芹屬稿時，情勢各有不同，詩聯曲判之類，他只指撰韻正文，至于其他瑣屑，空而不遑書，皆留待脂硯齋等助者聯綴之，故成此異相耳。

讀書至此，方知《紅樓夢》原是詩聯曲詞并稱，紅樓一夢借為全書之異稱。紅樓，本富家繡閣瓊閨之代詞，原不必拘看紅字與樓字。即如此時寶玉入夢處，只是秦氏所居精美臥室，既非紅色，亦無層樓。也僅是取之花落水流，詩意畫境而已。此即中華文化傳統之特殊表現方式也。《紅樓夢》曲聯賦于文筆稱妙絕，詞意悲險勝于書內詩詞諸作。

欲覓求大概，只可憑各人之學力悟力感受領會，正因如此，方有紅學之學科出現于民國時期，與一般小說文藝理論評賞之事，混為一談，而昧者往往不知區別，于是糾結爭執，不可罷休矣。正如作者祖父曹楝亭自評：吾曲第一，詞次之，詩又次之。然文化素養不足者難辨。于此道中小說其既是幻境夢境，判詞曲文等俱是半隱半顯，有其之神秘性。又非一時能解，須待讀至卷盡方知。而不幸后半佚毀，遂多揣測難定之。