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活在當下就是真實的生活。迷失在過去，或為將來所牽引，這都不是真實的活法。唯有深刻觸碰當下一刻，我們才能觸及真實的生命并真正地活著。

要讓對方知道你的憤怒情緒，知道你為此感到痛苦，并且想知道對方為什么要這樣說這樣做，尋求幫助和解釋。但如果實在太憤怒以至于無法跟對方直接對話的話，我們可以把它寫下來交給對方。

當一種行蘊諸如不良情緒出現時，你可以對它說：“你只是一種情緒而已?！鼻榫w是這樣一種東西，它生起，停留，最終消失。

在工作中，行禪也不失為應對諸如憤怒、怨恨或挫折感等不良情緒的好方法。修習正念呼吸和正念行走，需要我們承認它們的存在，而不是逃避和壓抑。有一種方法可以轉化我們的痛苦并獲得解脫。如果視而不見，我們不過是忽視痛苦的存在，而非尋求真正的解脫。若要了脫痛苦，我們首先必須接受它，并深入觀察以了解它的本質和根源。一旦開始這樣做，我們可以把自己的覺悟帶入工作環境中去，并利用它幫助我們自己和周圍的同事。因而如果我們在工作中產生不良情緒，諸如憤怒和挫折感時，可以立刻停下手頭的工作來照顧它們。若憤怒生起，什么也別說什么也別做，這很重要。到外面去修習正念行走和正念呼吸。停止所有的思考，把注意力完全放在腳步和呼吸上。你會發現這些情緒會慢慢穩定下來。

這樣修習時，不要讓自己停留在心念的層面。引導你的意識往下進入呼吸的層面，也就是肚臍眼稍下方，純粹覺知腹部的起落。專注于此心不偏離，你將會安全。這就如同暴風雨中的一棵樹：當看著樹冠時，你看到枝葉在風中猛烈地前后搖擺。你可能會覺得這棵樹就快被折斷或者被吹走。但當你把注意力向下轉移來到樹干時，你會發現它是多么穩固，它的根深深地、牢牢地扎入土地中，根本不可能被風吹走。你知道這棵樹將經受得住這暴風雨的洗禮。因此在你被情緒風暴席卷時，不要停留在樹冠，不要停留在心念的層面。停止思考。向下來到樹干，來到你的腹部。擁抱樹干，百分之百的注意力都投注于腹部的起落。只要維持正念呼吸，并且心念獨守一處，你將會安全。