1957年，松下毅然放棄了研究長達(dá)五年的大型計算機(jī)項(xiàng)目。這個消息的傳出，令所有人都十分震驚，因?yàn)楫?dāng)時松下已經(jīng)對此投資了約15億日元，而他們的兩臺樣機(jī)經(jīng)過試用后，十分先進(jìn)，很快就能大規(guī)模投入生產(chǎn)，推向市場。那么，松下為何會放棄這樣一個已經(jīng)接近成功的項(xiàng)目呢？

在松下放棄這項(xiàng)研究前，美國大通銀行的副總裁曾到松下進(jìn)行訪問。兩人談話中，不知不覺就把話題轉(zhuǎn)到了電子計算機(jī)上。

當(dāng)美國大通銀行的副總裁聽到日本目前包括松下在內(nèi)，共有七家公司在生產(chǎn)電子計算機(jī)時，嚇了一跳。他說：“在我們銀行貸款的客戶當(dāng)中，大部分電子計算機(jī)部門的經(jīng)營似乎都不順利，而且他們之所以能夠生存下去，完全是依靠其他部門的財力支持，幾乎所有的計算機(jī)部門都發(fā)生了赤字。就拿美國的現(xiàn)狀來說，除了IBM公司以外，其他的公司都在慢慢緊縮對計算機(jī)的投入。而日本竟然有七家這樣的公司，未免太多了一點(diǎn)。”

大通銀行的副總裁走后，松下對這位副總裁給的消息進(jìn)行了仔細(xì)的考慮，最后得出的結(jié)論是：決心從大型電子計算機(jī)方面撤退。因?yàn)樗上碌拇笮陀嬎銠C(jī)項(xiàng)目在接下來的科研、生產(chǎn)以及市場推廣上還需要投入近300億日元，如果放棄這個項(xiàng)目，雖然損失15億日元，但這個決定卻可以避免300億日元的損失。這個決定不但使松下更加專注于對電器和通訊事業(yè)的發(fā)展，而且使松下慢慢成為電器王國的領(lǐng)頭軍。

兵法有云：傷其十指不如斷其一指，這為我們在如何舍與得上指明了前進(jìn)的方向。無論做什么事，都不可缺乏在專業(yè)上的一技之長。眉毛、胡子一把抓，樣樣精通，樣樣稀松，反而使自己無所成就。因?yàn)檫@樣的人忘記了“不怕千招會，就怕一招絕”的秘笈。古訓(xùn)說得好，“欲多則心散，心散則志哀，志哀則思不達(dá)”。人的精力畢竟有限，往往窮盡全力也難以掘得真金。世界上最大的浪費(fèi)，就是把寶貴的精力無謂地分散在許多事情上，而“有所不為”就是為了更加專注。

在有限的生命中，人們要能夠理智地做出選擇，是十分難得的，這需要人們保持一顆淡然和超然之心。選擇是人生成功道路上的航標(biāo)，只有量力而行的睿智選擇，才能擁有更加輝煌的成功。

北大人認(rèn)為：很多人都在選擇，選擇自己想要的，選擇適合自己的，選擇自己喜歡的，卻很少人去學(xué)習(xí)如何放棄。其實(shí)，從某種程度上來說，選擇的同時也是在放棄，而放棄的瞬間也是在做著選擇，兩者是互為相通的。關(guān)鍵就在于，你會用怎樣的心境看待它們。生活的本質(zhì)就在于此。放棄是選擇的跨越。只有學(xué)會了放棄，才會擁有一份成熟；只有學(xué)會了放棄，才會讓自己多出一份穩(wěn)重。

6.制定目標(biāo)要合理，找到目標(biāo)就等于成功了一半

北大箴言：

一個人的行為總是與他意志中的最主要思想互相配合的，這已是大家公認(rèn)的一項(xiàng)心理學(xué)原則。特意深植在腦海中并維持不變的任何明確的主要目標(biāo)，在我們下定決心要將它予以實(shí)現(xiàn)之際，它都將滲透到整個潛意識，并自動地影響身體的外在行動來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

一個人若是沒有明確的目標(biāo)，以及達(dá)成這項(xiàng)明確目標(biāo)的計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向的輪船。辛勤的工作和一顆善良的心，并不足以使一個人獲得成功，因?yàn)?，如果一個人并未在他心中確定他所希望的明確目標(biāo)，那么，他又怎能知道他已經(jīng)獲得成功了呢？

在一個人選好工作上的明確目標(biāo)之前，他的心是搖擺不定的，因此他會把他的精力和想法浪費(fèi)在其他無關(guān)緊要的事情上，這不但使他無法獲得任何能力，反而使他變得優(yōu)柔寡斷而怯弱。只有當(dāng)他向著生命中一項(xiàng)明確目標(biāo)前進(jìn)時，他才能產(chǎn)生巨大的力量去實(shí)踐他的目標(biāo)。

一個人過去或現(xiàn)在的情況并不重要，將來想要獲得什么成就才最重要。除非你對未來有理想，否則做不出什么大事來。

目標(biāo)是對所期望成就的事業(yè)的真正決心。目標(biāo)比幻想好得多，因?yàn)樗鼙粚?shí)現(xiàn)。如果一個人沒有目標(biāo)，就只能在人生的旅途上徘徊，永遠(yuǎn)到不了終點(diǎn)。

正如空氣對生命一樣，目標(biāo)對成功者也有絕對的必要。如果沒有空氣，沒有人能夠生存；如果沒有目標(biāo)，沒有任何人能成功。

傳說，大唐貞觀年間，在長安城西的一家磨坊里有一匹馬和一頭驢子。馬和驢子是好朋友，經(jīng)常在一起談心。馬負(fù)責(zé)為主人拉車運(yùn)貨，驢子的工作是在屋里推磨。貞觀四年，這匹馬被玄奘大師選中，接受了一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，與大師一起動身去天竺國大雷音寺取三藏真經(jīng)。

13年后，這匹馬跟著玄奘大師經(jīng)歷了千辛萬苦，馱著佛經(jīng)回到長安。玄奘大師受到重賞，而馬也被人們精心打扮一番與玄奘大師形影不離，跟隨玄奘大師去全國各地講經(jīng)。不久，朋友見面，馬跟驢子談起了旅途的經(jīng)歷：浩瀚無邊的沙漠、高入云霄的峻嶺、火焰山的熱浪、流沙河的黑水……驢子聽了神話般的故事，大為驚異。

驢子驚嘆說：“馬大哥，你的知識多么豐富呀！那么遙遠(yuǎn)的路程，那種神奇的景色，我連想都不敢想?！?

馬思索了一下，感嘆道：“老弟，其實(shí)這幾年來我們走過的路程是差不多的?！?

驢子不理解：“哪里？我的確一點(diǎn)兒見識都沒有長！”

馬說：“你想，我在往西域走的時候，你不是一天也沒有停止拉磨嗎？不同的是，我同玄奘大師有一個遙遠(yuǎn)而明確的目標(biāo)，始終按照一貫的方向前進(jìn)，所以我們開了眼界；而你卻被人蒙住了眼睛，一直圍著磨盤打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以總也無法走出這個狹隘的天地?！?

這個故事告訴人們，沒有大目標(biāo)的人，無論在生活中，還是在事業(yè)上，都容易隨波逐流。世界上最貧窮的人并不是身無分文的人，而是沒有大目標(biāo)的人。想別人之不敢想，做別人之不敢做。只有胸懷天下、目標(biāo)遠(yuǎn)大，才會有巨大的成功。

但是，大目標(biāo)并不代表“一步登天”。北大的經(jīng)濟(jì)課中，經(jīng)常提到大目標(biāo)和小目標(biāo)的區(qū)別，呼吁同學(xué)們要認(rèn)真合理地制定目標(biāo)。北大教授特別強(qiáng)調(diào)，生活中，有些人常妄想自己能一步登天，常做白日夢，想一夕成名，一下子便成為一個億萬富翁。實(shí)際上，這是不可能的！一是由于你的能力并不夠，二是由于成功必須經(jīng)過長久磨煉。因此，真正的成功者善于化整為零，從大處著眼，從小處著手。

杰瑞25歲的時候，因失業(yè)而過著三餐不繼的生活，為了躲避房東的討債，他白天都在馬路上閑逛。

某天，杰瑞在街上偶然碰到了著名歌唱家夏里賓先生——杰瑞在失業(yè)前，曾經(jīng)采訪過夏里賓先生。但是杰瑞沒想到的是，夏里賓先生竟然一眼就認(rèn)出了他。

“很忙嗎？”夏里賓先生問杰瑞。

杰瑞含糊地回答了一下。他想夏里賓先生看出了自己的失意。

“我住的旅館在第103號街，跟我一起走過去好不好？”

“走過去？但是，夏里賓先生，16個路口，可不近呢。”

“胡說，”夏里賓先生笑著說，“只有5個路口?！?

“……”杰瑞不解。

“是的，我說的是第6號街的一家射擊游藝場?！?

這個回答有些答非所問，但杰瑞還是跟著夏里賓先生走了。

“現(xiàn)在，”到達(dá)射擊場時，夏里賓先生說，“只剩11個街口了。”

沒多久，他們到了卡納奇劇院。

“現(xiàn)在，還有5個街口就到動物園了。”

就這樣走著走著，兩人在夏里賓先生的旅館前停了下來。奇怪得很，杰瑞并不怎么覺得疲憊。

夏里賓先生開始解釋為什么杰瑞并不感到疲憊的理由：“今天這種走路的計算方式，你絕對要常常記在心里，這是一種生活的藝術(shù)。無論你與你的目標(biāo)距離有多么遙遠(yuǎn)，都不要擔(dān)心，只把你的精神集中在5個街口的距離，別讓那遙遠(yuǎn)的未來使你煩悶。”

這個故事告訴我們，沒有目標(biāo)的人注定不能成就大事。但如果目標(biāo)過大，你應(yīng)學(xué)會把大目標(biāo)分解成若干個具體的小目標(biāo)，否則過了一段很長的時間后你依然達(dá)不到目標(biāo)，會讓你覺得非常疲憊，產(chǎn)生懈怠心理，甚至你可能會認(rèn)為沒有成功的希望而放棄繼續(xù)追求。如果將最后的終極目標(biāo)分解成具體的小目標(biāo)，逐一實(shí)現(xiàn)，你將能嘗到成功的喜悅，繼而產(chǎn)生更大的動力去實(shí)現(xiàn)下一階段的目標(biāo)。

許多人做事之所以會半途而廢，并不是因?yàn)槟臣碌碾y度高，而是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為現(xiàn)實(shí)距離夢想太遠(yuǎn)。正是這種心理上的因素，導(dǎo)致了他們的失敗。若把長距離分解成若干個短距離，再逐一跨越它，就會輕松許多。而目標(biāo)具體化，可以讓你清楚當(dāng)前該做什么，怎樣才能做得更好。

有人說，我長大以后要做一個偉人。這個目標(biāo)太不具體了。就像我們小時候?qū)懽魑?，題目是“將來長大做什么”，有的同學(xué)就說：“我長大了要做總統(tǒng)。”這個目標(biāo)就有點(diǎn)太籠統(tǒng)了，只能當(dāng)做少年時一個美好的神話。

目標(biāo)必須具體。比如你想把英文學(xué)好，那么你就定一個具體目標(biāo)，每天一定要背十個單詞、一篇文章，要求自己在一年之內(nèi)能看懂英文書報。由于你制定的目標(biāo)很具體，如果能按部就班去做，目標(biāo)就容易達(dá)到。

有人曾經(jīng)做過這樣一個試驗(yàn)，他把選手分成兩組，讓他們?nèi)ヌ?。兩組的組員大概個子都差不多，先是全部一起跳過了六尺的高度。然后這個人再把他們分成兩組，對第一組說：“你們能跳過六尺五寸?！倍鴮Φ诙M只說：“你們能跳得更高?！比缓笞屗麄兎謩e去試跳。結(jié)果第一組由于有“六尺五寸”這樣一個具體的數(shù)字目標(biāo)，他們每個人反而都跳得更高；但第二組因?yàn)槿狈唧w數(shù)字的目標(biāo)，所以他們只跳過六尺多一點(diǎn)，不是所有的人都跳過了六尺五寸。為什么呢？就是因?yàn)榈谝唤M的組員有一個具體目標(biāo)。

北大教授強(qiáng)調(diào)，在平常生活、工作中，我們都會有自己的目標(biāo)，而目標(biāo)的成功關(guān)鍵就在于把目標(biāo)細(xì)小化、具體化?！皠e自覺前方的成功太遙遠(yuǎn)，或害怕人生旅途中會有意外阻擋你的腳步，而放棄追求、放棄希望。只要想著再走十步，那么不知不覺就會向前走了一萬步”。

7.一個渴望成功的年輕人，一定要遠(yuǎn)離優(yōu)柔寡斷

北大箴言：

世間最可憐的人就是那些舉棋不定、猶豫不決的人。如果有了事情，一定要去和他人商量，不取決于自己，而取決于他人，這種主意不定、意志不堅的人，既不會相信自己，也不為他人所信賴。

現(xiàn)在，社會上最受歡迎的是那些有巨大創(chuàng)造力并有非凡經(jīng)營能力的人。有些人往往只知道按部就班地聽從別人的吩咐，去做一些已經(jīng)安排妥當(dāng)?shù)氖虑?，而且凡事都要有人詳?xì)地指示。唯有那些有主張、有獨(dú)創(chuàng)性、肯研究問題、善于經(jīng)營管理的人，才是人類的希望。也正是這種人，充當(dāng)了人類的開路先鋒，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。

很多時候，有些事情明明已經(jīng)詳細(xì)計劃好，考慮周全了，已經(jīng)確定了，有些人仍然前怕狼后怕虎，不敢行動，他們左右思量，不能決斷，最后，腦子里的念頭越來越多，對自己也越來越?jīng)]有信心，最終精力耗散，陷入完全失敗的境地。

一個渴望成功的年輕人，一定要有一種堅決的意志，一定不可染上優(yōu)柔寡斷、遲疑不決的惡習(xí)。在工作之前，必須要確定自己已經(jīng)打定主意，即使遇到任何困難與阻力，即使出現(xiàn)一些錯誤，也不要有懷疑的念頭，準(zhǔn)備撒腿就走。我們處理事情時，事前應(yīng)該仔細(xì)地分析思考，對事情本身和環(huán)境有一個正確的判斷，然后再做出決定；而一旦決定做出了，就不能再對這件事和這個決定有任何懷疑和顧慮，也不要管別人說三道四，只要全力以赴去做就可以了。做事的過程中難免會出現(xiàn)一些錯誤，但不能因此心灰意冷，應(yīng)該把困難當(dāng)教訓(xùn)、把挫折當(dāng)經(jīng)驗(yàn)，要自信以后會順利些，這樣成功的希望就會更大。在做出決定后，如果還心存疑慮、要反復(fù)思量，無異于把自己推入一種無可救藥的境地，最終只好在痛苦和懊惱中結(jié)束自己的一生。

有一個讓人深思的故事：某地發(fā)生水災(zāi)，整個鄉(xiāng)村都難逃厄運(yùn)，村民們紛紛逃生。一位上帝的虔誠信徒爬到了屋頂，等待上帝的拯救。

不久，大水漫過屋頂。剛好有一只木舟經(jīng)過，舟上的人要帶這位信徒逃生。這位信徒胸有成竹地說：“不用啦，上帝會救我的！”木舟就離他而去了。片刻之間，河水已沒過這位信徒的膝蓋。

剛巧，有一艘汽艇經(jīng)過，來拯救尚未逃生者。這位信徒還是說：“不必啦，上帝一定會救我的。”汽艇只好到別的地方救其他的人。

幾分鐘后，洪水高漲，已到了這位信徒的肩膀。這個時候，有架直升機(jī)放下軟梯來拯救他。這位信徒死也不肯上飛機(jī)，他說：“別擔(dān)心我啦，上帝會救我的！”直升機(jī)也只好離去。

水繼續(xù)高漲，最后，這位信徒被淹死了。

死后，這位信徒升上天堂，他遇見了上帝，于是大罵道：“平日我誠心祈禱您，您卻見死不救，算我瞎了眼啦！”

上帝聽后，也叫了起來：“你還要我怎樣？我已經(jīng)給你派去了兩條船和一架飛機(jī)！”

如果沒有決斷的能力，那么你的一生就像深海中的一葉孤舟，永遠(yuǎn)漂流在狂風(fēng)暴雨的汪洋大海里，永遠(yuǎn)到達(dá)不了成功的目的地。

造船廠里有一種力量強(qiáng)大的機(jī)器，能把一切廢銅爛鐵毫不費(fèi)力地壓成堅固的鋼板。善于做事的人便如同這部機(jī)器一般，他們做事異常敏捷，只要他們決心去做，任何復(fù)雜困難的問題到了他們手里都會迎刃而解。

一個人如果目標(biāo)明確、胸有成竹，那么他絕不會把自己的計劃拿來與人反復(fù)商議，除非他遇到了在見識、能力等各方面都高過自己的人。在決策之前，他會仔細(xì)考察，然后制定計劃，采取行動。這就像在前線作戰(zhàn)的將軍必須首先仔細(xì)研究地形、戰(zhàn)略，而后才能擬定作戰(zhàn)方案，然后再開始進(jìn)攻一樣。

一個頭腦清晰、判斷力很強(qiáng)的人，一定會有自己堅定的主張，他們絕不會糊里糊涂，更不會投機(jī)取巧。他們不會永遠(yuǎn)處于徘徊當(dāng)中，更不會一遇挫折便賭氣退回，使自己的事業(yè)前功盡棄。只要做出決定，他們一定會一往無前地去執(zhí)行。

英國的基欽納將軍就是一個很好的典型。這位沉默寡言、態(tài)度嚴(yán)肅的軍人威猛如獅、出師必捷。他一旦制定好計劃，確定了作戰(zhàn)方案，就絕不會再三心二意地去與人討論、向人咨詢。在著名的南非之戰(zhàn)中，基欽納將軍率領(lǐng)他的駐軍出發(fā)時，除了他和他的參謀長外，誰也不知道要開赴哪里。他只下令，要預(yù)備一輛火車、一隊(duì)衛(wèi)士及一批士兵。此外，基欽納將軍不動聲色，甚至沒有電報通知沿線各地。戰(zhàn)爭開始后，有一天早晨6點(diǎn)鐘，基欽納將軍突然出現(xiàn)在卡波城的一家旅館里。他打開這家旅館的旅客名單，發(fā)現(xiàn)了幾個本該在值夜班的軍官的名字。他走進(jìn)那些違反軍紀(jì)的軍官的房間，一言不發(fā)地遞給他們一張紙條，上面是他的命令：“今天上午10點(diǎn)，專車赴前線；下午4點(diǎn)，乘船返回倫敦?！被鶜J納將軍不管軍官們的解釋和辯白，更不聽他們的求饒，只用這樣一張小紙條，就給所有的軍官下了一個警告，殺一儆百。

基欽納將軍不僅有無比堅定的意志，而且還異常鎮(zhèn)靜，他做任何事時，從來都是胸有成竹。他凡事都能冷靜而有計劃地去做，才能事事馬到成功。

在北大學(xué)子走出校園的時候，都會牢記一句話：機(jī)會只敲一次門。成功者應(yīng)該善于當(dāng)機(jī)立斷，抓住每次機(jī)會，充分施展才能，切記要正視自我的不足，糾正優(yōu)柔寡斷的短板。拋棄那種遲疑不決、左右思量的不良習(xí)慣，只有這樣，才能最終獲得成功，得到命運(yùn)的垂青。