北大，在風(fēng)風(fēng)雨雨中走過(guò)了近百年的滄桑歲月，見(jiàn)證了中國(guó)綿延不斷的悠久歷史。

北大，由新文化運(yùn)動(dòng)溫養(yǎng)又反哺中國(guó)文化，至今依然堅(jiān)定地屹立在文化陣地的前沿。

北大，可以說(shuō)是傳統(tǒng)文化與滄桑歷史的完美結(jié)合。日積月累的文化底蘊(yùn)逐漸塑造了特有的人文魅力。

當(dāng)同齡人乘著時(shí)代的列車前進(jìn)時(shí)，許多北大人已一躍成為時(shí)代的領(lǐng)航者，他們的成功在一定程度上源于北大精神！

在全國(guó)，多少莘莘學(xué)子寒窗苦讀只為有朝一日能徜徉于“一塔湖圖”之間，聆聽(tīng)學(xué)界大師的教誨，但僅有少數(shù)佼佼者能有幸踏足未名湖畔。

俗話說(shuō)：“站在前人的肩膀上，我們可以看得更高、更遠(yuǎn)。”

為了幫助那些在生活中不甘心平庸，渴望成功，對(duì)理想有所追求的人也一樣能聆聽(tīng)到北大的精彩課程，能走入北大的歷史和文化，能從中學(xué)到百年名校的成功智慧，我們特此策劃編寫了這套北大叢書。

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蔡元培校長(zhǎng)為北大這所百年名校定下的基調(diào)是“思想自由，兼容并包”。他無(wú)疑是在強(qiáng)調(diào)：北大是寬容的北大，北大人都是有著獨(dú)立思想的。獨(dú)立的思想源于獨(dú)立的思考。

不管是學(xué)生、創(chuàng)業(yè)者還是已經(jīng)小有成就的管理者，每一個(gè)渴望成功的人，都需要有獨(dú)立思考的精神。作為人類文明的繼承者和傳播者，新時(shí)代的人們必須具備“獨(dú)立思考”這一基本素質(zhì)。

很多偉大的發(fā)明家指出，他們的成功都來(lái)自于獨(dú)立深入的思考。正如數(shù)學(xué)家高斯所說(shuō)的：“假如別人和我一樣深刻和持續(xù)地思考數(shù)學(xué)真理，他們會(huì)做出同樣的發(fā)現(xiàn)。”沒(méi)有思考就沒(méi)有創(chuàng)新和突破。沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，就只能迷信書本和權(quán)威，跟在別人身后亦步亦趨，永遠(yuǎn)不會(huì)有更大的成就。

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北大作為中國(guó)的最高學(xué)府，其人文精神和魅力經(jīng)過(guò)百年積淀愈久彌新。而作為社會(huì)各界精英的一代又一代北大人，他們身上有著太多值得我們學(xué)習(xí)的東西，他們勤奮、克己、寬容……當(dāng)然，更為重要的是，他們經(jīng)過(guò)幾年、十幾年，甚至是幾十年的思考而總結(jié)出來(lái)的智慧。歷經(jīng)滄桑的北大，以其“兼容并包”的風(fēng)范，將古今中外的百家思想融會(huì)貫通，同時(shí)以“思想自由”的理念培養(yǎng)出了一大批學(xué)者，而這一大批學(xué)者對(duì)自己的人生都有著獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)與智慧。

當(dāng)然，并非只有北大人才能成為社會(huì)的棟梁。實(shí)際上，很多成功人士都不是從北大走出來(lái)的。但從這些成功人士成功的原因來(lái)看，我們卻能或多或少地發(fā)現(xiàn)北大精神的內(nèi)容。也許正因?yàn)楸贝蟮摹凹嫒莶保庞辛吮贝缶竦呢S富，以至于北大精神竟能概括幾乎所有的成功思維，而每個(gè)人都可以從中汲取到人生的精神給養(yǎng)。

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本書甄選了眾多北大教授和著名北大學(xué)子的思想精髓、他們的經(jīng)驗(yàn)之談，以及很多名人尋常而又非凡的成功經(jīng)歷等，以探尋北大人的成功之路，擷取他們的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。我們必將能從中深受啟發(fā)，借此學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，從而定位好自己的人生，學(xué)會(huì)正確對(duì)待挫折和機(jī)遇，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，等等。通過(guò)閱讀本書，必能幫助你撥正人生的航向，創(chuàng)造卓越的人生！