
共城從政錄
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書(shū)友吧第1章 觀風(fēng)
竊維士首四民國(guó)家所以維風(fēng)俗正人倫者須于吾輩基之周禮以鄉(xiāng)三物教萬(wàn)民而賓興之其非徒摭拾遺經(jīng)搜羅逸史作為文章以儌幸于青紫者也是以課士者必先德行而后文藝夫果德與文兼尚已有其文而無(wú)其德孰若蓄其德而拙于文也使舍德而言文予又烏乎取焉共城為先賢子羔故里風(fēng)俗之淳厚有自來(lái)矣嗣是而孫公和邵堯夫許平仲以及耶律晉卿姚文獻(xiàn)定甫諸公后先輝映至夏峯孫鍾元先生父子祖孫尢為天下望又其近而可師者也予嘗讀堯夫勸學(xué)一篇慨然想見(jiàn)其為人而孫夏峯之維風(fēng)議救時(shí)議荒田議諸作彼其德行為何如而其文乃綱維世運(yùn)如此耶以此求文斯得之矣顧或者謂今之所謂八股文者爭(zhēng)尚揣摩以投時(shí)好其于德行乎何關(guān)不知朝廷以制藝取士即是敷奏以言之旨心通其理而后言之言得其理而遂行之則德行文藝一以貫之矣予宰茲土愿與諸生正其誼明其道以端其本源然后取古人文之有益于身心性情者學(xué)之根柢乎六經(jīng)寢食乎先輩茍非名作棄不之取則以是為文即以是礪德將見(jiàn)處為名儒出為名宦虎變豹變克紹前修非司牧者之厚望與茲定于某日觀風(fēng)屆期諸生童畢集聽(tīng)試試文詩(shī)各一篇予老荒疏雖未必能作師范然出其葑菲勉效觀摩得與諸生相與有成為異日儲(chǔ)公輔器庶不負(fù)恒岳之靈珠泉之秀爾爾諸生其共勉之