你的耳朵欺騙了你

古評書《薛剛反唐》第十二回有個故事，武三思帶著一標兵馬追捕私自到鐵丘墳上香的薛剛。剛過灞陵橋，薛剛就勒馬不前了。借著月色跟武三思對峙起來。武三思雖然人多，但懾于薛剛的武藝，再加上自己又剛被薛剛一箭射中盔纓，不敢貿然進攻。但是他又惟恐薛剛乘著夜色逃了。于是他想了一個高招，隔著灞水對薛剛喊起話來。內容就大致相當于現在警匪片中的“里面的人你們已經被包圍了，不要再做無謂的抵抗，放下武器，這是你們的唯一選擇”。

薛剛一開始不知道其中有詐，熱乎乎地就跟武三思嘮起嗑來。但是嘮著嘮著，薛剛突然發覺不太對勁。原來這家伙是怕我跑了，在故意試探我啊！想到這里，薛剛便不再做聲，轉而尋思如何溜之大吉！

薛剛前腳剛走，武三思就在對岸喊了，“薛剛，你休想逃走！我都看見你了”。薛剛心想，這么黑的天，這家伙沒理由看得見我啊！難不成他在詐我？可是薛剛反反復復試了幾次，都被武三思一一說中。

看來，這老頭不是在詐他。那這老頭又是怎么得知的呢？原來，唐朝的將士都喜歡在戰馬的脖子上套一串威武鈴，薛剛的戰馬一動，脖子上的威武鈴就“叮當、叮當”直響。武三思是聽到這鈴聲自然就知道了薛剛的動靜。想到這，薛剛悄悄卸下鈴鐺，掛在樹上，自個兒牽著馬躡手躡腳地走了。

武三思呢！見好一陣子薛剛還是沒個動靜，也曾懷疑薛剛是不是跑了，但他聽到薛剛威武鈴被風吹著在河對岸“刷、刷、刷”地直響。也就放松了警惕。心想，只要天一亮，就算他薛剛有通天的本領也插翅難逃。可等到天亮，武三思傻了，薛剛那還有個蹤影。自己苦苦守了一夜的原來是那串掛在樹上的威武鈴。

眼睛也會騙人

聽到的不一定為真，看到的也可能更假。

《三國演義》里，長坂坡一戰，趙云一夜成名。殺了曹操有名有姓的大將幾十員。然而從戰場上死里逃生的糜芳卻給主公劉備帶來了一個驚人的消息：趙云看到劉備戰敗，轉投曹操去了。這自然惹惱了性急的張飛。張飛二話沒說就帶著二十來人要去找趙云要個說法，張飛的脾氣大家都知道，牛勁一上來，誰勸也沒用。

就這么急急到了長坂橋，張飛見有一帶樹林，便心生一計。命令士兵砍下樹枝綁在馬尾，然后在樹林里來回奔跑，以做疑兵。自己則拿著丈八長矛挺立橋頭。曹軍一見這架勢，再看看樹林里煙塵滾滾，以為是張飛又帶人殺將回來了，嚇得屁滾尿流。張飛乘勢在橋頭大喝一聲，曹操身邊的一個軍官叫夏侯杰的竟然被當場嚇死。曹操也被嚇得連忙鳴金收兵，一場危險就這么化解了。

薛剛成功的給武三思制造了一個假象。讓武三思誤以為他在河對岸與武三思對峙了一夜。張飛也成功地給曹軍制造了一個假象，讓曹軍以為他又帶著大隊人馬殺了回來。武三思和曹軍不傻，他們聽到看到的變戲法式的把戲而是完全可以請公證處公證的事實。但正是這些他們耳里聽得真切、眼里看得分明的東西欺騙了他們，讓他們產生了錯覺，結果犯了錯誤。

常識不會永遠正確

那人為什么會產生錯覺呢？

心理學上把產生錯覺的原因分為兩種：一種是主觀原因引起的錯覺。由于人們在遇到問題時常常過度依賴自己的常識和經驗，于是往往對類似的問題不假思索地推出同樣的結論。就好象武三思沒聽到鈴聲時以為薛剛停在原地，聽到“刷、刷、刷”的鈴聲又斷定薛剛就在河對岸，曹軍看見樹林里塵土飛揚就猜想肯定有大批軍馬殺將回來一樣。這些都是由于人們主觀原因所導致的對事物進行歪曲的反映。

而在日常生活中還有另外一種由于客觀原因引起的錯覺。譬如，當我們在白天和晚上打開同樣的一盞燈，會覺得燈在晚上的時候比白天要亮。再譬如，等長的兩截線段，當我們在第一條兩端加上兩條向內的斜線形成箭頭的摸樣。而在第二條的兩端加上兩條反向的斜線。當這兩條經過處理后的原本等長的線段再次放在一起的時候，我們會驚訝地發現，第一條比第二條長了。類似的例子還有很多，半截插入水中的筷子象是折斷了，穿深色衣服會顯得更瘦，女生通常要比看上去的矮，電影熒幕上的演員嘴巴里并不能發出聲音，聲音是從你周圍的音響發出來的。可以說錯覺在這個世界無時不在，無處不有。

中國人常說，耳聽為虛，眼見為實。其實聽到的雖然不一定為真，但是看到的很多也很假。不要輕易相信你的感官，網絡上有句很流行的話，長翅膀的不一定是天使，也可能是鳥人；騎白馬的也不一定是王子，他可能是唐僧。

如今社會浮躁，很多人都做著一夜暴富的迷夢，但如果某一天真得有筆所謂的橫財以迅雷不及掩耳之勢撲面而來，死活要把你撞個滿懷，你想躲都躲不開。那時候，你心里會發飄嗎？