古者諸侯建國各樹其土之所宜木是故道無表樹單子知陳之不祀誠以為上者不能利導而布之利源一塞民必重困自然之理也太史公傳貨殖種植之利至與千戶侯等自后紀傳所載賢君循吏課民種樹之令可按籍而稽夫豈無益于民而徒為此文具哉輝邑負山臨流土多膏沃予下車之始循行鄉鎮見夫山則童地則曠即諄諄勸諭以種植為事而惰民習慣成風遂等于姑妄言之姑妄聽之爾戊子冬乃嚴立課程責成里甲令戶各種數十株并申放牧蹂踐及戕折之禁于是民咸知奮數月以來計報所種者除桑樹四萬余株外得雜樹十五萬有奇夫種樹有數利而田谷不與焉室宇器具落實取材薪蒸樵蘇仰取俯拾且藩籬之蔽可備不虞夏日之陰以蔭暍者其益溥矣昔后漢樊重欲造器物先種梓漆人或嗤之及其樹成向之嗤者咸資其用人情務近而忽遠良可嘆也今吾民既知種樹之益當勤加培護歲時增植補其闕損十年之后蕃蔭成林羣享其利予雖不敢尸其功然以推廣國家仁民之政則固與有責焉