楊二丫頭長得人高馬大，他的媳婦叫雄哥，小的時候我跟他媳婦總斗嘴，一來二去結下了梁子，因為我當時比較瘦小，楊二丫頭的兒子都比我壯實，所以決定嚇唬嚇唬楊二丫頭，買了兩大沓的冥幣，趁著夜色撒在他們家門口，夜晚直為我這一布置而自豪，次日一大早，來到楊宅，門前啥也沒有，原來曉風昨夜，冥幣全被吹跑了，當時一下子傻掉了，那筆報復經費可是道沖攢了一個月的零花錢購置的。

冥幣這么一撒，我跟楊二丫頭之間撒出一段忘年交，我洛濱郭道沖拜入楊小辮仙門下的時候，其已經五十八歲高齡，說到小辮仙這個稱號還是來自楊二丫頭的曾祖父，楊二丫頭的祖父是清末生人，留著辮子，會尋龍點穴，所以村里人叫他楊辮仙，他的曾孫子楊二丫頭繼承了他的衣缽，自然被叫做楊小辮仙。

人逝后，夫妻合葬是常有的事，假如年代久遠，要在一定的時辰內起墳是重要的事情，過了吉時自然是不行的，娟子的外婆是河東人改嫁到了河西，老太太走了，自然要跟河東的丈夫合葬，起陵是大事，村里的壯漢8人眼看挖了半個時辰沒挖到位，找到了楊二丫頭，只見楊老先生顫顫巍巍的拿出一個風水羅盤，點了一堆紙錢，風過后，楊二丫頭對眾人指出了方位，結果在特定的時辰起出了老爺子的靈柩，當時我正在山上放羊，對楊二丫頭很是佩服，我苦苦哀求楊二丫頭交我，楊二丫頭拿出一本殘書，薄薄的只有五頁，說，這本書是我曾祖傳下來，你拿去看看。道沖定眼一看，《地理定山分金訣》，楊劭堂著。楊邵堂自然是楊二丫頭的曾祖父，人稱楊辮仙，在東河川那是大名鼎鼎。

老一輩的人提到楊辮仙，那個個都得豎起大拇指，楊辮仙早年參加北伐，后來舉家遷到洛濱，當然文(和諧)革(和諧)亦受到牽連，藏書被燒，祖宗祠堂被毀，那本殘書《地理定山分金訣》是楊二丫頭的祖父從火堆里面硬生生扯出來的，傳給楊二丫頭的時候，只剩下五頁，據說大部分被楊老太太用來生活了，就放在柴堆上，要不是楊二丫頭打小崇拜曾祖父，保留楊辮仙的遺作，估計楊劭堂的學問早就隨它而去了。

要說我們洛濱郭氏跟楊氏有啥關系的話，那還得從楊二丫頭的父親說起，楊二丫頭的父親叫楊文宗，老爺子有兩個兒子四個女兒，據說生楊二丫頭的時候，一直想要個丫頭，結果就一直楊二丫頭的這么叫著，結果還是男娃，雖有后來有四個女兒，但還是習慣性的叫老二楊二丫頭，楊文宗老爺子有個愛好，喜歡打麻將，說起麻將，在洛濱把麻將帶到鄉里的，那得是我的祖父，祖父之前在別的鄉鎮當鄉長，四風建設的時候，繳獲了一副麻將，是羊骨頭做的麻將，道沖年幼的時候還見過，不過后來就遺失了，在我印象里，沒到吃飯點，楊文宗老爺子騎個自行車，就來了，一看我們都在吃飯，就獨自個坐在凳子上抽旱煙，待祖父用飯畢，一起去前門的左廂房開始打麻將，一直打到太陽落山，只要不是農忙或者生大病，楊文宗老爺子是不會失約的，是祖父鐵桿的牌友，時間一長，道沖跟楊家也就熟絡起來，楊二丫頭的女兒淑芬跟我是同班同學，學的好，人也好，所以總去找她補習功課，我當時是不愛學習的，整天游手好閑，我自然是不愿意去，但是祖父大人之命不可違，是祖父跟楊文宗老爺子說得讓淑芬給我補習，這樣我就跟淑芬、楊二丫頭、她媽雄哥認識了，淑芬她媽叫惠雄麗，用鄉里話講那叫悍婦，我背過楊家總叫她雄哥，罵遍東河川無敵手，好像一天不找幾個人罵街晚上就睡不著覺，罵街已經成為她生活的一部分，據說雄哥宅門后邊掛著一塊豬皮，雄哥每次出門，都得用豬皮往嘴上蹭蹭，蹭的油漬麻花的，好像氣勢上壓倒對方，后來不知道被誰給捅破了，雄哥就在門后邊放了一碗清油，里邊放個油刷子，每次出門，刷一下嘴，罵起人來那叫一個凜凜生威，好不霸氣，楊文宗老爺子每次來打麻將都會向祖父哭訴老二媳婦的囂張氣焰，剛開始我們還是比較同情老爺子，不過后來聽得多了，也就麻木了。