都知道周天子烽火戲諸侯的典故，烽火臺是古代重要軍事防御設施，在我的家鄉的西山上就有一座烽火臺，不過我們當地人叫它鳳凰臺，只是叫轉音罷了，余時年幼，以為烽火臺上真的有鳳凰，因此攜友人冒著冰天雪地登烽火臺，后來還寫了一篇作文就叫《登鳳凰臺》，可惜烽火臺上邊除了有一顆老槐樹，光禿禿的，并沒有鳳凰，那年村里郭伯符的二兒子娶了河東寺莊的媳婦，不過那媳婦并不愿意，當時雖然解放了，父母之命還是占據重要地位，不料結婚的第二天，新娘子穿著紅棉襖、紅褲子、扎著紅頭繩、紅頭斤以及紅色的繡花鞋在烽火臺的槐樹上上吊自盡，真的是自掛烽火臺，人死在外邊，戾氣是很重的，我們當地有個風俗，像這種情況抬埋的時候，靈柩路過各家門前，各家的主人是要在門前堆一堆柴火點火避邪的，我那時候還小，看著送葬的隊伍走到哪兒火就點到哪兒，印象很深，轉眼間就到了95年，伯符老漢的孫子黑娃(注：大兒子所生)跟著村里幾個小孩去烽火臺抓鵂鵂(注：陜西話麻雀)，眼看到了天黑，別的孩子都回來了，黑娃遲遲不見回來，后來聽說家人去烽火臺找到黑娃的時候，他正坐在烽火臺的槐樹下傻笑，家人問他怎么了，黑娃詭異的笑容下說了一句話：“我看見我娘(注：陜西方言嬸子)了，穿著紅紅的一雙鞋，鞋全濕了”家里人一看這指定是失了魂了，趕緊叫來村頭的陰陽先生，陰陽先生讓伯符老漢拿著磨面用的篩羅及笤帚，然后讓黑娃他爸抱著一只大公雞，匆匆忙忙來到烽火臺，我當時喜歡湊熱鬧，看見伯符老漢蹲下來，在槐樹地下把黑娃坐過的土用笤帚掃到羅篩里，神色匆匆的跟著黑娃他爸往回走，伯符老漢邊走邊喊：“黑娃回來”，黑娃他爸邊打著公雞邊隨聲說道：“回來咧！”，這個習俗在我們當地叫做“叫魂”，不過這一套并不管用，接連好幾天，魂也叫了好幾天，黑娃還是不見好轉，急的大人們團團轉，這時不知道誰請來楊二丫頭，楊二丫頭一看說了話：“碎碎個事(注：陜西話小事情)”，倏爾又神色凝重的說，“媽乃匹(注：陜西臟話類似于娘希匹)，要是我老爺(注：曾祖父楊邵堂)滴天罡尺跟伏魔戟還在就好了，叫淑芬她媽賣了破爛咧”，黑娃他爸一聽忙說：“麟叔（注：楊二丫頭大名楊玉麟），這可咋辦”，只見楊二丫頭說道：“你慫二麻古冬(注：陜西話頭腦不清醒)滴，黑麻古冬(注：陜西話天黑)滴叫娃跑到山上弄啥咧”，這時伯符說話了：“麟娃，這碎慫跑到鳳凰臺逮鵂鵂起咧，我大人們就不知道這事，你好好給弄弄”，說完遞上一盒煙，窄版(注：陜西地區早期流行的一種香煙)，楊二丫頭拿著煙忙說：“老鍋(注：關中方言老哥)，你這是弄啥哩，這事我給你辦了就完了，還給我一盒煙”，楊二丫頭取出風水盤，約莫過了十分鐘，說道：“老二媳婦埋到哪兒？”，伯符忙說：“東溝攆畔上(注：陜西話不好翻譯，大致是山崖把)”，楊二丫頭說，“誰看滴穴，看滴是他媽滴腳把，肯定是個水窟窿，得挪墳”，后來據村里去挪墳的壯漢們說，黑娃他娘的棺木當時已經泡在水里，木頭都鑷了，露出一只紅色的繡花鞋。