庚子年新春之際，我接到林華慶校長的電話，他說他把自己近年來寫的詩、詞、楹聯(lián)做了一下梳理，準(zhǔn)備編成一個集子，讓我在前面寫幾句話。我欣然應(yīng)允。

中華文化源遠(yuǎn)流長，其中古典詩詞更是精美絕倫，堪稱民族文化的瑰寶。詩詞進(jìn)校園不是新鮮話題，而是早已成為社會的共識。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是永恒的主題，央視更是在2016年新春伊始推出《中國詩詞大會》欄目；新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求培養(yǎng)“具有良好人文素養(yǎng)的現(xiàn)代公民，認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”。“理解并傳承文化，弘揚(yáng)民族精神”成為語文的核心素養(yǎng)之一。

早在2017年，湛江二中（總校）成立了粵西學(xué)校第一家詩社——“湛江二中詩社”，是湛江詩社直屬分社和嶺南詩社湛江傳習(xí)基地。楊耀明校長出任社長，并身體力行創(chuàng)作了許多優(yōu)美的詩作，全校詩詞愛好者紛紛加入，不僅讀詩、誦詩，還踴躍作詩，并舉辦多種形式的詩詞大賽，出版了二中師生詩詞合集《上善抒情詩詞選》，成為粵西教育一顆耀眼的明珠。

林校長是二中詩社、湛江詩社和廣東省楹聯(lián)協(xié)會成員。他作為一所有著4300多名學(xué)生的分校的校長，日常工作繁忙，也非中文科班出身（林校長是學(xué)生物的），但這些都不影響他對中華古典文化的興趣，他在閑暇之余常常吟哦運(yùn)筆，集腋成裘。

古語云：詩言志，詞言情。林校長以詩詞、楹聯(lián)抒發(fā)了自己的精致情懷。

首先，是他的教育情懷。林校長是一位教育工作者，他有著濃濃的教育情懷，“一簾春雨催桃李，三尺講臺育棟梁”是他的樸素追求。本書中關(guān)于教育情懷的詩作就超過40首，是數(shù)量最多的。這些詩作體現(xiàn)了他對教育的執(zhí)著追求，對學(xué)校的滿腔熱愛，對莘莘學(xué)子的諄諄教導(dǎo)，還有對教育同人的殷殷期待。

教育從來不是一條平坦的路，“披星戴月學(xué)堂路。遍賞從教樂和苦”（《青玉案·從教卅載感懷》）。為探尋教育教學(xué)的有效途徑，弘揚(yáng)二中“上善若水”的育人理念，林校長與同人們創(chuàng)建了“精致教育”理念，“立德樹人揚(yáng)上善，培材育棟奉情衷。課堂精致見高效，仲夏歡歌碩果豐”（《春望》）。但林校長并不故步自封，而是虛心求學(xué)，不恥問道，不斷豐富自己的辦學(xué)思想，“校長研訓(xùn)聚南京，不懼嚴(yán)冬來取經(jīng)”（《南京研訓(xùn)》）、“姑蘇氣清朗，名校拜師忙。疑惑得全解，草橋真道償”（《草橋跟崗》）等詩表達(dá)的就是這種取得教育“真經(jīng)”的喜悅心情。

學(xué)校是教育者的舞臺。林校長自參加工作起就在湛江二中任教，三十多年的“二中情”洋溢在他的筆端。“從容亭外鳥鳴美，人和門邊蝶舞嬌。上善高賢賞川水，揚(yáng)帆百舸競妖嬈”（《二中風(fēng)鈴花會》），從容亭、人和亭、上善亭、高賢橋、學(xué)川、百舸廣場等二中校園景點(diǎn)，在林校長筆下春光爛漫、詩意盎然。

林校長對學(xué)生的關(guān)愛更體現(xiàn)出教者仁心。中考、高考是師生關(guān)注的焦點(diǎn)，林校長更是不忘對學(xué)生進(jìn)行細(xì)心指導(dǎo)。其中有對備考方法的點(diǎn)撥，“往屆學(xué)長經(jīng)可鑒，目標(biāo)既定以勤酬。重溫訓(xùn)練明其道，高分還須細(xì)處求”（《生地會考》）；有對應(yīng)試信心的勉勵，“寶劍生鋒須淬煉，良才成棟憑明理”（《滿江紅·夏日備考》）；還有對未來的拳拳期待，“育成才俊擔(dān)梁棟，不枉披星熬案頭”（《鷓鴣天·端午高考》）。林校長的關(guān)懷為師生在緊張的備考之余增添了一份詩意。

當(dāng)然，林校長也不忘表達(dá)對教育同人的肯定與期待。“合作交流顯高效，啟思引領(lǐng)賦情真。崇德?lián)P善培梁棟，美譽(yù)高聲奉女神”（《港城女神贊》），“攜手同舟甘與苦，君和我，把苗栽”（《江城子·二中抒懷》）。

其次，是他的家國情懷。“家是最小國，國是千萬家”，家國情懷是教育的根本，是孩子成長的燈塔，這也是林校長詩中著力抒寫的內(nèi)容，體現(xiàn)在對親人朋友的眷戀、對故鄉(xiāng)祖國的贊美兩個方面。

孝道，是東方燦爛的文化遺產(chǎn)，是儒家乃至整個中華民族倫理道德觀念里最核心的部分。《論語》曰：“孝悌也者，其為仁之本與。”意思是孝順父母、友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。“含辛茹苦歷蹉跎，哺育兒孫磨難多……今日作歌頌慈母，春暉回報(bào)勿情薄”（《慈母賦》），誰言寸草心，報(bào)得三春暉！然而，人生往往是“回湛翌日聞噩耗，無眠哀淚濕襟……欲養(yǎng)親不待，難報(bào)寸丹心”（《臨江仙·悼父親》），“縈夢忽然見嚴(yán)父，醒來空寂抱頭訴”（《思親》），留下的是無可彌補(bǔ)的傷痛與永久的思念。

對故鄉(xiāng)的懷念是人類普遍的永恒情感。故鄉(xiāng)的一草一木，故人的一顰一笑，一個畫面，抑或一個場景，時(shí)常會在某個落日的黃昏，或在某個不經(jīng)意的時(shí)刻浮現(xiàn)在人的腦海里，醇厚而綿長。“炎夏遠(yuǎn)離秋已涼，山村田垌稻飄香。魚肥味美賢朋聚，把盞三更意未央”（《山村秋聚》），“小村春分日和煦，嶺頭田垌滿盈蔥。布谷鳴柳人耕早，蜂舞山花蝶戲童”（《農(nóng)耕圖》）。看，多美的景致，多美的人情，怎能不令游子夢牽魂繞？

家國情懷的本質(zhì)是天下情懷，心系蒼生，這就不難理解林校長筆下對故鄉(xiāng)人民美好生活的祝愿，對祖國日新月異變化的謳歌。“歷經(jīng)滄海廣州灣，今日展眉刮目看”（《廣州灣巨變》），家鄉(xiāng)在變；“月異日新奔富路，復(fù)興偉業(yè)民心齊”（《滿江紅·偉大復(fù)興》），祖國在變；“民強(qiáng)國泰安，華夏夢圓日”（《精準(zhǔn)脫貧》），強(qiáng)國夢一定能實(shí)現(xiàn)。林校長始終不忘作為一名共產(chǎn)黨員在民族復(fù)興路上的責(zé)任，“固本強(qiáng)基跟黨走，初心不改再溫詞”（《游鶴地水庫》）；尤其是關(guān)心時(shí)政，“病毒無情，漢水遭災(zāi)，百姓宅家防癘疫。南山有愛，英雄赴戰(zhàn)，中央施策保安康”（楹聯(lián)六），“肆虐冠魔誰潰之？白衣戰(zhàn)士銘青史”（《中醫(yī)抗疫贊》），“斬魈魑，驅(qū)魘霧，復(fù)春回”（《浣溪沙·驅(qū)毒回春》）更是發(fā)時(shí)代之心聲。

除了思想性，詩作的藝術(shù)性也很值得稱道。詩、詞、對聯(lián)，不同的格律，不同的詞牌，林校長都能寫來，作為一個初入門的詩詞愛好者，這本身就是一件了不起的事。而且，不少詩句寫得極富神韻，令人心有戚戚，產(chǎn)生共鳴。“春來江靜夜還涼，緣聚高城寶塔坊。忽而漁歌輕唱晚，頓然心暖念寒鄉(xiāng)”（《夜宿高城》），“發(fā)小相期廟社前，鬢白凝視易容顏。嗟噓歲月洗鉛黛，未改往昔兒戲緣”（《遇發(fā)小》），這些詩句，寫得質(zhì)樸、細(xì)膩、傳神。

當(dāng)然，寫古詩詞，要講格律。這對我們初學(xué)者來說，是一道難關(guān)。我個人覺得，這不是最主要的，格律要講究，但有一個由生到熟的過程，更何況古人說過，寫詩“不以辭害意”，“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”（曹雪芹《紅樓夢》第四十八回），關(guān)鍵是通過從誦讀到實(shí)踐（寫），讓師生在平平仄仄中激發(fā)起對古詩詞的興趣，認(rèn)識到傳承民族文化的責(zé)任和意義，“初心未改追先圣，壯志應(yīng)當(dāng)繼后賢”。從這一點(diǎn)上說，林校長無疑給我們做了一個很好的示范。

落筆之際，我與親人一起徜徉在新春的溫馨之中，能讀到林校長的詩詞佳作，該是我們新年收到的最好禮物吧！

是為序。

田飛虎

庚子年春